訴衷情 七夕和竹樵翁二首 其一
晴窗賦罷曝衣篇。瓜果又開筵。
玉階再拜牛女，能否降云軿。
將彩縷，月中穿。望遠天。
不知天巧，付與鴛針，送到誰邊。
晴窗賦罷曝衣篇。瓜果又開筵。
玉階再拜牛女，能否降云軿。
將彩縷，月中穿。望遠天。
不知天巧，付與鴛針，送到誰邊。
在晴朗的窗前寫完了《曝衣篇》，又擺開了瓜果筵席。在玉石臺階前兩次禮拜牛郎織女，詢問他們能否降臨。手持彩線，在月光中穿針，遙望遙遠的天際。卻不知上天的巧藝，通過鴛鴦針，送到了誰的身邊。
曝衣篇：可能是古代關于七夕曝衣習俗的詩文。
開筵：擺開筵席。
玉階：玉石臺階。
牛女：牛郎織女。
云軿（píng）：神仙所乘之車。
彩縷：彩色絲線。
鴛針：形狀如鴛鴦的針。
七夕是中國傳統(tǒng)節(jié)日，有拜牛郎織女、穿針乞巧等習俗。此詞可能創(chuàng)作于七夕節(jié)當天，作者在參與節(jié)日活動時有感而發(fā)，通過詩詞記錄下當時的情景和內心感受。
這首詞主旨圍繞七夕節(jié)習俗展開，生動描繪節(jié)日場景。其特點是民俗氣息濃厚，以簡潔語言展現節(jié)日氛圍。在文學史上，它是記錄七夕民俗文化的文學作品，有一定文化價值。
牛毛寨頭屯虜營，朝鮮請援詣漢京。 已喪義軍荒磧里，難保鴨綠一泓水。 危今因我危，死昔因我死。 將赫斯怒安遠邦，當為犄角守鎮(zhèn)江。 君不見金臺什前車覆，事到噬臍將安咎。
泉流縈帶戛冰玉，石壁深窈寒侵衣。 開鑿應勞造化力，窟宅如待靈仙歸。
小舠頻出禁城東。過簾櫳。錦成叢。凝眸綽約，檻外涌芙蓉。
無計隨他流水去，愿化作，藕花風。
蘊玉抱清輝，閑庭日瀟灑。塊然天地間，自是孤生者。
驚蟄先開薺菜花，一年春事漸繁奢。相思河畔青青草，獨秀溪邊嫩嫩芽。 閑意態(tài)，野生涯。盈筐薦飯美無加。世間一種甜滋味，留與高人子細夸。
心清養(yǎng)浩。星塵無擾。近林泉、輪蹄不到。活計蕭閑，任盈門、苔蘚圍繞。有滿院、落花風掃。鶴鳴露冷，猿啼月皎。日相陪、松花瑤草。受用無為，也不曾、身外尋討。悟衣珠、目前蓬島。
放心閑。樂林泉。山檀瓦鼎龍涎曖。寒＊興，冷茶煙。情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。凈靈源。火生蓮。清涼照見諸塵遣。明五眼，證重玄。珠瑩海，月沉淵。圓明相，應無邊。
鏡潭弄秋月，始知秋興長。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗詣韋蘇州，恐詩體不合，乃于舟中抒思，作古體計十數篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語晝云：“師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”晝大伏其鑒別之精。
驛路西風冷繡鞍，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限。 【風入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預喜蒼頭辦，分襟無奈驪駒趲。容易去何時重返？見月客 窗思。問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復春，張文宅畔少風塵。 欲驅五馬尋真隱，誰是當初入竹人。
一派遠光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學長生術，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
