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鐃歌鼓吹曲二十二首 朱鷺一章十一句

作者: 黃佐 (明)

朱鷺,姚以般。從以孔蓋,車(chē)班班。北至榆林,南逾淮之水,駕之日千里。鷺飛得飛止,茄下游魚(yú)赪其尾。皇帝飲酒,愷樂(lè)壽無(wú)極。

思悲翁,梟子雄。美人夢(mèng)翁也,從天以來(lái)下。悲翁之來(lái),神靈雨。子朝以飛,暮何于處。猗嗟嗟,松柏蕭蕭泰陵樹(shù)。

艾如張,羅畢以羅。雀飛避旃將誰(shuí)何。雀以飛,羅罹之。鉦鐲何以為,嗟將問(wèn)誰(shuí)。又何以為,嗟此者誰(shuí)。

卿道不,鼓絕聲。白云上天,日月其明。

上之回,大驅(qū)馬。汗沾野草,百里赭。行以北,美人從,不駕舍。行以南,美人泣,不旋駕。左平虜,右寫(xiě)奕。豫章率服,威武誰(shuí)與敵。

擁離在朱巷。珂馬避之誰(shuí)者往。前有宮殿詄蕩蕩。箭火飛,從天門(mén)。道傍謳者野游盤(pán)。萬(wàn)年行樂(lè)誰(shuí)不歡。

戰(zhàn)城南,分戰(zhàn)疆。運(yùn)握奇,陳八方。鎧甲紛員衷土黃。龍江之水洪湯湯。馬得飲之,人不敢嘗。馘囚鄉(xiāng)晨解其縛。犒以錢(qián)刀,暮用為樂(lè)。愿為忠臣死報(bào)國(guó)。

巫山高,高若何?;此@之,不可以過(guò)。?驄文馬錦障泥。我欲渡之,徘徊而驕嘶。陽(yáng)臺(tái)有女居迷樓。愛(ài)而不見(jiàn)煙云愁。

胄有蟣虱,戶有蛜蝛。嗟我行役,今還歸。

上陵以游遨。下津駐旌旄。問(wèn)君從何來(lái),來(lái)從朔方渡淮濠。軨獵為君車(chē),駕以赭白馬。鼓聲瑯瑯漏初下。手格飛禽血四灑。戶寐而訛絕行者。宮監(jiān)盱駭走且僵。玉盤(pán)薦食君莫嘗。當(dāng)天鳴鏑射兔獐。須臾白日出東方。

將進(jìn)酒,君莫辭。何以侑之虎撥思。薦嘉肴,陳雅詩(shī)。群桀既剪江無(wú)螭。時(shí)邁其德隆天基。

君馬黃,臣馬玄。狹斜相逢不敢前。黃馬馳,玄馬逐。后噴沙,前噴玉。副以江許翼兩張。翩翩倏如流電光。周有穆滿今圣皇。君臣布德周萬(wàn)方。

芳樹(shù)生蘭池,華葉何芬敷。鸞鳳去之棲者烏。唶我西秦氏,家有蕩子焉為夫。烏乳且哺生有雛。嗟嗟蹇爾胡乃無(wú)。帝何爾惜金仆姑。

有所思,思我母慈。身上錦裲襠,母身清寧壽以眉。日夜要襋之,于今化為緇。嗟我乃多攜離。水流東海歸何時(shí)。嗟我會(huì)面安可知。

晨雞鳴,鳴不已。東方明星光動(dòng)地。照我驅(qū)馳走千里。

雉子班,行可思。雄求山梁雌從之。羽短何繇飛。流宕原澤中,雉子雊以遨。翁孺知之,思美其膏。白龍化魚(yú),罹彼豫且。視子所止,乃非丘隅。謂之載之我有車(chē)。雉子去,我將安所如。

圣人出,龍翩翩。美人出,以管弦。千旌萬(wàn)騎雄哉紛。四家從以部領(lǐng)軍。舞劍浮白觴,我鎮(zhèn)國(guó)。陳秘戲,樂(lè)復(fù)樂(lè)。

上邪,下狹山童不可獵。射黿向江江水竭。愿皇垂拱開(kāi)明堂。鋪仁獲政和陰陽(yáng)。千秋萬(wàn)歲長(zhǎng)樂(lè)康。

臨高臺(tái),望泗與淮。言采其芑于水涯。誰(shuí)其殖之感我懷。奮戎東南逖以北。無(wú)以逸欲臨萬(wàn)國(guó)。生民何依依我德?;首嬖谔?,敬哉有赫。

遠(yuǎn)如期,駕馬以出門(mén),咫步不可知。林有虺,水有蜮,短狐封狼,肉人以為糜。萬(wàn)里吁可悲。有杕之杜喬其枝。皇人壽谷今旋師。石流江怒,烏龍萬(wàn)斛,不可以渡。江怒石流,萬(wàn)斛烏龍,不可以浮。神怪隳突衛(wèi)皇蹕?;蕽撘攒S躍復(fù)出。于萬(wàn)斯年保貞吉。

務(wù)成昭,惟唐堯。欽明秉德群后朝。建禮縵縵歌慶霄。屈軼在廷禮不彫。茅茨土階以逍遙。望云就日誰(shuí)敢驕。

玄云油油,北風(fēng)肅肅。震電曄曄拔大木。雪雹須臾及牛腹。驅(qū)車(chē)隨鑾走折軸。關(guān)弓射天中鴻鵠。酌金叵羅奏蕃曲。

伯益虞有虞。智周百物,禽用三驅(qū)。無(wú)為而治永終譽(yù)?;实劭孜渫绞植珡?。去其爪以蹲俯。腓皇于后寔率舞。荷皇之勇駭萬(wàn)人。山川寧,鳥(niǎo)獸馴。

釣竿何珊珊,不如罟網(wǎng)賢。鰋鯉何篩篩,不如鮪與鳣。網(wǎng)罟一舉獲者千。彼鮪與鳣潛深淵。嗟鳣與鮪終棄捐。金瓢進(jìn)御烹小鮮。兜離歡呼壽萬(wàn)年。

譯文

此詩(shī)篇幅長(zhǎng)且內(nèi)容復(fù)雜,譯文如下:朱鷺,羽毛斑斕。跟隨著飾有孔雀羽的車(chē)蓋,車(chē)輛眾多。向北到榆林,向南越過(guò)淮水,車(chē)馬日行千里。朱鷺時(shí)而飛時(shí)而停,船下游魚(yú)紅了尾巴?;实埏嬀?,歡樂(lè)長(zhǎng)壽無(wú)盡頭。思念悲翁,如梟子般雄健。美人夢(mèng)到悲翁,從天上而來(lái)。悲翁到來(lái),神靈降雨。兒子早晨飛走,傍晚不知何處。唉呀,松柏蕭蕭是泰陵的樹(shù)。像張?jiān)O(shè)羅網(wǎng),用網(wǎng)來(lái)捕捉。雀兒飛著躲避,能把誰(shuí)怎樣。雀兒飛,卻被網(wǎng)羅。鉦鐲有什么用,問(wèn)誰(shuí)呢。又有什么用,這是誰(shuí)呢。卿道不通,鼓聲斷絕。白云上天,日月明亮?;实鄢鲂谢貋?lái),驅(qū)馬疾馳。汗水沾濕野草,百里土地變紅。向北行,美人跟隨,不停車(chē)休息。向南行,美人哭泣,不回車(chē)。左邊平虜,右邊顯威風(fēng)。豫章順?lè)錈o(wú)人能敵。擁離在朱巷。佩珂的馬躲避,誰(shuí)能前往。前面宮殿寬廣。箭火從天門(mén)飛射。路旁唱歌的人野外游樂(lè)。萬(wàn)年行樂(lè)誰(shuí)不歡喜。在城南作戰(zhàn),劃分戰(zhàn)場(chǎng)。運(yùn)用奇謀,布下八方陣。鎧甲眾多呈土黃色。龍江水浩蕩。馬能喝那水,人不敢嘗。清晨解開(kāi)俘虜?shù)慕壚K。用錢(qián)財(cái)犒勞,晚上用作娛樂(lè)。愿做忠臣戰(zhàn)死報(bào)國(guó)。巫山高,有多高呢。淮水環(huán)繞,無(wú)法渡過(guò)?;ò唏R配有錦障泥。我想渡河,馬徘徊嘶鳴。陽(yáng)臺(tái)有女子住在迷樓。愛(ài)慕卻見(jiàn)不到,煙云添愁。頭盔有蟣虱,屋里有土鱉。嘆息我遠(yuǎn)行服役,如今歸來(lái)。上陵游玩。在下津停下旌旗。問(wèn)您從哪里來(lái),從朔方渡過(guò)淮濠。軨獵是您的車(chē),駕著赭白馬。鼓聲響亮,初更剛到。徒手搏擊飛禽,鮮血四濺。住戶睡夢(mèng)中驚叫,行人斷絕。宮監(jiān)驚恐得僵住。玉盤(pán)進(jìn)獻(xiàn)食物您別吃。對(duì)著天空鳴鏑射兔獐。一會(huì)兒太陽(yáng)從東方升起。勸您喝酒,別推辭。用什么助酒興是虎撥思。獻(xiàn)上佳肴,吟唱雅詩(shī)。群惡已除,江無(wú)蛟龍。時(shí)運(yùn)昌盛,德隆國(guó)基。您的馬黃,我的馬黑。在小巷相逢不敢向前。黃馬奔馳,黑馬追逐。后面噴沙,前面噴玉。配有江許翼兩張。翩翩如流光閃電。周有穆王,如今圣皇。君臣布德,遍及萬(wàn)方。芳樹(shù)長(zhǎng)在蘭池,花葉多么繁茂。鸞鳳離去,棲息的是烏鴉。唉,我西秦氏,丈夫是游子。烏鴉哺育有了雛鳥(niǎo)。唉,你為何沒(méi)有?;实蹫楹瘟呦Ы鹌凸?。有所思,思念我母親的慈愛(ài)。我身上的錦裲襠,母親身體安康長(zhǎng)壽。日夜系著它,如今已變黑。嘆息我多離別。水流入東海何時(shí)歸。嘆息何時(shí)能見(jiàn)面。晨雞叫,叫個(gè)不停。東方啟明星光照大地。照著我奔波千里。雉子結(jié)伴而行,值得思考。雄雉在山梁,雌雉跟隨。羽毛短怎能飛。游蕩在原野沼澤,雉子鳴叫遨游。老人知道,想得到它的肥膏。白龍化為魚(yú),被豫且捕獲。看你停留之處,并非山丘角落。說(shuō)用車(chē)載你。雉子離去,我將去哪里。圣人出現(xiàn),龍翩翩飛舞。美人出現(xiàn),伴著管弦。千旗萬(wàn)騎,多么雄壯。四家跟隨部領(lǐng)軍。舞劍舉杯,我鎮(zhèn)守國(guó)家。表演秘戲,歡樂(lè)又歡樂(lè)。上天啊,山下狹窄,童山不可打獵。射黿到江中,江水枯竭。愿皇帝垂拱而治,開(kāi)啟明堂。廣施仁政,調(diào)和陰陽(yáng)。千秋萬(wàn)歲,長(zhǎng)樂(lè)安康。登上高臺(tái),眺望泗水和淮水。說(shuō)要在水邊采芑菜。誰(shuí)種植它觸動(dòng)我心懷。在東南奮起征戰(zhàn),到北方抵御。不要因逸欲統(tǒng)治萬(wàn)國(guó)。百姓多么依戀我的德政。皇祖在天,可敬可畏。遠(yuǎn)如期,駕馬出門(mén),咫尺之路難預(yù)知。林中有毒蛇,水中有短狐,還有封狼,吃人成肉糜。萬(wàn)里長(zhǎng)嘆可悲。杜梨樹(shù)樹(shù)枝高聳。皇帝長(zhǎng)壽,如今凱旋。江水洶涌,巨石滾動(dòng),萬(wàn)斛大船不能渡。江水洶涌,巨石滾動(dòng),萬(wàn)斛大船不能浮。神怪沖撞護(hù)衛(wèi)皇帝車(chē)駕?;实蹪摲周S出。千秋萬(wàn)代保吉祥。務(wù)成昭示,只有唐堯。圣明有德,諸侯來(lái)朝。禮儀和樂(lè),歌頌吉祥。屈軼在廷,禮儀不廢。住茅屋,登土階,自在逍遙。望云就日,誰(shuí)敢驕縱。烏云彌漫,北風(fēng)呼嘯。雷電閃耀,拔起大樹(shù)。雪雹瞬間打在牛腹。驅(qū)車(chē)跟隨鑾駕,車(chē)軸折斷。拉弓射天,射中鴻鵠。用金叵羅酌酒,演奏蕃曲。伯益掌管虞事。智慧周全,打獵三驅(qū)。無(wú)為而治,永享美譽(yù)?;实劭孜溆辛Γ绞植珦舻窕?。去掉它的爪子,讓它蹲伏。輔佐皇帝,眾人起舞。仰仗皇帝的勇猛,驚萬(wàn)人。山川安寧,鳥(niǎo)獸馴服。釣竿輕輕晃動(dòng),不如漁網(wǎng)好。鰋鯉游動(dòng),不如鮪和鳣。漁網(wǎng)一撒,捕獲上千。那鮪和鳣潛藏深淵。嘆息鮪和鳣終被棄。金瓢進(jìn)獻(xiàn),烹煮小魚(yú)。眾人歡呼,?;实廴f(wàn)年長(zhǎng)壽。

注釋

朱鷺:水鳥(niǎo)名。姚以般:羽毛斑斕的樣子。孔蓋:飾有孔雀羽的車(chē)蓋。班班:眾多的樣子。榆林:地名。愷樂(lè):歡樂(lè)的音樂(lè)。梟子雄:像梟子一樣雄健。旃:泛指旗幟。鉦鐲:軍中樂(lè)器。赭:指土地因車(chē)馬踐踏而變紅。平虜:平定敵人。寫(xiě)奕:顯威風(fēng)。豫章:地名。詄蕩蕩:寬廣的樣子。馘囚:俘虜。錢(qián)刀:錢(qián)財(cái)。?驄:花斑馬。錦障泥:墊在馬鞍下,垂于馬腹兩側(cè)以擋泥土的錦緞。陽(yáng)臺(tái):傳說(shuō)中神女所居之地。迷樓:傳說(shuō)隋煬帝所建的樓。蟣虱:虱子的卵和成蟲(chóng)。蛜蝛:土鱉。朔方:北方。軨獵:車(chē)名。赭白馬:赤褐色的馬。手格:徒手搏擊。盱駭:驚恐。鳴鏑:響箭。侑:勸酒?;芩迹嚎赡苁且环N樂(lè)器。群桀:指壞人。螭:蛟龍。穆滿:周穆王。芳樹(shù):樹(shù)名。蘭池:地名。唶:嘆息聲。蕩子:游子。金仆姑:箭名。裲襠:一種類(lèi)似背心的服飾。要襋:系著。攜離:離別。明星:?jiǎn)⒚餍?。雉子班:雉子結(jié)伴而行。雊:雉雞鳴叫。豫且:傳說(shuō)中白龍化為魚(yú)被其捕獲的人。丘隅:山丘角落。千旌萬(wàn)騎:形容人馬眾多。浮白:舉杯。秘戲:古代的一種雜技表演。山童:不生草木的山。黿:大鱉。垂拱:垂衣拱手,形容無(wú)為而治。開(kāi)明堂:開(kāi)啟明堂,古代帝王宣明政教的地方。芑:一種野菜。逖:遠(yuǎn)。有虺:毒蛇。短狐:即蜮,傳說(shuō)中一種能含沙射人的動(dòng)物。封狼:大狼。有杕之杜:杜梨樹(shù)。喬:高聳。皇蹕:皇帝的車(chē)駕。務(wù)成:傳說(shuō)中唐堯的老師。屈軼:傳說(shuō)中的一種草,能指認(rèn)奸佞之人。茅茨土階:住茅屋,登土階,形容生活簡(jiǎn)樸。玄云:烏云。震電:雷電。曄曄:明亮的樣子。叵羅:酒器。伯益:傳說(shuō)中舜的臣子,掌管山林川澤。虞:掌管山澤的官。三驅(qū):古代打獵時(shí)讓開(kāi)一面,不把鳥(niǎo)獸一網(wǎng)打盡。彫虎:猛虎。腓:輔佐。兜離:形容音樂(lè)聲。

創(chuàng)作背景

《鐃歌鼓吹曲》是漢樂(lè)府中用于激勵(lì)士氣及宴享功臣的樂(lè)曲。此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間難確切考證,大致反映當(dāng)時(shí)帝王生活、軍事征戰(zhàn)、社會(huì)風(fēng)貌等。當(dāng)時(shí)國(guó)家可能處于政治相對(duì)穩(wěn)定或有軍事活動(dòng)時(shí)期,作者通過(guò)詩(shī)歌展現(xiàn)皇家威儀、宣揚(yáng)德政等。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)內(nèi)容豐富,涵蓋帝王生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、思鄉(xiāng)等多方面。以宏大敘事展現(xiàn)皇家氣派和國(guó)家大事,體現(xiàn)樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)。在文學(xué)史上,它是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)、文化、軍事等的重要資料,有一定歷史和文學(xué)價(jià)值。

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  公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家,難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十?dāng)?shù)行,紙壞字缺,不能詳備。約而計(jì)之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國(guó)朝已來(lái),漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢。因僑為郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名。高臥云林,不求祿仕。公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥,名之與字,咸所取象。受五行之剛氣,叔夜心高;挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗無(wú)類(lèi)。少以俠自任,而門(mén)多長(zhǎng)者車(chē)。常欲一鳴驚人,一飛沖天,彼漸陸遷喬,皆不能也。由是慷慨自負(fù),不拘常調(diào),器度宏大,聲聞於天。

  天寶初,召見(jiàn)於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見(jiàn)園、綺,論當(dāng)世務(wù),草答蕃書(shū),辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶床方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無(wú)比儔。遂直翰林,專(zhuān)掌密命。將處司言之任,多陪侍從之游。他日,泛白蓮池,公不在宴?;蕷g既洽,召公作序。時(shí)公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優(yōu)寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠(yuǎn)之懷,難久於密侍,候間上疏,請(qǐng)還舊山。元宗甚愛(ài)其才,或慮乘醉出入省中,不能不言溫室樹(shù),恐掇後患,惜而遂之。

  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當(dāng)摧撞折牙,而永息機(jī)用,安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂(lè),取其昏以自豪;作詩(shī)非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長(zhǎng)安時(shí),秘書(shū)監(jiān)賀知章號(hào)公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩(shī)可以哭鬼神矣?!睍r(shí)人又以公及賀監(jiān)、汝陽(yáng)王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠(yuǎn)身海上,往來(lái)於斗牛之分,優(yōu)游沒(méi)身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時(shí)長(zhǎng)江遠(yuǎn)山,一泉一石,無(wú)往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤(pán)桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當(dāng)涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱(chēng)官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見(jiàn)與公有潯陽(yáng)夜宴詩(shī),則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無(wú)何,叨蒙恩獎(jiǎng),廉問(wèn)宣、池。桉圖得公之墳?zāi)?,在?dāng)涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見(jiàn)與語(yǔ),衣服村落,形容樸野,而進(jìn)退閑雅,應(yīng)對(duì)詳諦,且祖德如在,儒風(fēng)宛然。問(wèn)其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無(wú)官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無(wú)桑以自蠶,非不知機(jī)杼;無(wú)田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給??jī)掇r(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來(lái)告?!毖杂櫆I下,余亦對(duì)之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何?!甭勚畱懭?,將遂其請(qǐng)。因當(dāng)涂令諸葛縱會(huì)計(jì)在州,得諭其事??v亦好事者,學(xué)為歌詩(shī),樂(lè)聞其語(yǔ)。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽(yáng),以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門(mén)。生縱偷安,死何面目見(jiàn)大父於地下?欲敗其類(lèi),所不忍聞?!庇嘁嗉沃粖Z其志,復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹(shù)碑於道。余才術(shù)貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時(shí)之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡(jiǎn),以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱(chēng)八仙。應(yīng)彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬(wàn)象奔走乎筆端,萬(wàn)慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風(fēng)詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩(shī)流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬(wàn)里且無(wú)嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時(shí),一存一毀名不虧。”


何處鐘聲。誰(shuí)家笛韻,最是多情。獨(dú)步芳階,芭蕉月上,影落疏欞。

連朝腐草無(wú)螢。窗兒外、風(fēng)清月明。寶篆拋煙,銀燈無(wú)焰,倍覺(jué)凄清。


沁園春·記上層樓

作者: 陳人杰 (宋代)

予弱冠之年,隨牒江東漕闈,嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝,班班在目,而平淮如席,亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山,自齊安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳陽(yáng)樓,以盡荊州之偉觀。孫劉虎視遺跡依然,山川草木,差強(qiáng)人意。洎回京師,日詣豐樂(lè)樓以觀西湖。因誦友人“東南嫵媚,雌了男兒”之句,嘆息者久之。酒酣,大書(shū)東壁,以寫(xiě)胸中之勃郁。時(shí)嘉熙庚子秋季下浣也。

記上層樓,與岳陽(yáng)樓,釃酒賦詩(shī)。望長(zhǎng)山遠(yuǎn)水,荊州形勝,夕陽(yáng)枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來(lái)也,對(duì)西湖嘆息,是夢(mèng)耶非? 諸君傅粉涂脂,問(wèn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬(wàn)里腥風(fēng)送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


行路難·其一

作者: 李白 (唐代)

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(羞 同:饈;直 同:值) 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(雪滿山 一作:雪暗天) 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作:坐) 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。


一帶青松,半灣綠水,此是誰(shuí)家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說(shuō)甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來(lái)。一年長(zhǎng)閉。剩虬梅幾樹(shù),有時(shí)和雨,暗垂香淚。

問(wèn)昔日金谷亭臺(tái),藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

門(mén)對(duì)晴巒,杜鵑還似當(dāng)年,怨紅啼翠。記未園詩(shī)句,吟向暮鐘聲里。


渡江云·楊花

作者: 周濟(jì) (清代)

春風(fēng)真解事,等閑吹遍,無(wú)數(shù)短長(zhǎng)亭。 一星星是恨,直送春歸,替了落花聲。 憑闌極目,蕩春波、萬(wàn)種春情。 應(yīng)笑人舂糧幾許? 便要數(shù)征程。 冥冥,車(chē)輪落日,散綺余霞,漸都迷幻景。 問(wèn)收向紅窗畫(huà)篋,可算飄零? 相逢只有浮云好,奈蓬萊東指,弱水盈盈。 休更惜,秋風(fēng)吹老莼羹。


丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長(zhǎng),從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說(shuō),宏深粹密,遂為專(zhuān)門(mén)。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也?!蹦讼し贄壪蛩?xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢(shì)不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱(chēng)權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者?!彼熘窝b出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達(dá)建業(yè),皆無(wú)所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱(chēng)太無(wú)先生,宋理宗朝寺人,學(xué)精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說(shuō)。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見(jiàn)愈篤,羅乃進(jìn)之,曰:“子非朱彥修乎?”時(shí)翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見(jiàn),遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書(shū),為之敷揚(yáng)三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學(xué),非是也。”翁聞其言,渙焉無(wú)少凝滯于胸臆。居無(wú)何,盡得其學(xué)以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨(dú)文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗(yàn),于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。數(shù)年之間,聲聞?lì)D著。翁不自滿足,益以三家之說(shuō)推廣之。謂劉、張之學(xué),其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動(dòng),或陰陽(yáng)兩虛濕熱自盛者,又當(dāng)消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內(nèi)傷脾胃,則胃脘之陽(yáng)不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補(bǔ)中益氣之劑治之,此亦前人之所無(wú)也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽(yáng)也;地,陰也。西北之人,陽(yáng)氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長(zhǎng),又復(fù)參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書(shū)》、《正蒙》諸書(shū)之義,貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內(nèi)經(jīng)》之言火,蓋與太極動(dòng)而生陽(yáng)、五性感動(dòng)之說(shuō)有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽(yáng)有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來(lái)迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗(yàn)者何人,何縣里,主名,得諸見(jiàn)聞,班班可紀(jì)。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無(wú)倫,即告曰:“此陰虛而陽(yáng)暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi),然吾能愈之?!奔疵稳藚⒏?,而且促灸其氣海。頃之手動(dòng),又頃而脣動(dòng)。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺(tái)周進(jìn)士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風(fēng)通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內(nèi)觀以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救?!北瞬荒苋?,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下?!奔磁c黃芪當(dāng)歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無(wú)憂也?!比缰?。

  一貧婦寡居病癩,翁見(jiàn)之惻然,乃曰:“是疾世號(hào)難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無(wú)厚味,寡而無(wú)欲,庶幾可療也?!奔醋跃咚幆熤?,病愈。后復(fù)投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動(dòng)。

  翁之為醫(yī),皆此類(lèi)也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請(qǐng),而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補(bǔ)遺》、《外科精要新論》諸書(shū),學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。

  翁簡(jiǎn)愨貞良,剛嚴(yán)介特,執(zhí)心以正,立身以誠(chéng),而孝友之行,實(shí)本乎天質(zhì)。奉時(shí)祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無(wú)所顧忌。然但語(yǔ)及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀(jì)為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見(jiàn)枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學(xué)行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴(yán)君平,博學(xué)無(wú)不通,賣(mài)卜成都。人有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱(chēng)其風(fēng)聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學(xué)之源委,而混跡于醫(yī)?;蛞葬t(yī)來(lái)見(jiàn)者,未嘗不以葆精毓神開(kāi)其心。至于一語(yǔ)一默,一出一處,凡有關(guān)于倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩(shī)五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新。 預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩(shī)解窮人我未空,想因詩(shī)尚不曾工。 熊魚(yú)自笑貪心甚,既要工詩(shī)又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢(qián)師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復(fù)還??靶κ廊饲蟛凰?,豈知得道有無(wú)閒。

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