楊民部肖韓入浮丘社得成字
勝侶集柴荊,名山不入城。
飛棲惟樂志,喧寂自浮生。
濠上游方待,河東賦已成。
谷鶯啼近客,半似和歌聲。
勝侶集柴荊,名山不入城。
飛棲惟樂志,喧寂自浮生。
濠上游方待,河東賦已成。
谷鶯啼近客,半似和歌聲。
優秀的同伴們聚集在簡陋的柴門前,一同前往城外的名山。他們或飛或棲只追求快樂和志趣,喧囂與寂靜都是自然的人生。就像在濠水之濱游玩還需等待時機,而像河東先生那樣的賦已經寫成。山谷中的黃鶯啼叫著靠近客人,仿佛在應和著歌聲。
勝侶:優秀的同伴。
柴荊:柴門,指簡陋的房屋。
飛棲:飛翔和棲息,比喻人的行止。
濠上游:出自《莊子·秋水》中莊子與惠子在濠水橋上的辯論,此處表示悠閑游樂。
河東賦:河東一般指柳宗元,他是河東人,這里說賦已成,可能是說有人寫出了像柳宗元那樣有文采的賦。
和:應和
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩題推測,可能是楊民部肖韓加入浮丘社時,詩作者與社中眾人聚會時所作。當時文人雅士結社吟詩是常見現象,此詩應是在這種聚會氛圍下創作,表達了眾人對閑適生活和高雅志趣的追求。
這首詩主旨是描繪文人聚會的情景,展現了他們遠離塵世、追求精神愉悅的生活態度。其特點在于營造出清幽的意境,語言質樸自然。在當時的文學創作中,這類描寫文人雅集的詩作較為常見,反映了當時的文化風尚。
遙山層疊海云開,浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡,片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟,曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜,不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭,年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭,臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關,落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢,繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中,發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨,聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃,濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后,十分春事屬農桑。
學呆,妝癡,誰解其中意?子規叫道不如歸,勸不醒當朝貴。閑是非,子心無愧。盡教他爭甚底,不如他瞌睡,不如咱沉醉,都不管天和地。
窗低蘆葦秋,便有江湖思。 久已倦垂綸,游魚不須避。
破篋猶存舊賜香,輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐,誰道人間夜更長。 父母家貧容不得,君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳,猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人,生緣在寧國。 前不尊釋迦,后不敬彌勒。 家貧無飯噇,出家去投佛。 行腳走諸方,江南遍江北。 才參臨濟禪,便作白拈賊。 眼里有瞳人,肚中無點墨。 還如破阿師,說得行不得。
碧洞青崖著雨,紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓,夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤,谷作驪龍腮。 珠樹存其間,誰采明月來。 何須循海隅,笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑,落落鳴寒玉。 再落至山腰,三落至山足。 欲引煮春山,僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖,寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉,釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔,云翹舞化風。 垂衣金殿里,圣德與天通。