金陵二首 其一
金陵形勢眼中見,
一吊興亡夢寐間。
侯景長驅走龍虎,
王敦內叛壓江山。
中原有主申明命,
下國何人敢肆奸。
白首自傷歸未得,
此身何處得清閒。
金陵形勢眼中見,
一吊興亡夢寐間。
侯景長驅走龍虎,
王敦內叛壓江山。
中原有主申明命,
下國何人敢肆奸。
白首自傷歸未得,
此身何處得清閒。
金陵的險要地勢盡收眼底,憑吊歷史興衰仿佛在夢境之間。侯景長驅直入逼走君王,王敦內部分裂壓迫江山。如今中原已有明主昭明天命,地方諸侯誰敢肆意行奸?白發蒼蒼感傷歸鄉不得,此身何處才能求得清閑?
金陵:今江蘇南京,歷史上多為王朝都城,素稱“六朝古都”。
吊:憑吊,對歷史遺跡或人物表示懷念、感慨。
侯景:南朝梁時期叛將,曾發動“侯景之亂”,攻破建康(今南京),導致梁朝衰亡。
王敦:東晉權臣,曾兩次舉兵反叛朝廷,威脅建康。
中原:指正統王朝統治區域,此處代指中央政權。
下國:相對于中央的地方勢力或諸侯。
申明命:昭明上天賦予的正統使命。
白首:白發,代指年老。
此詩當為詩人登臨金陵時所作。金陵作為歷史名城,見證了多朝興衰,詩人通過追懷侯景、王敦等叛亂事件,結合當時“中原有主”的穩定局面,既感慨歷史教訓,又借“白首未歸”的個人境遇,暗含對自身漂泊無依的感傷,反映了古代文人“家國”與“個人”情感交織的典型心境。
全詩以金陵為切入點,通過歷史與現實的對照,既肯定了中央政權的正統性(“申明命”),又以“歸未得”的個人困境收束,將家國情懷與身世之嘆融合,主題厚重而情感真摯,是一首典型的詠史抒懷之作。
蔓藤扶我過東岡,與客同登妙法堂。 小院回廊春已暮,茂林修竹夏初長。 歸歟未辦買山計,健甚無庸卻老方。 都市山林總無累,此生此世底須忙。
我作坐隱辭,客來問我坐隱方。 開門進客還復坐,為客歷落言其詳。 隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。 隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。 隱山林,山林白書行虎狼。 隱田里,田里赤立無資糧。 窮觀六合內,投隱幾無鄉。 是以古來人,失路多猖狂。 或隱伶官俠客,或隱藥肆僧房。 或為君平隱賣卜,或稱陶朱隱行商。 雖能逃世網,於事未為良。 況我能攜一身隱,二親白發垂高堂。 神仙拔宅古亦有,無翼不得高飛飏。 不然少自屈,歸去隱耕桑。 隨傭竭作無一夫力,買田筑室又乏千金裝。 僮奴揶揄親友棄,往往人厄非天殃。 悲來俯仰尋隱處,欲親書冊依杯觴。 引酒未一酌,狂風郁律沖肝腸。 讀書未一卷,噫嗚感慨淚浪浪。 酒能觸人生憤激,書能覽古知興亡。 非徒不足充隱具,反緣二物來自伐。 覆杯掩卷且默坐,氣定始覺如平常。 因思世上百千事,是非榮辱俱可忘。 楊朱墨翟悲泣兩無益,伯夷叔齊浪死埋首陽。 不如隨緣委運祗塊坐,冥心徑往游黃唐。 不論辨,不憂彈射相摧傷。 不還往,不憂風露沾衣裳。 人生衣食分已定,登途役役空自忙。 不見啄木鳥,終朝一飽如不償。 不見守蓍龜,窮年引息泥中藏。 目前伸屈君莫問,此鳥孰興龜年長。 坐嘆自笑客亦嘆,煙□暗室生天光。
芙蓉花發藏香露。白云慘淡關山路。愁思惹秋衣。滿庭黃葉飛。
繡閣簾初捲。夢與離人遠。秋雨又如煙。魂銷似去年。
東皇君來流曉霞,莫看西北王母家。 云華夫人王母女,肯為廟食留三巴。
舟船搖搖大巫前,松前絲蘿望纏綿。 屏風角軒恰匝背,心在山頭人倚船。
云源一派瑤池分,灑落掉石隨東奔。 森人但憂香溪水,肖邊惟有昭君村。
黃麾白馬功告成,云華夫人朝玉京。 虞后夏后引音節,高低峽船搖櫓聲。
夐出漣漪不染泥,濃妝淡抹總相宜, 六郎莫恃人憐惜,君子名稱更絕奇。
誰掇孤根墻解栽,天然農艷襯瑤臺。 歲寒松柏如相問,一點丹紅雪里開。
心外何曾別有天,吾心和處即昭然。 昭然莫向穹蒼覓,帝所清都在目前。
自從失道人多岐,擿植冥行信所之。 昨夜忽然尋得路,孤燈一點是吾命。
道在吾身宇宙寬,朝逾云岫暮云關。 丹靈不服春風轉,欲度世人那得閒。
風鼓空林雪蔽山,身如鐵石不知寒。 塵埃豈是相隨物,付與溪流出世間。
博帶峨冠年少郎,高髻云鬟窈窕娘。我文章你艷妝,你一斤咱十六兩。馬上墻頭瞥見他,眼角眉尖拖逗咱。論文章他愛咱,睹妖嬈咱愛他。 織就回文停玉梭,獨寧銀燈思念他。夢兒里休呵,覺來時愁越多。 宮髻高盤鋪綠云,仙袂輕飄蘭麝薰。粉香羅帕新,未曾淹淚痕。 羞對鸞臺梳綠云,兩葉春山眉黛顰。強將脂粉勻,幾回填淚痕。 寄與多情王子高,今夜佳期休誤了。等夫人熟睡著,悄聲兒窗外敲。 兩個相思無計留,君上孤舟妾倚樓。這些蘭葉舟,怎裝如許愁。 寄征衣 欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難!
巫山凌太清,岧峣類削成。霏霏暮雨合,靄靄朝云生。 危峰入鳥道,深谷瀉猿聲。別有幽棲客,淹留攀桂情。