六十自遣三首 其二
懸崖勒馬策歸鞭，
高枕羲皇放膽眠。
老我胸襟無芥蒂，
管他塵世有烽煙。
閉門懶運空齋甓，
行野催耕下噀田。
自笑名韁收拾早，
惹人侈作地行仙。
懸崖勒馬策歸鞭，
高枕羲皇放膽眠。
老我胸襟無芥蒂，
管他塵世有烽煙。
閉門懶運空齋甓，
行野催耕下噀田。
自笑名韁收拾早，
惹人侈作地行仙。
在懸崖邊及時勒住馬，揮鞭踏上歸程；高枕無憂，像伏羲時代的人一樣安心入眠。我這老頭子胸懷坦蕩無怨恨，任那塵世戰亂紛飛。閉門在家懶得像陶侃那樣運磚徒勞，到田野催促農耕、澆灌田地。自嘲早把名利束縛收拾干凈，惹得別人稱我是人間自在的仙人。
懸崖勒馬：比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
羲皇：指伏羲氏，傳說中上古部落首領，代指上古太平時代。
芥蒂：細小的梗塞物，比喻積在心中的嫌隙或不快。
烽煙：古代邊境有敵人入侵時燃燒煙火報警，此指戰亂。
空齋甓（pì）：甓指磚。用陶侃運甓典故（《晉書·陶侃傳》載其運磚勵志），此指徒勞無益的事。
噀（xùn）田：噴灑田地，指灌溉農事。
名韁：名利如韁繩束縛人。
地行仙：道教稱在人間行走的仙人，喻生活閑適自在之人。
此詩為詩人六十歲時所作。晚年退隱后，遠離世俗紛爭，面對人生暮年，以‘自遣’為題梳理心境，通過描繪退隱生活表達對超然自在人生的追求。
全詩圍繞‘自遣’主題，通過退隱生活的細節（歸居、農耕）與心理活動（無芥蒂、笑名韁），展現晚年豁達超脫的人生態度，語言平實而情感真摯，是一首典型的晚年抒懷之作。
萬山絡索如盤蛇，長林豐草森相遮。
胎生卵育不知幾，千年梟獍爭呀呀。
祝明克濟總荒忽，漫溯譜系寧非夸。
自從部曲通漢家，曰羅曰鹵聲?牙。
前朝賜姓豈無意，要使斂跡安鋤杷。
如何累世費征討，竹兵皴脆徒喧嘩。
靄翠奢香繼宣慰，貴榮邦彥終擒拿。
逆節當身就誅絕，順命歷代猶恣嗟。
嗚呼殷鑒夫豈遐，恃險憑陵真計差。
九驛頻年蔓殺氣，腥風撲鼻尸如林。
紛紛攘臂競當轍，輪下誰憐磋怒蛙。
渭水西偏接烏撒，樹經斬伐初萌芽。
蠻酋若有動搖意，狡兔入窟休離罝。
嗚呼顛覆多前車，漢郡山川何陋邪。
紅塵鞍馬紅亭路，天涯一望無窮。長安日下楚云東。鳴鞭楊柳陌，分袂杏花叢。
離拍易終人易散，佳人玉箸啼紅。今宵明月與君同。愁心聞唳鶴，倦寢聽歸鴻。
池北池南新綠，樹頭樹底殘紅。多情休怨雨和風。東君元是客，歸去自匆匆。
悵望鴛鴦別浦，蕭條翡翠芳叢。夢回香冷酒微中。杜鹍聲不斷，簾外月朦朧。
粉窖眠香紅串淚。兩眼凝秋水。
被冷疊鴛鴦，有夢何曾，慰貼心頭去。
碧云冉冉黃花地。半晌披帷起。
擔受峭寒生，不奈蟲吟，況續廉纖雨。
識得最初句，
便會末后句。
末后與最初，
不是者一句。
前身莫是鄭安期，
井灶重來跡已遺。
澗底菖蒲無可采，
共君細讀漢時碑。
又值題糕矣。滿長安、繡旗斜飐，車如流水。記得杜陵重九句，笑口此生開幾。也不似、今番揮涕。誰去登高誰落帽，算秋光、枉了濃如此。轉不若，多風雨。
諸君未識吾悲耳。盡豪狂、功誇漢武，智誇樗里。到得傷于哀樂后，幾陣鄰家笛子。心不許、英雄不死。歲歲黃花清瘦極，有和花、比瘦人簾里。腸斷也，怕提起。
綺疏臨野渡，秋樹響前林。颯颯含風入，紛紛逗雨深。拂來紅袖掩，積處綠塵侵。誰送哀蟬曲，無端攪客心。
獨樹蕭蕭下，邊淮正可憐。誤投齋閣里，不似御溝前。酒戶驚秋夢，翻經助夜禪。江潭凄惻處，但莫問長年。
香山白與眉山蘇，筑堤劃作里外湖。
柳色幾行斷橋斷，梅花數點孤山孤。
瓜皮艇小瞥若燕，莼絲味美配有魚。
南宋君臣一逝水，積金至斗銷得無。
可憐姬告母，父孰與夫親。
能置此一問，未為愚婦人。
落蕊化萍，秋香粘粉，深深庭院寒淺。舊巢歸乳燕，萬柳絲輕款。
殘軀杜門自慣，最難禁、夢回孤館。一縷幽懷，數行閑淚，休檢帶圍眼。
誰催歲華輕換？隔晴窗盡日，鶯語零亂。酒消人定后，驀憶凝神面。
東風笛里秋千外，記當日、西園初見。山黛遠，簾前路，春魂漸暖。
嶺路縈紆合，
泉流詰曲通。
田毛無歲旱，
山課與耕同。
萬古西來教，名僧不世傳。
一官初佩印，四果獨宗禪。
衲掛峰前雨，杯浮海上煙。
化城歸去好，此會是何年。
燕陽經術似河汾，漢署風流尚見君。
金在曾求千里足，劍沉誰識七星文。
詞人海上青云色，遷客淮邊白雁群。
何事相逢貪握手，西來消息幾時聞。
珍臺閒館切昭回，笙鶴應無俗駕陪。
天浸祥池三島向，春迷神囿百花開。
沙鷗汎汎人相近，風燕飛飛隼莫猜。
清洛故園荒徑在，與君何日賦歸來。
吳越青山日日潮，魚龍出沒浪花驕。乾坤莽蕩盤今古，賢否交馳迫市朝。
我有詩書心自得，人無風月意難消。三年尉滿歸天路，柳色爭春梅未飄。
孤山梅與玉溪梅，溪上山根歲歲開。歸到鄉關須領略，相逢官路且裴徊。
無非共醉窮冬景，其奈他吟處士來?；h落園林浮動處，定應回首我塵埃。
