五帝
五帝之時(shí)似日中，
聲明文物正融融。
古今世盛無(wú)如此，
過(guò)此其來(lái)便不同。
五帝之時(shí)似日中，
聲明文物正融融。
古今世盛無(wú)如此，
過(guò)此其來(lái)便不同。
五帝的時(shí)代就好像太陽(yáng)運(yùn)行到天空正中，文化昌盛、禮樂(lè)制度完備，一片繁榮和諧的景象。古往今來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代能像五帝時(shí)期這樣興盛，從那之后的時(shí)代就不一樣了。
五帝：一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
日中：太陽(yáng)運(yùn)行到天空正中，比喻事物處于鼎盛狀態(tài)。
聲明文物：指文化、禮樂(lè)制度等。
融融：和樂(lè)、融洽的樣子。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景難以確切知曉。可能是詩(shī)人在回顧歷史、感慨古今變遷時(shí)，對(duì)五帝時(shí)代的太平盛世心生向往而創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在一些問(wèn)題，詩(shī)人借對(duì)五帝時(shí)代的贊美，表達(dá)對(duì)理想社會(huì)的期待。
這首詩(shī)主旨是贊美五帝時(shí)代的興盛。其突出特點(diǎn)是通過(guò)形象比喻和古今對(duì)比，鮮明地展現(xiàn)出五帝時(shí)代的獨(dú)特地位。在文學(xué)史上雖影響力不大，但反映了古人對(duì)理想盛世的認(rèn)知和追求。
王正三五漫佳節(jié)，濁酒寒燈且眼前。 無(wú)復(fù)鼓歌祠太一，真成烽火照甘泉。 疏梅欹雪遙相憶，淡月籠云也自圓。 北極朝廷知不改，起占天步亦茫然。
璧月初圓，彩云輕護(hù)，散雪疊冰涼館。張眉競(jìng)巧，趙瑟新成，整頓戲衫歌扇。壽酒殷勤，嬌語(yǔ)溫柔，只愁杯淺。正連山玉枕，回波瑤席，漏長(zhǎng)更款。良會(huì)久、細(xì)擁香肩，瑤庭閑步，共指渡河星點(diǎn)。今朝此日，同祝卿卿，福壽祿星齊轉(zhuǎn)。但愿與君，歌舞常新，歡娛無(wú)算。看河橋鵲架，重會(huì)雙星嬿婉。
莫道水清偏得月，須知水濁亦全天。 請(qǐng)看風(fēng)定波平后，一顆靈珠依舊圓。
梅子初青春已暮。芳草連云，綠遍西池路。小院繡垂簾半舉。銜泥紫燕雙飛去。 人在赤闌橋畔住。不解傷春，還解相思否。清夢(mèng)欲尋猶間阻。沙窗一夜蕭蕭雨。
身游廊廟意山林，六出花開(kāi)一寸心。 平地尺書(shū)叨載史，瞻天班賀齒諸任。 屢豐歲事常如昔，太素風(fēng)光直到今。 收斂神功放晴景，白河半夜掃層陰。
樂(lè)意相關(guān)鶯對(duì)語(yǔ)，春風(fēng)遍滿(mǎn)天涯。生香不斷樹(shù)交花。個(gè)中皆實(shí)理，何處是浮華。 收斂回來(lái)還夜氣，一輪明月千家。看梅休用隔窗紗。清光輝皎潔，疏影自橫斜。
觀國(guó)丹心切，橫舟綠水遲。 東君如有意，風(fēng)返曉江吹。
山頭云殲雜燒畬?zhuān)依顚訉由桨爰摇?謳軋蠻歌聲滿(mǎn)峽，春生龍節(jié)爛光華。
老病逾年臥晉江，耽詩(shī)性癖未能降。 園林牢落梅經(jīng)眼，歲月崢嶸酒滿(mǎn)缸。 堂上焚香敬勛德，樓頭回首念家鄉(xiāng)。 黃柑未拜蕭嵩賜，鄉(xiāng)味分珍漫一雙。
乍雨還晴，怨怨怨、天無(wú)分別。更那堪、淮流涇水，共人悲咽。佳節(jié)每從愁里過(guò)，清光又向云中沒(méi)。怪啼痕，欲續(xù)調(diào)難成，柔腸絕。 花弄影，紅殘纈。冰荷覆，瑤琴歇。問(wèn)梁間燕子，共誰(shuí)凄切。舉目關(guān)河空拭淚，傷心杯酒空邀月。嘆人生，如夢(mèng)許多般，皆虛擲。
不到茲山二十年，豈知重見(jiàn)舊山川。 煙深雖不見(jiàn)湖水，且看長(zhǎng)空萬(wàn)里天。
巴山樓之東，秦嶺樓之北。 樓上卷簾時(shí)，滿(mǎn)樓云一色。
梁山鎮(zhèn)地險(xiǎn)，積石阻云端。 深谷下寥廓，層巖上郁盤(pán)。 飛梁架絕嶺，棧道接危巒。 攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難。
戒途飛萬(wàn)里，回首望三秦。忽見(jiàn)天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠(yuǎn)嫁人。
八月長(zhǎng)江去浪平，片帆一道帶風(fēng)輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽(yáng)城。
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