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自言子文學書院射圃謁言子墓

作者: 聞一多 (近現代)

北山夫子尚遺阡,南國文章嘆倒瀾。

棲鵠麗龜留射圃,眠龍變石護桐棺。

千秋風氣開吳會,六藝淵源祖杏壇。

一瓣心香賒禮謁,瑤墀獨立久盤桓。

譯文

北山言子先生的墓地依舊留存,南方文壇令人感嘆已如倒卷的波瀾。射圃中還留存著當年射箭的痕跡,眠龍般的石頭守護著裝有言子遺體的桐棺。千年來的風氣開啟了吳地,六藝的淵源可追溯到孔子講學的杏壇。我懷著一瓣心香前來虔誠拜謁,獨自在玉石臺階上久久徘徊。

注釋

遺阡:指言子的墓地。

倒瀾:倒卷的波瀾,形容文壇的動蕩或衰落。

棲鵠麗龜:指射箭的技藝高超,射中鵠的中心。這里指射圃留存著當年射箭的痕跡。

桐棺:用桐木做的棺材,言子墓中的棺材。

吳會:古代吳郡和會稽郡的并稱,泛指今江蘇南部和浙江北部一帶。

六藝:指禮、樂、射、御、書、數六種技能。

杏壇:相傳為孔子聚徒講學處,泛指授徒講學之處。

一瓣心香:比喻十分真誠的心意。

瑤墀:玉石臺階。

創作背景

言子即言偃,是孔子唯一的南方弟子,為江南文化的傳播做出了重要貢獻。詩人前往言子文學書院射圃拜謁言子墓,有感于言子的功績和文化傳承,創作了此詩。具體創作時間和詩人心境需結合更多背景資料推測,但可以看出詩人對言子充滿敬仰。

簡析

這首詩主旨是表達對言子的崇敬與緬懷。其突出特點是文化內涵豐富,通過意象和典故展現言子的功績。在文學史上雖可能影響有限,但從側面反映了言子在地方文化中的重要地位。

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