題四景山水圖 杜甫游春
白頭杜陵叟，乾坤一詩豪。看山坐芳草，尋春訪緋桃。
一尊不自慰，奈此時繹騷。芙蕖新著花，幽賞竟朝夕。
所喜契吾心，寧徒玩其跡。遺說炳丹青，誰能繼真識。
彭澤賦歸來，托身籬菊中。夷齊跡雖異，商周時則同。
世無漢昭烈，千載空臥龍。清夜入孤山，梅花伴幽悄。
興寄香影中，詩成水月表。松梢孤鶴鳴，不覺千山曉。
白頭杜陵叟，乾坤一詩豪。看山坐芳草，尋春訪緋桃。
一尊不自慰，奈此時繹騷。芙蕖新著花，幽賞竟朝夕。
所喜契吾心，寧徒玩其跡。遺說炳丹青，誰能繼真識。
彭澤賦歸來，托身籬菊中。夷齊跡雖異，商周時則同。
世無漢昭烈，千載空臥龍。清夜入孤山，梅花伴幽悄。
興寄香影中，詩成水月表。松梢孤鶴鳴，不覺千山曉。
白發蒼蒼的杜陵老人，是天地間的一位詩中豪杰。他坐在芬芳的草地上看山，去尋訪緋紅的桃花來探尋春意。獨自飲下一杯酒也無法安慰自己，無奈此時社會動蕩不安。荷花剛剛綻放花朵，他能一整天都沉浸在這清幽的賞景中。令人欣喜的是這契合了他的心意，哪里只是欣賞景色的表面。他留下的詩篇閃耀著光輝，誰能真正理解其中真諦。陶淵明賦《歸去來兮辭》，將身心寄托在籬笆旁的菊花之中。伯夷、叔齊行為雖不同，但所處商周的時代相同。世上若沒有漢昭烈帝劉備，諸葛亮這臥龍之才千年也只能空自埋沒。在清靜的夜晚來到孤山，有梅花相伴，靜謐清幽。興致寄托在梅花的香氣和影子里，詩作成時如水中月般空靈。松梢上孤鶴鳴叫，不知不覺間千山迎來了破曉。
白頭杜陵叟：指杜甫，杜甫曾自稱“少陵野老”“杜陵野客”。
詩豪：詩中的豪杰。
繹騷：騷亂、不平靜。
芙蕖：荷花。
契：契合。
彭澤：指陶淵明，他曾任彭澤縣令。
夷齊：伯夷和叔齊，商朝末年孤竹君的兩個兒子，不食周粟，隱居首陽山。
漢昭烈：指劉備，謚號昭烈皇帝。
臥龍：指諸葛亮。
具體創作時間和背景較難確切考證。但從詩中對古代文人的追思和對社會狀況的感慨推測，可能創作于一個社會不太安定、文人渴望賢才得遇明主的時期。詩人或許借描繪古人的事跡和心境，來表達自己對現實的思考和對理想境界的向往。
這首詩以描繪杜甫游春為引，串聯起多位古代賢人的事跡。主旨在于感慨賢才境遇和社會變遷，特點是用典豐富、意境深遠。在文學史上雖可能不太知名，但展現了古代文人對歷史和現實的深刻思考。
江上青山山外江，遠帆片片點歸艭。 橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢。
六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。九九嚴凝，河海結層冰。二氣周流無所住，陽數足，化龍升。 歸根復命性靈明。過天庭。入無形。返復天機，升降月華清。奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。
窗外橫山入畫，門前流水堪聽。洞天幽處少人行。不是塵寰路徑。占得靜中風月，卻迥鬧里人情。湛然六識自安寧。一任閑歌閑詠。
九夏天長暑熱，三秋山后清涼。一川禾黍正蒼蒼。了見西成有望。論甚天涯海角，盡他關外山荒。目前無事即仙鄉。且恁隨緣豁暢。
說破勞生如夢。個個昏迷虛夢。默地悟心開，達了真通清夢。清夢。清夢。誰信真人無夢。
我愛秋陽天氣，一指云路無迷。何勞身外覓曹溪。了見三身四智。莫問天機深遠，休尋大道無為。目前認得這些兒。便是全真苗裔。
多幸遭逢處，知交信有恩。 偏承相見重，頻沐厚光榮。 眷戀常推許，人情每普平。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。 造罪人多作福少，所以眾生長受窮。 堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。 今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。 日逐持經強發愿，弘道回去莫難逢。 唯報往來游禮者，這回巡謁一層層。
松江舍北。正水落晚汀，霜老枯荻。還見青匡似繡，紺螯如戟。西風有恨無腸斷，恨東流、幾番潮汐。夜燈爭聚微光，掛影誤投簾隙。 更喜薦、新篘玉液。正半殼含黃，一醉秋色。纖手香橙風味，有人相憶。江湖歲晚聽飛雪，但沙痕、空記行跡。至今茶鼎，時時猶認，眼波愁碧。
漸滄浪、凍痕消盡。瓊絲初漾明鏡。鮫人夜翦龍髯滑，織就水晶簾冷。鳧葉凈。最好似、嫩荷半卷浮晴影。玉流翠凝。早枯豉融香，紅鹽和雪，醉齒嚼清瑩。 功名夢，曾被秋風喚醒。故人應動高興。悠然世味渾如水，千里舊懷誰省。空對影。奈回首、姑蘇臺畔愁波暝。煙寒夜靜。但只有芳洲，蘋花共老，何日泛歸艇。
紅蘭吐艷間夭桃，自喜尋芳數已遭。 珠珮鵲橋從此斷，遙天空恨碧云高。
湛湛長空黑。更那堪、斜風細雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。 少年自負凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對黃花孤負酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。 醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
凄涼寶鈿初分際，愁絕清光欲破時。 留與人間作佳話，綠窗瓊戶老蛛絲。
