浣溪沙 其一 示孟氏女
舉案家風(fēng)未肯低。清心端自秀深閨。芝蘭玉樹寧馨兒。
早歲安禪靈照女，靜中經(jīng)卷手常攜。聲名要與斷機(jī)齊。
舉案家風(fēng)未肯低。清心端自秀深閨。芝蘭玉樹寧馨兒。
早歲安禪靈照女，靜中經(jīng)卷手常攜。聲名要與斷機(jī)齊。
保持著舉案齊眉的謙遜家風(fēng)不肯降低，純凈的心靈源于深閨中美好的修養(yǎng)。你如芝蘭玉樹般美好，是聰慧可愛的孩子。早年便如靈照女般參禪悟道，靜處時(shí)常手捧經(jīng)卷研讀。希望你的聲名能與斷機(jī)教子的孟母相齊。
舉案家風(fēng)：指夫妻相敬如賓的家庭傳統(tǒng)，典出《后漢書·梁鴻傳》中孟光為梁鴻舉案齊眉的故事。
芝蘭玉樹：比喻優(yōu)秀的子弟，出自《世說新語·言語》中謝安對子侄的期望之語。
寧馨兒：晉宋時(shí)期俗語，意為“這樣的孩子”，后多用于贊美聰慧可愛的孩子。
安禪：指參禪修行，專注于佛法領(lǐng)悟。
靈照女：或指唐代女尼靈照（龐蘊(yùn)之女），以聰慧修行著稱；此處泛指有修行慧根的女子。
斷機(jī)：典出《列女傳》，孟母為教育孟子割斷織機(jī)，喻指教導(dǎo)有方、嚴(yán)格訓(xùn)子的母親。
此詞為作者寫給女兒孟氏的訓(xùn)示之作。創(chuàng)作于教導(dǎo)女兒成長之際，旨在鼓勵(lì)其保持謙遜家風(fēng)、修心向?qū)W，繼承傳統(tǒng)賢母的美德與教導(dǎo)精神，體現(xiàn)對子女品德與才學(xué)培養(yǎng)的重視。
全詞以親切口吻贊揚(yáng)女兒的品德修養(yǎng)，借典故與比喻傳遞期望，既肯定其“清心”“安禪”的修行，又以“斷機(jī)”為范激勵(lì)其傳承賢母精神，展現(xiàn)傳統(tǒng)家庭教育中對德才兼?zhèn)涞淖非螅Z言凝練，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
舊墳新隴哭多時(shí)，
流世都堪幾度悲。
烏鳥亂啼人未遠(yuǎn)，
野風(fēng)吹散白棠梨。
江蘺漠漠荇田田，江上云亭霽景鮮。
蜀客帆檣背歸燕，金磬泠泠水南寺，上方僧室翠微連。
關(guān)山迢遞古交州，
歲晏憐君走馬游。
謝氏海邊逢素女，
回望長安五千里，
刺桐花下莫淹留。
虬須憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。
雕沒夜云知御苑，
唯有桓伊江上笛，臥吹三弄送殘陽。
云鬟枕落困春泥，玉郎為碾瑟瑟塵。
閑教鸚鵡啄窗響，朱唇啜破綠云時(shí)，咽入香喉爽紅玉。
明眸漸開橫秋水。
乾坤千里水云間，釣艇如萍去復(fù)還。
樓上北風(fēng)斜卷席，
何事黃昏尚凝睇，數(shù)行煙樹接荊蠻。
楚王宮地羅含宅，
賴許時(shí)時(shí)聽法來。
（早梅贈李商隱。見《商隱集注》）
臨湘之濱麓之隅，西有松寺東岸無。
松風(fēng)千里擺不斷，四時(shí)唯夏不敢入，燭龍安敢停斯須？
遠(yuǎn)公池上種何物，野花市井栽不著，山雞飲啄聲相呼。
金檻僧回步步影，遙江大船小于葉，遠(yuǎn)村雜樹齊如蔬。
潭州城郭在何處，長卿之門久寂寞，五言七字夸規(guī)模。
我吟杜詩清入骨，明珠大貝采欲盡，蚌蛤空滿赤沙湖。
今我題詩亦無味
翠鬣紅衣舞夕暉，水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首，采蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。
寂寂春塘煙晚時(shí)，兩心和影共依依。溪頭日暖眠沙穩(wěn)，蘭深芷密無人見，相逐相呼何處歸。
舞鶴翔鸞俱別離，可憐生死兩相隨。紅絲毳落眠汀處，何如相見長相對，肯羨人間多所思。
氣吐幽蘭出洞房，樂人先問調(diào)宮商。聲和細(xì)管珠才轉(zhuǎn)，巫山唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁。
紅臉初分翠黛愁，錦筵歌板拍清秋。一樓春雪和塵落，莫辭更送劉郎酒，百斛明珠異日酬。
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，只應(yīng)物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
七條弦上五音寒，
此藝知音自古難。
唯有河南房次律，
始終憐得董庭蘭。
莫道妝成斷客腸，粉胸綿手白蓮香。
煙分頂上三層綠，雖然不似王孫女，解愛臨邛賣賦郎。
錦里芬芳少佩蘭，風(fēng)流全占似君難。
心迷曉夢窗猶暗，自嗟此地非吾土，不得如花歲歲看。
千年積雪萬年冰，掌上初擎力不勝。
南國舊知何處得，
蘄簟蜀琴相對好，裁詩乞與滌煩襟。
檳榔自無柯，椰葉自無陰。
常羨庭邊竹，生筍高于林。
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