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次韻潘端叔送行二首 其一

作者: 趙蕃 (宋)

君公隱牛儈,文休食馬磨。

身則困空乏,道為如切磋。

昧者不知此,輕受鄭灼唾。

遑乎欲奚為,況覓陽春和。

余惟素賤貧,學(xué)晚仍廢惰。

念將求歲馀,要必取日課。

向來四方游,不辦一室坐。

已深蕪穢遭,更值雪霜挫。

茲行自棲遲,詎得嗟轗軻。

固殊南山歸,敢曰東山臥。

胡為論知仁,乃復(fù)稱同過。

我無歸去辭,君有歸來些。

譯文

您如同隗禧隱于牛販之中,似司馬相如操持馬磨生計(jì)。雖身處困窘匱乏之境,道德學(xué)問卻如切磋琢磨般精進(jìn)。愚昧之人不懂此理,輕易承受他人唾棄之辱。匆忙中能有何作為?更遑論尋求知音共鳴。我本出身貧賤,學(xué)習(xí)既晚又常懈怠。想著要長期積累學(xué)問,必須堅(jiān)持每日功課。從前四處游歷,難有靜坐一室的安寧。已深遭荒廢之困,更遇雪霜般的挫折。此次出行本就從容,哪能抱怨命運(yùn)坎坷。當(dāng)然不同于歸隱南山,更不敢說如謝安東山高臥。為何談?wù)撝手拢终f我們有共同過失?我沒有陶淵明的《歸去來兮辭》,您卻有《歸來》般的楚辭詠嘆。

注釋

牛儈:牛的交易中間人,此處用隗禧(三國魏學(xué)者)曾隱于牛儈的典故,指隱于市井的賢士。

馬磨:用馬拉的磨,典出《后漢書·梁鴻傳》,指清苦勞作。

鄭灼唾:南朝學(xué)者鄭灼曾被人唾面自干,此處指受辱。

陽春和:《陽春》《白雪》為高雅樂曲,喻指知音。

日課:每日的學(xué)習(xí)功課。

轗軻(kǎn kē):同“坎坷”,指人生不順。

南山歸:化用陶淵明《歸園田居》,指歸隱。

東山臥:用謝安隱居?xùn)|山典故,指高臥不仕。

歸來些:仿《楚辭》語氣,“些”為楚地特有的語氣詞,如《招魂》結(jié)尾用“些”。

創(chuàng)作背景

此詩為作者次韻友人潘端叔的送行詩而作。當(dāng)作者身處困頓,或因游歷、學(xué)業(yè)未精而感慨,友人潘端叔贈(zèng)詩送別,作者以詩回應(yīng),既自述生平際遇,又借典故表達(dá)對學(xué)問與人生的態(tài)度,體現(xiàn)二人交游中的相互理解。

簡析

全詩以自謙筆調(diào)回顧生平困頓,借歷史典故與日常場景,展現(xiàn)身處逆境仍堅(jiān)持學(xué)問的精神。作為次韻之作,既回應(yīng)了友人的關(guān)切,又通過“歸去辭”與“歸來些”的對比,暗含對隱逸與進(jìn)取的思考,語言質(zhì)樸而情感真摯。

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