來游江國早相招，一到荒山正寂寥。得戒已聞天竺雨，洗心曾見浙江潮。云開曉日回蘭棹，鶯囀春風上柳條。欲問清泉何處是，毗盧高閣倚層霄。
發足超方自逸群，登壇今得戒香熏。衲衣暫掛春天樹，金錫遙穿日暮云。杳杳三山江上涌，滔滔二水寺前分。清泉到日心無事，參透禪機了見聞。
越國吳門路幾重，登高涉險訪靈蹤。未游東海觀龍井，不到西天遇鷲峰。飛錫去回臨水寺，雨花來赴上堂鐘。相逢欲問杭州景，十里荷花九里松。
名標戒首已登壇，異跡靈蹤取次看。鷲嶺花開紅菡萏，錢塘潮擁碧波瀾。煙籠春樹當前浦，風送扁舟上急灘。遙想舊游歸舊隱，梵王樓閣起云端。
你初到江南便被熱忱相邀，一到這荒寂之山更覺冷清。已聽聞你在天竺受戒時的法雨，曾得見你洗心時如浙江潮般的澄明。云開日出你乘蘭舟返程，黃鶯在春風中鳴囀于柳梢。若問清泉寺在何處？毗盧高閣正倚天聳立。你發足遠行本就超凡脫俗，今登戒壇更染戒香。僧衣暫掛春日樹，錫杖遙穿暮云。杳遠三山在江上涌立，滔滔二水在寺前分流。到清泉之日心無掛礙，已參透禪機明了見聞。吳越故地道路幾重，你登高涉險尋訪靈跡。未及東游觀龍井，未曾西去遇鷲峰。持錫往返臨水寺，聽雨花赴上堂鐘。相逢若問杭州景，便是十里荷花九里松。你名標戒首登壇，奇異靈蹤次第得見。鷲嶺花開如紅荷，錢塘潮涌碧波瀾。煙籠春樹臨前浦，風送扁舟上急灘。遙想你舊游歸隱，梵王樓閣起于云端。
得戒：佛教中受戒儀式，指僧人正式成為比丘的儀軌。
天竺：杭州天竺山，佛教圣地，有上天竺、中天竺、下天竺三寺。
毗盧高閣：毗盧，佛教法身佛，此處指清泉寺中供奉毗盧佛的高閣。
衲衣：僧人用碎布縫制成的法衣，象征簡樸。
金錫：僧人所持錫杖，頂端有環，行時作響，故稱金錫。
鷲峰：即靈鷲山，印度佛教圣地，此處借指佛教勝境。
菡萏（hàn dàn）：荷花的別稱。
梵王樓閣：指佛寺建筑，梵王即梵天，佛教護法神。
此詩為送僧人玉峰琳長老得戒后返回清泉寺所作。宋代佛教興盛，僧人受戒是重要儀式。詩中提及“天竺雨”“浙江潮”“杭州景”等，推測創作于杭州附近，詩人與琳長老交好，借送別之機贊揚其修行，反映宋代文人與僧人的交游文化。
全詩圍繞“送”與“歸”展開，既敘寫琳長老得戒的榮耀（“名標戒首已登壇”），又描繪歸程沿途勝景（“十里荷花九里松”），兼贊其禪修境界（“參透禪機了見聞”），是一首融合友情、景趣與禪理的贈別佳作，體現宋代詩歌“以禪入詩”的特色。
山堂見月自鉤簾，一榻秋光中酒眠。何處博舟來岳下，晚搖山影過湘川。
闃然空宇悄無聲，趺坐安禪境最清。四壁與天元不隔，六窗含月喜長明。投機要識無繻鎖，煮茗時燒折足鐺。自笑幽人尚多事，長镵帶雪斸黃精。
野艇來無數，山橋度有三。寒云依古寺，落木帶羸驂。回首重重變，幽尋處處堪。平生雙眼力，江北復江南。
海天華月散微涼，門倚霜皋芡芰香。觱篥遠愁虛枕簟，蒹葭離思滿溪塘。風驚野鶩秋將半，木落棲烏夜未央。迢遞蔣陵烽火隔，斗城宮樹郁蒼蒼。
疏花倒影凈無塵，占得江南第一春。玉骨近來何太瘦，應知飯顆是前身。
君子之驄，載驟載馳。駕言行邁，孰授之維。曷云能維，帝命是將。蹇蹇匪躬，矧敢怠遑。豈無他人，式舉憲綱。不如君子，德音孔彰。文化久孚，善政亟布。海隅江左，謳歌載路。山有松柏，澤有蘭苕。皇畿千里，濟濟譽髦。敬敷在寬，哲后明訓。爰嗣鐸響，有鍧其振。相彼小子，侯國之琛。因材長育，其成若林。時雨沃之，仁風薄之。眷言歸只，天子樂之。
蹀躞崦嵫，銷凝鶗鴂。卜居投老肝腸熱。秋蘭只共子衿青，美人長與風塵絕。博帶江深，峨冠山崛。江山盡是離騷血。此身何恤飼黿鼉，一生精魄原為骨。
造物人言是小兒，偶然越樣與兒嬉。不過幾塊粗頑石，博得人誇幾個奇。
匆匆轉徙到黎陽，多難何堪念萬方。足托危巢同紫燕，身逢浩劫又紅羊。驚聞鼙鼓思廉頗，輕棄燕云誤敬瑭。千里家山烽火隔，徘徊空向白云望。
薰琴應律南風暖，漏箭添籌晝刻長。誰識廣寒天上景，銅烏未午送微涼。
三載愁聞長樂鐘，夢魂常繞五湖東。此身忽在扁舟上，開眼猶疑是夢中。
一蚊殊我體，相去海與粟。以彼如發針，攪此清夜宿。飆風不掃瓦，蟻蠹卒朽屋。大敵列森陣，小敵隱人腹。寄世艱明暗，安得不簌簌。
云中舊是瀕戎地，警息新當出塞時。宵旰九重思鎖鑰，瘡痍萬姓望旌旗。交河躍馬鯨鯢戢，廣野陳兵虎豹馳。佇奏膚功膺簡畀，愿將鐃吹入歌詩。
怪來偏得主君憐，料取分明在眼前。說相未應驚?鸰，看心且愛直如弦。
軍書飛羽入，日落戰云黃。夢寐金戈外，關山鐵騎傍。千村荒漢月，六陣散胡霜。候火回中近，南飛雁幾行。
