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刷刷題

過東林謁虎溪三笑堂二首

作者: 梁元柱 (明)

廬山山門何處也,遠公戒行深般若。誰將酒政破山荒,我快驅車駐一下。

百年長醉盡長齋,不妨出社更入社。南來長揖三先生,攢眉此公知我者。

松頂擬聞襟佩還,落日陰陰泉玉瀉。更向山間款竹關,緣蘿鼠婦敲檐瓦。

日落空山尚騎馬,何人曾此開蘭若。持缽山僧乞食歸,問我此馬何時下。

大笑一聲萬壑鳴,搴云坐我白蓮社。蕭然百慮還虛清,卻憶同盟面生者。

須臾叱至輒盡歡,玉虹倒注金罍瀉。再笑出門醉未醒,屋角饑烏寒啄瓦。

譯文

廬山的山門在哪里呢,遠公持戒修行深得佛法精髓。是誰用飲酒的規矩打破了山間的荒寂,我暢快地驅車停下片刻。百年間既能長醉也能長期持齋,不妨出了這個社團又加入那個社團。我從南方來恭敬地向三位先生作揖,這位皺眉的先生定是懂我的人。仿佛在松頂能聽到他們衣飾玉佩的聲響歸來,落日余暉中泉水如玉石般傾瀉。我又到山間輕叩竹門,沿著藤蘿有鼠婦在敲打著檐瓦。日落時在空山中還騎著馬,不知何人曾在此處開創了佛寺。拿著缽盂的山僧乞食歸來,問我這馬何時能卸下。我大笑一聲,萬壑回應,撥開云霧我置身于白蓮社中。心境頓時超脫,各種憂慮都消散,卻又想起一同結盟卻未曾謀面的人。不一會兒眾人聚到一起盡情歡樂,美酒如彩虹般倒入酒杯。再次笑著出門還未酒醒,屋角饑餓的烏鴉在寒夜中啄著瓦。

注釋

遠公:東晉高僧慧遠,居廬山,結白蓮社。戒行:戒律和操行。般若:佛教用語,指智慧。

酒政:飲酒的規矩。

長齋:長期吃素。出社、入社:指加入或離開某個社團,這里可能指白蓮社等。

三先生:可能指與東林寺相關的三位賢士。攢眉:皺眉。

襟佩:衣飾和玉佩,這里代指人。

款竹關:輕叩竹門。緣蘿:沿著藤蘿。鼠婦:一種昆蟲。

蘭若:佛寺。

持缽:拿著缽盂。

搴云:撥開云霧。白蓮社:慧遠在廬山創立的佛教社團。

蕭然:超脫的樣子。虛清:虛空清凈。

玉虹:形容美酒如彩虹般。金罍:酒杯。

創作背景

具體創作時間和詳細背景較難確切知曉,但從詩中提到廬山、遠公、白蓮社等可知,詩人應是到廬山東林寺游覽,東林寺是東晉高僧慧遠創立白蓮社的地方,歷史文化底蘊深厚。詩人在游覽過程中,有感于此地的人文和自然景觀,從而創作此詩。當時詩人或許心境閑適,對古代賢士的風范和佛門的清凈生活有所向往。

簡析

這首詩主旨圍繞詩人游覽東林寺展開,展現了東林寺周邊的清幽景色和詩人的灑脫心境。其突出特點是將自然景觀、歷史文化和個人情感巧妙融合。在文學史上雖可能未產生重大影響,但也為我們了解古代文人游覽寺廟時的心境和創作風格提供了一定的參考。

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