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得廷實(shí)報定山謝事歸憶東白仲昭諸先生有作

作者: 陳獻(xiàn)章 (明)

也曾收拾定山書,三月天曹謝事初。見說定山長在病,當(dāng)時不出意何如。

當(dāng)時不出意何如,得喪難逃真數(shù)書。更憶往年張學(xué)士,西山對面說河圖。

西山對面說河圖,遠(yuǎn)志誰將小草呼。今古圣賢不同調(diào),各留一影落堪輿。

各留一影落堪輿,嘆息乾坤幾丈夫。脫贈藤蓑君亦愛,江門春雨憶皇都。

江門春雨憶皇都,個個先生六十馀。必有嘉言告當(dāng)寧,他年應(yīng)得史臣書。

譯文

我也曾整理過定山的書籍,三月剛從朝廷辭官時。聽說定山一直患病,當(dāng)時他不出仕是怎么想的呢。當(dāng)時不出仕是怎么想的呢,得失難以逃脫命運(yùn)安排。更回憶起往年的張學(xué)士,在西山對面講解河圖。在西山對面講解河圖,誰會把有遠(yuǎn)志的人比作小草。古今圣賢志趣不同,各自在天地間留下身影。各自在天地間留下身影,感嘆世間有多少真正的大丈夫。你贈送我藤蓑我很喜愛,在江門的春雨中回憶京城。在江門的春雨中回憶京城,各位先生都六十多歲了。他們定有良言告知君主,將來應(yīng)會被史臣記載。

注釋

定山:人名。

天曹:指朝廷。

真數(shù)書:指命運(yùn)。

張學(xué)士:具體人物待考。

河圖:古代儒家關(guān)于《周易》卦形來源的傳說。

遠(yuǎn)志、小草:中藥名,這里有比喻有遠(yuǎn)志和無遠(yuǎn)志之人的意思。

堪輿:天地。

當(dāng)寧:指君主。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)不詳。從詩中可推測當(dāng)時定山辭官歸家且患病,詩人由此引發(fā)對定山以及其他賢人的回憶和思考。當(dāng)時的社會環(huán)境可能處于一種相對穩(wěn)定但也需要賢才建言獻(xiàn)策的狀態(tài),詩人對賢人們的作為有所期待。

簡析

這首詩主旨圍繞對定山等賢人的回憶和思考,突出特點(diǎn)是情感真摯、用典自然。它反映了詩人對賢才的重視和對社會發(fā)展的關(guān)注,在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時文人的思想情懷。

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