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次韻李參政和薛秘書(shū)詩(shī)見(jiàn)寄

作者: 魏了翁 (宋)

寒城眺晚牛羊下,翠蕩涵秋鸛鶴飛。風(fēng)雨燈前話疇昔,應(yīng)懷坡潁不成歸。

扶木之陰三萬(wàn)丈,曉光絕出眾山尖。分明大路平如掌,朝發(fā)昆崙夕至崦。

行有尚時(shí)觀習(xí)坎,不終止處認(rèn)兼山。止中自有流行好,不在從違用舍間。

將相時(shí)來(lái)應(yīng)不免,人生難得自由身。及今且續(xù)宋一藝,莫逐蟲(chóng)魚(yú)注李巡。

書(shū)來(lái)寄我薛公詩(shī),磊落襟期尉我思。所謂伊人在空谷,公侯逸豫鎮(zhèn)無(wú)期。

譯文

傍晚在寒冷的城墻上眺望,牛羊下山,翠綠的湖蕩在秋意中,鸛鶴飛翔。在風(fēng)雨交加的夜晚,對(duì)著燈光談?wù)撨^(guò)去,應(yīng)該會(huì)懷念像蘇軾在潁州那樣不能歸鄉(xiāng)的時(shí)光。扶桑樹(shù)的陰影有三萬(wàn)丈長(zhǎng),清晨的曙光遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出眾山的頂端。那分明的大路平坦得如同手掌,早上從昆侖出發(fā)晚上就能到達(dá)崦嵫山。行動(dòng)有時(shí)要觀察面臨的艱難險(xiǎn)阻,不停歇時(shí)要認(rèn)清兩山相重的形勢(shì)。靜止之中自有順暢流動(dòng)的妙處,不在于順從或違背、被任用或被舍棄之間。將相之位時(shí)機(jī)到來(lái)或許難以避免,但人生難得有自由之身。如今暫且繼續(xù)鉆研宋學(xué)技藝,不要像注釋家那樣只專(zhuān)注于瑣碎考證。你寄來(lái)薛公的詩(shī),那磊落的胸懷慰藉了我的思念。所說(shuō)的那個(gè)人在空谷之中,公侯們安逸享樂(lè)沒(méi)有期限。

注釋

次韻:依照別人詩(shī)的韻腳和用韻的次序來(lái)寫(xiě)詩(shī)。

疇昔:往昔,從前。

坡潁:指蘇軾在潁州的經(jīng)歷。

扶木:即扶桑,傳說(shuō)中的神樹(shù)。

崦:崦嵫山,古代常用來(lái)指日落的地方。

習(xí)坎:《易經(jīng)》卦名,象征重重艱險(xiǎn)。

兼山:《易經(jīng)》中“艮為山”,兩山相重為艮卦,有靜止之意。

逸豫:安樂(lè),閑適。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),詩(shī)人可能處于一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,面臨著人生的選擇和思考??赡墚?dāng)時(shí)社會(huì)上一些人追逐功名利祿,而詩(shī)人更傾向于追求自由和專(zhuān)注學(xué)問(wèn)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞人生的選擇和追求,既有對(duì)往昔的感懷,又有對(duì)當(dāng)下的思考。其突出特點(diǎn)是將自然景象、神話傳說(shuō)、哲理思考相融合。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有廣泛的影響力,但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的思想和文學(xué)才華。

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