恭和御制賜朝鮮琉球安南諸國使臣詩
堯階春葉報中旬，湛露恩深法宴頻。
薄海歡欣同玉帛，寰區慶祝競神人。
陪筵每感黃封遍，賜醞那安御手親。
五紀馨香臻八耋，南山北斗總歸仁。
堯階春葉報中旬，湛露恩深法宴頻。
薄海歡欣同玉帛，寰區慶祝競神人。
陪筵每感黃封遍，賜醞那安御手親。
五紀馨香臻八耋，南山北斗總歸仁。
堯帝朝堂的春葉報告已到中旬，皇恩如湛露般深厚，法會頻繁舉行。四海之內的人們歡欣不已，一同獻上玉帛，天下上下無論是凡人還是神靈都競相慶祝。陪席時常常感動于御酒賞賜之多，皇上親手賜予美酒讓人怎能心安。五十年的美好德政香氣遠播，迎來了高壽之人，就像南山北斗一樣，一切都歸于仁德。
堯階：借指朝廷。
湛露：出自《詩經·小雅·湛露》，后常用來比喻君主的恩澤。
薄海：本指接近海邊，后泛指海內外廣大地區。
玉帛：玉器和絲織品，古代諸侯會盟時的禮物，這里表示友好、臣服。
寰區：天下、人世間。
黃封：指皇帝所賜的酒，因用黃羅帕封口，故稱。
賜醞：賞賜的美酒。
五紀：古代以十二年為一紀，五紀即六十年，這里約指較長時間。
八耋：指高壽之人。
南山北斗：南山指終南山，北斗指北斗星，比喻德高望重的人。
此詩為恭和皇帝賜給朝鮮、琉球、安南諸國使臣的詩而作。在古代，周邊國家派遣使臣來朝貢是一種外交活動，體現了中央王朝的宗主地位。皇帝賜詩往往是為了彰顯國威、宣揚仁德，而臣子恭和御制詩則是表達對皇帝的尊崇和對國家外交成果的肯定。此詩創作時間應是在朝廷舉行盛大外交活動，宴請諸國使臣之時。
這首詩主旨是歌頌君主的仁德和國家的繁榮昌盛，展現了當時良好的外交局面。其突出特點是語言典雅、意境宏大，具有典型的應制詩風格。在文學史上，這類應制詩反映了特定時期的政治文化氛圍和外交情況，有一定的史料價值。
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(相送 一作：相對；誰知離別情 一作：爭忍有離情) 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經雨后，一篷煙火飯魚船。
東越相逢地，西亭送別津。風潮看解纜，云海去愁人。 鄉在桃林岸，山連楓樹春。因懷故園意，歸與孟家鄰。 杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。
土地窮甌越，風光肇建寅。插桃銷瘴癘，移竹近階墀。 半是吳風俗，仍為楚歲時。更逢習鑿齒，言在漢川湄。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協于圖經。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀，遠俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識豐年兆，揚鬐勢漸浮。 只應同在藻，無復畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應門有子能承志。總人間、皺眉底事，不關君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個，千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時。長歌赤壁東坡賦，又詠歸來元亮詞。 開八帙，望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供，歲歲今朝薦酒卮。
