和高侍講先生韻五首時(shí)宣德七年也

作者：曹義（明）

標(biāo)格清癯不染塵，碧梧翠竹若為鄰。鳳池載筆年華久，玉署編摩寵命新。適興謾將詩(shī)自寫(xiě)，論文肯厭客來(lái)頻。交游滿眼誰(shuí)知己，三益嗟君獨(dú)輔仁。

江南一別絕音塵，薊北初逢喜接鄰。晉帖臨來(lái)多俊逸，唐詩(shī)吟處更清新。樗材有幸相資益，書(shū)籍無(wú)嫌獨(dú)借頻。昭代共誇膺好爵，愿攄忠悃荅皇仁。

玉堂瀟灑靜無(wú)塵，鳳閣龍樓為作鄰。曉聽(tīng)漏聲花外度，日聞天語(yǔ)耳邊新。從容退直多清暇，故舊相過(guò)不厭頻。才識(shí)豐姿入共仰，明時(shí)匡輔好施仁。

幽居陋巷絕氛塵，相接渾無(wú)舊日鄰。宦跡似蓬隨處轉(zhuǎn)，流光如水逐時(shí)新。雁迷故國(guó)音書(shū)杳，秋到都門(mén)客夢(mèng)頻。自嘆離群材識(shí)淺，不知何處可依仁。

空庭夜坐迥無(wú)塵，月影吟看漸過(guò)鄰。涼透孤懷秋氣肅，香飄幾點(diǎn)桂花新。蛩聲哽咽愁難聽(tīng)，砧韻凄清苦厭頻。觸景宦情無(wú)處著，謾成詩(shī)句荷堯仁。

譯文

其一：您品格清瘦不沾染塵世的污濁，就像碧梧翠竹為伴般高雅。在朝廷為官記錄史事多年，新獲在玉署編纂書(shū)籍的恩寵。興致來(lái)了隨意寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)，談?wù)撐恼乱膊粎挓┛腿祟l繁來(lái)訪。周?chē)煌娜撕芏啵l(shuí)才是知己呢？感嘆只有您能以正直、誠(chéng)信、博學(xué)來(lái)輔助我。其二：自江南一別后音信斷絕，在薊北初次相逢很高興能與您為鄰。您臨摹晉代字帖十分俊逸，吟誦唐詩(shī)更加清新。我這無(wú)用之材有幸能得到您的幫助，您借書(shū)給我也從不嫌我借得頻繁。在這圣明時(shí)代大家都夸贊您獲得好官職，希望您能抒發(fā)忠誠(chéng)之心報(bào)答皇上的仁德。其三：玉堂瀟灑安靜沒(méi)有灰塵，與鳳閣龍樓相鄰。清晨聽(tīng)著漏聲從花外傳來(lái)，每天都能聽(tīng)到皇上新鮮的話語(yǔ)。從容退朝后有很多清閑時(shí)光，老朋友來(lái)訪也從不厭煩。您的才識(shí)和風(fēng)采人人敬仰，在這圣明時(shí)代正適合匡扶朝政施行仁政。其四：我幽居在陋巷斷絕了塵世的喧囂，周?chē)呀?jīng)沒(méi)有舊日的鄰居。為官的行蹤像蓬草一樣四處流轉(zhuǎn)，時(shí)光像水一樣不斷更新。大雁迷失了故鄉(xiāng)音信杳無(wú)，秋天到了京城我思鄉(xiāng)的夢(mèng)頻繁出現(xiàn)。自己感嘆離群索居才識(shí)淺薄，不知道何處可以依靠仁道。其五：夜晚坐在空曠的庭院中十分清凈，看著月影漸漸移過(guò)鄰家。秋氣肅殺讓我內(nèi)心凄涼，幾點(diǎn)桂花散發(fā)著新的香氣。蟋蟀的叫聲哽咽讓人愁悶難聽(tīng)，搗衣的聲音凄清讓人厭煩。觸景生情，為官的情懷無(wú)處寄托，只能隨意寫(xiě)成詩(shī)句感謝皇上的仁德。

注釋

標(biāo)格：品格、風(fēng)度。清癯：清瘦。

碧梧翠竹：常象征高雅的品格。若為鄰：好像與之做鄰居。

鳳池：指中書(shū)省，這里代指朝廷。載筆：指記錄史事。

玉署：指翰林院。編摩：編纂書(shū)籍。寵命：帝王給予的恩寵任命。

適興：適性、盡興。謾：隨意。

論文：談?wù)撐恼隆？蠀挘贺M會(huì)厭煩。

三益：指正直、誠(chéng)信、博學(xué)三種有益的朋友。輔仁：輔助人培養(yǎng)仁德。

薊北：今北京一帶。

晉帖：晉代書(shū)法家的字帖。

樗材：比喻無(wú)用之材，自謙之詞。資益：幫助、補(bǔ)益。

昭代：政治清明的時(shí)代。膺：承受、獲得。

攄：抒發(fā)。忠悃：忠誠(chéng)。

玉堂：翰林院的別稱。

鳳閣龍樓：指皇宮。

漏聲：古代計(jì)時(shí)工具漏壺的聲音。

天語(yǔ)：皇帝的話語(yǔ)。

退直：退朝下班。

匡輔：匡正輔助。

氛塵：塵世的喧囂。

宦跡：為官的行蹤。

流光：時(shí)光。

故國(guó)：故鄉(xiāng)。

都門(mén)：京城的城門(mén)。

孤懷：孤獨(dú)的情懷。

蛩聲：蟋蟀的叫聲。

砧韻：搗衣的聲音。

宦情：為官的情懷。

荷：承受、感激。堯仁：像堯帝一樣的仁德，這里指皇上的仁德。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于宣德七年。當(dāng)時(shí)社會(huì)處于相對(duì)穩(wěn)定繁榮的時(shí)期。詩(shī)人與高侍講先生交往，可能在詩(shī)中表達(dá)對(duì)友人的情誼、自身的為官感受等。具體創(chuàng)作情境或許與他們的日常交往、朝廷事務(wù)等相關(guān)。

簡(jiǎn)析

這首組詩(shī)圍繞與高侍講先生的交往展開(kāi)，既贊美友人，也抒發(fā)自身情感。詩(shī)中展現(xiàn)了詩(shī)人的文學(xué)才華和為官心境，反映了當(dāng)時(shí)文人的生活和思想，在文學(xué)上體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，對(duì)仗工整，意象豐富。

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(外扮岳勝上，詩(shī)云)帥鼓銅鑼一兩敲，轅門(mén)里外列英豪。三軍報(bào)罷平安喏，緊卷旗幡再不搖。某乃花面獸岳勝是也，官封帥府排軍之職，佐于六郎哥哥麾下。不知哥哥今日為著邊關(guān)上那些軍情事務(wù)？天色黎明，早升營(yíng)帳，某須索先去伺候咱。(楊景領(lǐng)卒子上，詩(shī)云)昨夜分明見(jiàn)父親，休言夢(mèng)里事非真。我今不報(bào)冤仇去，枉做英雄一世人。(岳勝見(jiàn)科，云)哥哥，今日為著甚事，升帳的恁早？(楊景云)兄弟，你卻不知。俺夜來(lái)作其一夢(mèng)，見(jiàn)我父親同七郎兄弟來(lái)，在于燈下，揮著眼淚，親勸俺說(shuō)。元來(lái)我父親被番兵困在兩狼山虎口交牙峪，里無(wú)糧草，外無(wú)救兵，身撞李陵碑而死。其時(shí)我七郎兄弟，打出陣來(lái)求救，被潘仁美那奸賊，將兄弟綁在花標(biāo)樹(shù)上，攢箭射死。現(xiàn)今韓延壽將俺父親骨殖，掛在幽州昊天寺塔尖上，每日輪一百個(gè)小軍兒，每人射三箭，名曰百箭會(huì)。幽魂疼痛不過(guò)，分付俺親率孟良，快去搭救他。俺想父親受如此般苦楚，待不信來(lái)，怎么分分明明，有這等一個(gè)顯夢(mèng)？待要信來(lái)，真假未辨。因此早早升帳，請(qǐng)眾兄弟與俺商議，作個(gè)行止。(岳勝云)您兄弟理會(huì)的。我袖傳一課，此夢(mèng)不虛。今日時(shí)當(dāng)卓午，家中必然有人寄書(shū)信來(lái)，便知端的也。(楊景云)似此可怎了？令人門(mén)首覷者，看有甚么人來(lái)。(丑扮小軍兒上，詩(shī)云)肉我吃斤半，酒我吃升半。聽(tīng)的去廝殺，唬得一身汗。自家是楊家府里一個(gè)小軍兒，奉佘太君奶奶的命，著我前去瓦橋關(guān)上與六郎元帥寄一封家書(shū)去，可早來(lái)到門(mén)首也，令人報(bào)復(fù)去，說(shuō)太君奶奶差一個(gè)小軍兒，寄家書(shū)來(lái)了也。(卒子云)你則在這里，我報(bào)復(fù)去。(做報(bào)科，云)喏！報(bào)的元帥得知，有太君奶奶差著一個(gè)小軍兒寄書(shū)來(lái)，在于門(mén)首。(楊景云)著他過(guò)來(lái)。(卒子云)著過(guò)去。(小軍兒見(jiàn)科，云)元帥，俺太君奶奶，差我來(lái)寄一封書(shū)與元帥知道。(楊景做接書(shū)跪拆看科，云)嗨！元來(lái)是母親的書(shū)也。說(shuō)父親、兄弟，托夢(mèng)與他，一句句都和我做的夢(mèng)象相合，有這等異事？小軍兒賞你酒十瓶，羊肉二十斤。與我把定轅門(mén)，二十四個(gè)指揮使，但是來(lái)的，都放過(guò)來(lái)，則當(dāng)住孟良一個(gè)，休著他過(guò)來(lái)者！(小軍云)元帥，假似不放他過(guò)來(lái)，他打我呢！(楊景云)你也打他。(小軍云)假似罵我呢？(楊景云)你也罵他。(小軍云)假似咬我呢？(楊景云)胡說(shuō)！(岳勝云)哥哥，你不要孟良過(guò)來(lái)，卻是甚的主意？(楊景云)兄弟，你那里知道！我想孟良是個(gè)忄敞強(qiáng)的性兒，你使他去，他可不去，你不使他去，他可要去。某等他來(lái)時(shí)，我故意的著幾句話惱激他，不怕他不和俺搭救父親去也。(卒子云)我把著這轅門(mén)，看有甚么人來(lái)？(正末扮孟良上，云)某乃孟良是也。奉哥哥的將令，使我巡綽邊境去，平安無(wú)事。須索回哥哥話走一遭也呵。(唱) 【中呂】【粉蝶兒】這些時(shí)無(wú)處征伐，我去那界河邊恰才巡罷，我做的一個(gè)個(gè)活捉生拿。涌彪軀，舒猿臂肝橫膽乍。也不索將武藝盤(pán)咱，回頭兒只看咱披掛。【醉春風(fēng)】比及你架上掇雕鞍，槽頭牽戰(zhàn)馬。宣花斧鉞手中擔(dān)，覷敵軍似耍，耍。萬(wàn)騎交馳，兩軍相見(jiàn)，咱手里半籌不納。 (正末做見(jiàn)小軍科，云)這廝在這里做甚么？(小軍云)做甚么？在這里捉虱子哩。奉元帥的將令，著我把守轅門(mén)，不放人過(guò)去。(正末云)我要過(guò)去。(卒子攔科，云)不放不放。(孟良怒科，云)你敢道三聲不放我過(guò)去么？(小軍云)休說(shuō)三聲不放，我說(shuō)一百二十聲不放。(正末做打科)老爺、老爺休打，我放你過(guò)云罷。(正末見(jiàn)科，云)哥哥將令，著兄弟巡界河去，平安無(wú)事，回哥哥的話來(lái)。(楊景云)無(wú)甚事，你且回避者。(正末云)小軍兒，元帥著你回避了也。(楊景云)著你回避。(正末云)著誰(shuí)回避？(楊景云)著你回避。(正末云)著我回避？我不回避，不回避！你就這里殺了我，也不回避！(楊景云)岳家兄弟，你看這廝，他那里知道我心中的事也？(正末唱) 【紅繡鞋】往常時(shí)無(wú)我處不喜歡說(shuō)話，今日個(gè)見(jiàn)我來(lái)低著頭無(wú)語(yǔ)嗟呀，有甚的機(jī)密事孟良也合知么？(楊景做與岳勝打耳喑科，云)他那里知道？(正末唱)-個(gè)將眼角覷，一個(gè)將腳尖蹋，好著我半合兒傒幸殺。(楊景云)孟良，我的勾當(dāng)你試猜咱。(正末云)我猜著波。(楊景云)稱猜著我便用你，你猜不著不用你，且回避。(正末唱) 【石榴花】莫不是大遼軍馬廝蹅踏？我與你火速的便去爭(zhēng)殺。(楊景云)不是。(正末唱)莫不是王樞密搬弄著宋官家？我與你疾忙鞍馬，便赴京華。(楊景云)也不是。(正末唱)莫不是佘太君有人相欺壓？(楊景云)我的母親，誰(shuí)敢欺負(fù)他？(正末云)那廝是不敢也。(唱)則除是趙玄壇威力無(wú)加，才敢把虎頭來(lái)料須來(lái)抹，我與你親自把那賊徒拿。【斗鵪鶉】哎，那廝須不是布霧的蚩尤，又不是飛天的夜叉。(楊景云)那廝見(jiàn)你手段高強(qiáng)，被他藏了躲了呢？(正末唱)那廝便藏在云中，躲在、躲在地下，我也翻過(guò)乾坤若見(jiàn)他。說(shuō)那廝能變化，我呵喝一喝骨碌碌的海沸山崩，瞅一瞅赤力力的天摧地塌。(楊景云)孟良，你猜了半日，只是猜不著。你回避。(正末云)既是猜不著，我且回避。(正末出門(mén)見(jiàn)小軍，云)兀那廝！你來(lái)這里做甚么？你快實(shí)說(shuō)。你若不說(shuō)，劈了你這顆狗頭來(lái)，我則一斧！(小軍云)適才元帥賞了我酒十瓶，羊肉二十斤，不爭(zhēng)你劈了我這頭，教我怎么吃？(正末云)快說(shuō)！你若不說(shuō)，我就一斧。(小軍云)老爺不要燥暴就把斧頭劈下來(lái)，待我說(shuō)，我說(shuō)。我是楊家府里小軍兒，奉佘太君奶奶的命，著我寄一封書(shū)與元帥。道是夢(mèng)中看見(jiàn)老令公，說(shuō)與番兵交戰(zhàn)，不想番兵將老令公困在兩狼山虎口交牙峪，困的里無(wú)糧草，外無(wú)救軍。有七郎打出陣來(lái)求救，不想被潘仁美將七郎綁在花標(biāo)樹(shù)上，攢箭射死。老令公不能得出，撞李陵碑身死。今被韓延壽將老令公尸首燒了，將骨殖掛在幽州昊天寺塔尖上。但是過(guò)來(lái)過(guò)往的人，有箭的射三箭，無(wú)箭的打三磚，名曰百藥箭。(正末云)敢是百箭會(huì)？(小軍云)你說(shuō)的是。(正末云)眼見(jiàn)的哥哥召集眾將商量，取那父親骨殖去，是一件緊要的事，故瞞著我來(lái)。嗨！哥哥，我們二十四個(gè)指揮使，都是一般的兄弟，怎么偏心，只與他們計(jì)議，獨(dú)獨(dú)著我回避？我再過(guò)去，白破了哥哥咱。(見(jiàn)楊景科，云)哥哥，我猜著了也。(楊景云)你猜著甚的？(正末云)哥哥，你要搭救爹爹，搶回骨殖去，是么？(楊景云)誰(shuí)道是俺奶奶來(lái)兄弟？既然你知道，他如今把我父親的骨殖，掛在幽州昊天寺塔尖上，我待要替我父親盜取這骨殖去，展轉(zhuǎn)尋思，并無(wú)妙策。如之奈何？(正末云)哥哥，別的都去不得，只有您兄弟去得。(楊景云)兄弟，你若肯去，就是我的重生父母也！(正末云)您兄弟回避！(楊景云)只這一句兒，你就還將我來(lái)。兄弟，恁著你是怎么去？你說(shuō)一遍咱。(正末唱) 【上小樓】恁著我這燒天火把，問(wèn)甚么經(jīng)文也那佛法？我大踏步踹入僧房，拿住和尚，揝定袈裟。我氣性差，忿怒發(fā)，拖離禪榻，我敢滴溜撲將腦袋兒攛在殿階直下。【幺篇】胸脯上腳去蹬，面門(mén)上手去撾。恁著我這蘸金巨斧，乞抽扢叉，砍他鼻凹。問(wèn)甚么惡菩薩，狠那吒，金剛答話，我直著釋迦佛也整理不下。(岳勝云)兄弟到那里。小心在意者。(楊景云)兄弟既然要去，你可使甚么兵器，用甚么披掛？(正末唱) 【耍孩兒】則我這慌忙不用別兵甲，輕輕的將衣服來(lái)拽扎。覷著他千軍萬(wàn)馬只做癩蝦蟆，施逞會(huì)莽撞拳法。我脊梁邊穩(wěn)把葫蘆放，頑石上扌蚩扌蚩的將斧刃擦。但撞著無(wú)干罷，直殺的他似芟蒲刈葦，截瓠外瓜。(云)排軍，我分付與你兩樁兒勾當(dāng)。(岳勝云)兄弟，可是那兩樁兒？(正末唱) 【三煞】準(zhǔn)擠著迎魂一首幡，安靈的幾朵花，眾兒郎都把那麻衣搭，緊拴將亡父馱喪馬，哥也你牢背著親爺?shù)幕夜窍弧Ｐ⒚麅簜魈煜拢f(shuō)甚的孟宗哭筍。袁孝拖笆。 (楊景云)兄弟也，咱到那幽州昊天寺，他那里有五百眾上堂僧，出來(lái)的一個(gè)個(gè)都會(huì)輪槍弄棒，三門(mén)關(guān)的鐵桶相似。怎生能勾開(kāi)也？(正末云)哥哥，恁著你兄弟，不怕他不開(kāi)。(唱) 【二煞】門(mén)環(huán)用手搖，門(mén)傒使腳蹅。則為那老令公骨殖浮屠掛。石攢來(lái)的柱礎(chǔ)和泥掇，銅鑄下的幡桿就地拔。那愁他四天王緊向山門(mén)把，我呵顯出些扶碑的手段，舉鼎的村沙。 (楊景云)兄弟，父親的骨殖，在那幽州昊天寺塔尖兒上，怎生能勾下來(lái)？(正末云)哥哥，你放心者。(唱) 【煞尾】火輪左手拿，管心右手掐。我搖一搖撼兩撼廝瑯瑯震動(dòng)琉璃瓦，兀良我與你直推倒了這一座玲瓏舍利塔。(下) (楊景云)孟良去了也。兄弟，你與我鎮(zhèn)守著三關(guān)。則今日接應(yīng)孟良，取我父親的骨殖走一遭去。(詩(shī)云)岳排軍緊守營(yíng)盤(pán)，孟火星誰(shuí)敢當(dāng)攔？眾頭領(lǐng)休離信地，楊六郎暗下三關(guān)。(同下) 第三折 (丑扮和尚上，詩(shī)云)我做和尚無(wú)塵垢，一生不會(huì)念經(jīng)咒。聽(tīng)的看經(jīng)便頭疼，常在山下吃狗肉。小僧是這幽州昊天寺一個(gè)小和尚。有楊令公的骨殖在塔尖上掛著，每日輪一百個(gè)小軍兒，每人射三箭，名曰百箭會(huì)。到晚夕取將下來(lái)，鎖在這里面，則怕有人偷了去。天色晚了也，關(guān)上這三門(mén)者。(正末同楊景上，云)好大火也！兄弟也，咱走動(dòng)些，走動(dòng)些！(正末云)哥哥，咱和你走、走、走。(唱) 【正宮】【端正好】只一道火光飛，早四野煙云布，都出在我背上的這葫蘆。火龍萬(wàn)隊(duì)空中舞，明朗朗正照著那幽州路。【滾繡球】燒的來(lái)無(wú)處居，滿城中都痛哭，似伴著老令公灰骨，且休題官法如爐，也不索祭風(fēng)臺(tái)，也不索狼煙舉，抵多少六丁神發(fā)怒，我則見(jiàn)通紅了半壁天衢。恰便似漢張良燒斷了連云棧，李老君推番煉藥爐，這火也從無(wú)。 (楊景云)兄弟，可早來(lái)到這寺門(mén)首也，我是喚門(mén)咱。和尚開(kāi)門(mén)來(lái)！(和尚云)不開(kāi)門(mén)，不開(kāi)門(mén)！(楊景云)你因何不開(kāi)門(mén)？(和尚云)有布施便開(kāi)門(mén)，沒(méi)布施不開(kāi)門(mén)。(正末唱) 【倘秀才】端的是好熱鬧也禪房寺宇，了得也山僧施主，可不道四大人天火最毒，只我個(gè)善知識(shí)，沒(méi)貪圖，待布施與你一千枝蠟燭。 (楊景云)和尚，我布施與你一千枝蠟燭。(和尚云)且慢者。一千枝蠟燭，一分銀子一對(duì)，也該好些銀子。我開(kāi)開(kāi)這門(mén)，放他入來(lái)。(做開(kāi)門(mén)科)(正末入門(mén)做揪住和尚科，云)和尚！楊令公的骨殖在那里？(和尚云)小僧不知道(正末云)你怎生不知道？你說(shuō)也！不說(shuō)，我則一斧砍下你這頭來(lái)。(和尚做看葫蘆科，云)哦，可知你動(dòng)不動(dòng)的就要砍頭，眼見(jiàn)的背上掛著那一個(gè)和尚的頭哩。(正末云)你快說(shuō)來(lái)，略遲些我砍下來(lái)也！(和尚云)你休砍我，等我說(shuō)罷！楊令公骨殖，日間掛在塔尖上，教一百個(gè)小軍兒，每人射他三箭。到晚間取將下來(lái)，裝在一個(gè)小小匣兒，收藏方丈里面。專怕有賊來(lái)偷了去，做牌兒骰子兒耍子。兀那方丈中卓上的小匣兒，這不是楊令公的骨殖？(楊景云)莫不是假的么？(和尚云)你道假的？是狗骨頭那！這骨殖都有件數(shù)，每件件有郎主朱筆記認(rèn)的字跡在上。那一個(gè)敢假得？(楊景哭科，云)父親，兀的不痛殺我也！(正末云)雖然有了骨殖，不知全也不全？待我再問(wèn)他。和尚，這骨殖全也不全？(和尚云)我元說(shuō)這骨殖是有件數(shù)的。我一件件數(shù)與你聽(tīng)者。(唱) 【滾繡球】你為甚的來(lái)便幺呼，只那楊令公骨殖兒有件數(shù)數(shù)，試聽(tīng)俺從頭兒說(shuō)與。這便是太陽(yáng)骨八片頭顱，這便是胸膛骨無(wú)腸肚，這便是肩幫骨有皮膚，這便是膝蓋骨帶腿脡全付，這便是脊梁骨和協(xié)肋連屬。俺這里明明白白都交點(diǎn)，您那里件件樁樁親接取，便可也留下紙領(lǐng)狀無(wú)虛。 (正末云)你看這廝，且吃我一斧者。(和尚云)哎喲！(詩(shī)云)你頭里叫門(mén)只不開(kāi)，聽(tīng)的蠟燭放進(jìn)來(lái)，骨殖樁樁都付與，又要砍我頭來(lái)忒不該。(下)(正末云)哥哥，您收了這骨殖也。再放一把火，燒了這寺！哥哥，走、走、走。(唱) 【倘秀才】不甫能撞開(kāi)了天關(guān)地戶，跳出這龍?zhí)痘⒖摺?云)哥哥小心者。(楊景云)兄弟也，走便走，你這般叫怎么。(正末唱)我則怕孟火星今番惹下火燭，疾快的，驟龍駒，緊走些兒路途。【滾繡球】人奔似室火豬，馬竄如尾火虎，哥也猛回頭定睛兒偷覷，咱兩個(gè)可正是凌煙閣上的人物。知道是和尚在缽盂在，知道是他受苦也俺受苦？這一場(chǎng)拚著不做，抵多少諸葛也那周瑜。暢好是焰騰騰博望燒屯計(jì)，不刺刺鏖兵赤壁圖，不枉了費(fèi)盡我工夫。 (云)哥哥，你將著父親的骨殖，先上三關(guān)去，我在后面走著。倘有追兵來(lái)時(shí)，等我好敵住他。(楊景悲科，云)兄弟，想我父親做了一世的虎將，這把骨殖，也還受了恁般苦楚，怎教我不痛殺了也，父親也！(正末云)哥哥，走便走，你這般叫怎么？(楊景云)兄弟，我這一句兒，你也要還我哩。(正末唱) 【煞尾】你牢背著一匣兒骨殖疾歸去，休繞著這千里關(guān)山放聲哭。(楊景云)呀，后面喊聲起，敢是追兵來(lái)了也！(正末云)哥哥你先走，等我敵住他。(唱)猛聽(tīng)的城邊喊聲舉，早卷起足律律一陣黑塵土。多敢是韓延壽那廝緊追逐，惱了咱嘉州孟太仆。生咬定牙關(guān)自當(dāng)住，那怕有十面軍兵暗埋伏。且和他戰(zhàn)個(gè)九千合來(lái)決勝負(fù)，也不是我殺人心忒狠毒，管教他便人亡馬倒都做血糊突。若放了他一個(gè)兒抹的著回家路，哎，兀的不屈沉殺俺宣花也這柄蘸金斧。(下) (楊景云)孟良兄弟，當(dāng)住追兵去了也，俺將父親的骨殖背著直至三關(guān)上去來(lái)。(詩(shī)云)父親為國(guó)建功勛，誰(shuí)知一命陷番國(guó)。今朝取得戶骸去，速下三關(guān)報(bào)母親。(下) 第四折 (外扮長(zhǎng)老上，詩(shī)云)積水養(yǎng)魚(yú)終不釣，深山放鹿愿長(zhǎng)生。掃地恐傷螻蟻命，為惜飛蛾紗罩燈。貧僧乃五臺(tái)山興國(guó)寺長(zhǎng)老是也。我這寺里有五百眾上堂僧，內(nèi)有一個(gè)和尚姓楊。此人十八般武藝，無(wú)有不拈，無(wú)有不會(huì)，每日在后山打大蟲(chóng)耍子。今日無(wú)甚事，天色將晚也，且掩上三門(mén)者。(楊景上，云)某楊景，直到幽州，盜了父親的骨殖，留兄弟孟良在后，當(dāng)住追兵去了。我一人一騎，往五臺(tái)山經(jīng)過(guò)。天色已晚，難以前去，只得在寺中覓一宵宿。來(lái)到這三門(mén)首，我下的馬來(lái)，推開(kāi)三門(mén)，兀那和尚！有甚么干凈的僧房，收拾一間，與我宿一夜，天明要早行也。(長(zhǎng)老云)客官，這一間僧房可干凈？(楊景云)我放下這骨殖咱。(長(zhǎng)老云)敢問(wèn)客官?gòu)哪抢飦?lái)？(楊景云)我來(lái)處來(lái)。(長(zhǎng)老云)你如今那里去？(楊景云)我去處去。(長(zhǎng)老云)那里是你家鄉(xiāng)？(楊景云)我沒(méi)家鄉(xiāng)。(長(zhǎng)老云)你姓甚名誰(shuí)？(楊景云)我沒(méi)名姓。(長(zhǎng)老云)兀那客官，怎這等硬頭硬腦的？老僧不打緊，我有一個(gè)徒弟，他若來(lái)時(shí)，怎肯和你干罷也！(楊景云)他來(lái)時(shí)便敢怎的我？你自回避。父親也，兀的不痛殺我也！(正末扮楊和尚上，云)灑家這醉了也。(唱) 【雙調(diào)】【新水令】歸來(lái)余醉未曾醒，但觸著我這禿爺爺沒(méi)些干凈。(做聽(tīng)科，云)哦，恰像似有人哭哩。(唱)那哭的莫不是山中老樹(shù)怪，潭底毒龍精？敢便待顯圣通靈，只俺個(gè)道高的鬼神敬。 (楊景作哭科，云)父親也，兀的不痛殺我也！(正末云)兀的不在那里哭哩？(唱) 【駐馬聽(tīng)】那里每噎噎哽哽，攪亂俺這無(wú)是無(wú)非窗下僧。(楊景云)父親也，痛殺我也！(正末唱)越哭的孤孤另另，莫不是著槍著箭的敗殘兵？我靠三門(mén)倚定壁兒聽(tīng)，從雙肩手抵著牙兒定。似這等沸騰騰，可甚么綠陰滿地禪房靜？ (正末見(jiàn)長(zhǎng)老科)(長(zhǎng)老云)徒弟，你來(lái)了也。適才靠晚間，有個(gè)客官，一人一騎，來(lái)到俺寺中借宿。我問(wèn)他，他不肯說(shuō)實(shí)話，他如今在這房里，你去問(wèn)他咱。(正末云)師父，你回方丈中歇息，我自問(wèn)他去。(長(zhǎng)老云)正是閉門(mén)不管窗前月，一任梅花自主張。(下)(正末見(jiàn)科，云)官客問(wèn)訊！(楊景云)好一個(gè)莽和尚也。(正末云)客宮，恰才煩惱的是你來(lái)？(楊景云)是我來(lái)。(正末云)你為甚么這等煩惱？(楊景云)和尚，我心中有事。(正末云)我試猜你這煩惱咱。(楊景云)和尚，你是猜我這煩惱咱。(正末唱) 【步步嬌】只你個(gè)負(fù)屈含冤的也合通名姓，莫不是遠(yuǎn)探你那爹娘的病？(楊景云)不是。(正末唱)莫不是你犯下些違條罪不輕？(楊景云)我有甚么罪犯？(正末唱)莫不是打擔(dān)推車(chē)撞著賊兵？(楊景云)便有賊兵呵，量他到的那里？(正末唱)我連問(wèn)道你兩三聲，怎沒(méi)半句兒將咱來(lái)答應(yīng)？ (云)兀那客官！我問(wèn)著你，不肯說(shuō)老實(shí)話，俺這里人利害也。(楊景云)你這里人利害便怎么？(正末唱) 【雁兒落】俺這里便罵了人也誰(shuí)敢應(yīng)？(楊景云)敢打人么？(正末唱)俺這里便打了人也無(wú)爭(zhēng)競(jìng)。(楊景云)敢劫人么？(正末唱)俺這里便劫了人也沒(méi)罪名。(楊景云)敢殺了么？(正末唱)俺這里便殺了人也不償命。 (楊景云)你說(shuō)便這等說(shuō)，我是不信。(正末云)你不信時(shí)試聞咱。(唱) 【水仙子】現(xiàn)如今火燒人肉噴鼻腥，(楊景云)哎，好和尚，可不道為惜飛蛾紗罩燈哩！(正末唱)俺幾曾道為惜飛蛾紗罩燈？(做合手科，云)阿彌陀佛！世間萬(wàn)物，不死不生。(唱)若不殺生呵，有甚么輪回證？這便是咱念阿彌超度的經(jīng)。(楊景云)想你也不是個(gè)從幼兒出家的。(正末唱)對(duì)客官細(xì)說(shuō)分明，我也曾殺的番軍怕，幾曾有個(gè)信士請(qǐng)，直到中年才落發(fā)為僧。(楊景云)兀那和尚！我也不瞞你，我是大宋國(guó)的人。(正末云)客官，你既是大宋國(guó)人，曾認(rèn)的那一家人家么？(楊景云)是誰(shuí)家？(正末云)他家里有個(gè)使金刀的。(唱) 【雁兒落】他叫做楊令公手段能，(楊景驚科，云)他怎么知道俺父親哩？兀那和尚！那楊令公有幾個(gè)孩兒？(正末唱)他有那七個(gè)孩兒都也心腸硬。(楊景云)他母親是誰(shuí)？(正末唱)他母親是佘太君，敕賜的清風(fēng)樓無(wú)邪佞。 (楊景云)他弟兄每可都有哩。(正末唱) 【得勝令】呀！他兄弟每多死少波生。(楊景云)你敢是他家里人么？(正末唱)只我在這五臺(tái)呵又為僧(楊景云)哦，你元來(lái)是楊五郎！你兄弟還有那個(gè)在么？(正末唱)有楊六使在三關(guān)上，(楊景云)你可認(rèn)的他哩？(正末云)他是我的兄弟，怎不認(rèn)的？(唱)和俺一爺娘親弟兄。(楊景云)哥哥，你今日怎就不認(rèn)得我楊景也？(正末做認(rèn)科)(唱)休驚，這會(huì)合真僥幸！(云)兄弟，聞的你鎮(zhèn)守瓦橋關(guān)上，怎到得這里？(楊景云)哥哥，您兄弟到幽州昊天寺，取俺父親的骨殖來(lái)了也。(正末做悲科)(唱)傷也么情，枉把這幽魂陷虜城。(凈扮韓延壽上，詩(shī)云)我做將軍快敵頭，不吃干糧則吃肉。你道是敢戰(zhàn)官軍沙塞子，怎知我是畏刀避箭韓延壽。某韓延壽是也。叵寸奈楊六兒無(wú)禮，將他令公骨殖，偷盜去了。我領(lǐng)著番兵，連夜追趕。原來(lái)?xiàng)盍鶅簩⒅侵常懊嫦热ィ粝旅狭迹诤螽?dāng)住。我如今別著大兵，與孟良廝殺，自己挑選了這五千精兵，抄上前來(lái)，明明望見(jiàn)楊六兒，走到五臺(tái)山下，怎么就不見(jiàn)了？一定躲在這寺里！大小番兵，圍了這寺者。兀那寺里和尚，快獻(xiàn)出楊六兒來(lái)！若不獻(xiàn)出來(lái)，休想滿寺和尚，一個(gè)得活！(做吶喊打門(mén)科)(楊景云)哥哥，兀的不是番兵來(lái)了也？(正末云)兄弟不要慌，我出去與他打話。我開(kāi)了這三門(mén)。(做見(jiàn)科)(韓延壽云)兀那和尚！您這寺里有楊六兒么？獻(xiàn)將出來(lái)便罷。若不獻(xiàn)出來(lái)呵，將你滿寺和尚的頭，都似西瓜切將下來(lái)，一個(gè)也不留還你。(正末云)兀那將軍！果然有個(gè)楊六兒，被我先拿住了，綁縛在這寺里。俺出家的人，是慈悲為本，方便為門(mén)，休把這許多槍刀，嚇殺了俺老師父。您去了兵器，下了馬，我拿楊六兒與你去請(qǐng)功受賞，好不自在哩。(韓延壽云)我依著你，就去了這刀槍，脫了這鎧甲，我下了這馬。和尚，楊六兒在那里？快獻(xiàn)出來(lái)。(正末云)將軍，你忙怎的？且跟將我入這三門(mén)來(lái)，且關(guān)上這門(mén)。(韓延壽云)你為甚么關(guān)上門(mén)？(正末云)我是小心的，還怕走了楊六兒？(韓延壽云)楊六兒走不出，我也走不去。關(guān)的是，關(guān)的是！(正末做打凈科，云)量你這廝走到那里去？(韓延壽云)呀，這和尚不老實(shí)，你只好關(guān)門(mén)殺屎棋，怎么也要打我？(正末唱) 【川撥棹】這廝待放懞掙，早撥起咱無(wú)明火不鄧鄧。損壞眾生，撲殺蒼蠅，準(zhǔn)待要鵲巢灌頂，來(lái)、來(lái)、來(lái)，俺與你打幾合斗輸贏。 (韓延壽云)這和尚倒來(lái)撒的，那三門(mén)又關(guān)了。我可往那里出去。(正末唱) 【七弟兄】把這廝帶鞋可搭的揝定，先摔你個(gè)滿天星。休怪俺出家人沒(méi)的這慈悲性，怒轟轟惡向膽邊生，兀良只要你償還那令公爹爹命。 (正末做跌打科，云)打死這廝，才雪的我恨也！(唱) 【梅花酒】呀，打的他就地挺，誰(shuí)著你惱了天丁？也不用天兵，就待劈碎你這天靈。磕擦的怪眼睜，掿雙拳打不停，颼颼的雨點(diǎn)傾，直打的應(yīng)心疼。非是咱不修行，見(jiàn)仇人分外明。若不打死您潑殘生，這冤恨幾時(shí)平！(韓延壽云)好打，好打！你且說(shuō)個(gè)名姓與我知道，敢這等無(wú)禮！(正末唱)哎，你個(gè)韓延壽早噤聲，還問(wèn)甚姓和名？ (正末做拿韓延壽科)(唱) 【喜江南】呀，則我這殺人和尚滅門(mén)僧，便鐵金剛也勸不的肯容情。俺兄弟正六郎楊景鎮(zhèn)邊庭(帶云)韓延壽！(唱)也不則你兵臨在頸，再休想五千人放半個(gè)得回營(yíng)。 (云)兄弟，我打死了番將韓延壽也！(楊景云)哥哥，將韓延壽梟下首級(jí)，剜出心肝，在父親骨殖前。先祭獻(xiàn)了。就在這五臺(tái)山寺里，做七晝夜好事，超度俺父親和兄弟，早升天界也。(外扮寇萊公沖上，云)老夫萊國(guó)公寇準(zhǔn)是也。奉圣人的命，并八大王令旨，直至瓦橋關(guān)，迎取已故護(hù)國(guó)大將軍楊繼業(yè)并楊延嗣的骨殖，歸葬祖塋。有孟良?xì)⑼朔瑘?bào)說(shuō)楊景還在五臺(tái)山上興國(guó)寺，做七晝夜的大道場(chǎng)，超度亡魂。老夫就帶著孟良，不辭星夜。來(lái)，可早到五臺(tái)山也！(做見(jiàn)科，云)兀那楊景！老夫奉圣人的命，特來(lái)到此。問(wèn)你取的楊令公并七郎骨殖安在？(楊景云)大人。我父親并七郎骨殖都有了，現(xiàn)在此處追薦哩。(寇萊公云)既然有了，楊景同楊朗望闕跪者，聽(tīng)圣人的命。(詞云)大宋朝纂承鴻業(yè)。選良將鎮(zhèn)守邊疆。楊令公功勞最大，父與子保駕勤王。潘仁美賊臣奸計(jì)，陷忠良不得還鄉(xiāng)。李陵碑汝父撞死，連七郎并命身亡。百箭會(huì)幽魂托夢(mèng)，盜骨殖多虧孟良。楊延景全忠全孝，舍性命苦戰(zhàn)沙場(chǎng)。遣敕使遠(yuǎn)來(lái)迎接，賜黃金高筑墳堂。還蓋廟千秋祭享，保山河萬(wàn)代隆昌。(眾謝恩科) 題目瓦橋關(guān)令公顯神正名昊天塔孟良盜骨

寄勸俗兄弟二首·其一

作者：法照（唐代）

同氣連枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情。一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄。

戊午上高宗封事

作者：胡銓（宋代）

　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓，謹(jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下。

　　臣謹(jǐn)按：王倫本一狎邪小人，市井無(wú)賴，頃緣宰相無(wú)識(shí)，遂舉以使虜，專務(wù)詐誕，斯罔天聽(tīng)，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無(wú)故誘致虜使，以“詔諭江南”為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！劉豫臣事丑虜，南面稱王，自以為子孫帝王、萬(wàn)世不拔之業(yè)，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠(yuǎn)，而倫又欲陛下效之。

　　夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下，以祖宗之位為犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄，祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽，朝廷宰執(zhí)盡為陪臣，天下之士大夫皆當(dāng)裂冠毀冕，變?yōu)楹．悤r(shí)豺狼無(wú)厭之求，安知不加我以無(wú)禮如劉豫也哉！夫三尺童子至無(wú)知也，指犬豕而使之拜，則怫然怒。今丑虜，則犬豕也。堂堂大國(guó)，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪？

　　倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復(fù)，淵圣可歸，中原可得。”嗚呼！自變故以來(lái)，主和議者，誰(shuí)不以此說(shuō)啖陛下哉？然而卒無(wú)一驗(yàn)，則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺(jué)悟，竭民膏血而不恤，忘國(guó)大仇而不報(bào)，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主？況丑虜變?cè)p百出，而倫又以奸邪濟(jì)之，梓宮決不可還，太后決不可復(fù)，淵圣決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復(fù)伸；國(guó)勢(shì)陵夷，不可復(fù)振，可為痛哭流涕長(zhǎng)太息矣。

　　向者陛下間關(guān)海道，危如累卵，當(dāng)時(shí)尚不肯北面臣敵，況今國(guó)勢(shì)稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者敵勢(shì)陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之于襄陽(yáng)，敗之于淮上，敗之于渦口，敗之于淮陰，較之前日蹈海之危，已萬(wàn)萬(wàn)矣！倘不得已而至于用兵，則我豈遽出虜人下哉？今無(wú)故而反臣之，欲屈萬(wàn)乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢(shì)有所不可也！今內(nèi)而百官，外而軍民，萬(wàn)口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測(cè)。臣竊謂不斬王倫，國(guó)之存亡未可知也。

　　雖然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資，檜不能致陛下如唐虞，而欲導(dǎo)陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開(kāi)等引古誼以折之，檜乃厲聲責(zé)曰：“侍郎知故事，我獨(dú)不知！”則檜之隨非愎諫，已自可見(jiàn)。而乃建白，令臺(tái)諫侍臣僉議可否，是明畏天下議己，而令臺(tái)諫侍臣共分謗耳。有識(shí)之士，皆以為朝廷無(wú)人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能變左衽之區(qū)，而為衣裳之會(huì)。秦檜，大國(guó)之相也，反驅(qū)衣冠之俗，歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也，不唯陛下之罪人，實(shí)管仲之罪人矣。孫近附會(huì)檜議，遂得參知政事。天下望治有如饑渴，而近伴食中書(shū)，漫不敢可否事。檜曰“虜可和”，近亦曰“可和”；檜曰“天子當(dāng)拜”，近亦曰“當(dāng)拜”。臣嘗至政事堂，三發(fā)問(wèn)而近不答，但曰：“已令臺(tái)諫侍從議矣”。嗚呼！參贊大政，徒取容充位如此，有如虜騎長(zhǎng)驅(qū)，尚能折沖御侮耶？臣竊謂：秦檜、孫近亦可斬也！

　　臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責(zé)以無(wú)禮，徐興問(wèn)罪之師，則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒瀆天威，甘俟斧鉞，不勝隕越之至！

黃金縷見(jiàn)葛秀英《淡香樓詩(shī)鈔題詞》

作者：吳瓊仙（清代）

烏飛兔走何時(shí)了。秋月春花，背地催人老。塵土何如仙闕好。

青元一夢(mèng)醒偏早。

新樣冰廚花印小。妙手靈心，事事堪傾倒。半縷梅魂驚乍杳。

遺香剩得蘅蕪草。

治平篇

作者：洪亮吉（清代）

　　人未有不樂(lè)為治平之民者也，人未有不樂(lè)為治平既久之民者也。治平至百余年，可謂久矣。然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉，視六十年以前增十倍焉，視百年、百數(shù)十年以前不啻增二十倍焉。

　　試以一家計(jì)之：高、曾之時(shí)，有屋十間，有田一頃，身一人，娶婦后不過(guò)二人。以二人居屋十間，食田一頃，寬然有余矣。以一人生三計(jì)之，至子之世而父子四人，各娶婦即有八人，八人即不能無(wú)擁作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十間，食田一頃，吾知其居僅僅足，食亦僅僅足也。子又生孫，孫又娶婦，其間衰老者或有代謝，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十間，食田一頃，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，視高、曾時(shí)口已不下五六十倍，是高、曾時(shí)為一戶者，至曾、元時(shí)不分至十戶不止。其間有戶口消落之家，即有丁男繁衍之族，勢(shì)亦足以相敵。或者曰：“高、曾之時(shí)，隙地未盡辟，閑廛未盡居也。”然亦不過(guò)增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也。又況有兼并之家，一人據(jù)百人之屋，一戶占百戶之田，何怪乎遭風(fēng)雨霜露饑寒顛踣而死者之比比乎？

　　曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過(guò)十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野無(wú)閑田，民無(wú)剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，則開(kāi)倉(cāng)廩，悉府庫(kù)以賑之，如是而已，是亦君、相調(diào)劑之法也。

　　要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以養(yǎng)人者，原不過(guò)此數(shù)也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以為民計(jì)者，亦不過(guò)前此數(shù)法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又況天下之廣，其游惰不事者何能一一遵上之約束乎？一人之居以供十人已不足，何況供百人乎？一人之食以供十人已不足，何況供百人乎？此吾所以為治平之民慮也。

行經(jīng)華山

作者：崔顥（唐代）

岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤平。借問(wèn)路旁名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生。(何一作：無(wú))

雜曲歌辭·長(zhǎng)干曲四首

作者：崔顥（唐代）

君家何處住，妾住在橫塘。停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

家臨九江水，去來(lái)九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。

下渚多風(fēng)浪，蓮舟漸覺(jué)稀。那能不相待，獨(dú)自逆潮歸。

三江潮水急，五湖風(fēng)浪涌。由來(lái)花性輕，莫畏蓮舟重。

又酬傅處士次韻二首·其二

作者：顧炎武（明代）

愁聽(tīng)關(guān)塞遍吹笳，不見(jiàn)中原有戰(zhàn)車(chē)。三戶已亡熊繹國(guó)，一成猶啟少康家。蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著花。待得漢庭明詔近，五湖同覓釣魚(yú)槎。

廉恥(節(jié)選)

作者：顧炎武（明代）

　　《五代史·馮道傳》論曰：禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無(wú)所不至；況為大臣而無(wú)所不取，無(wú)所不為，則天下其有不亂，國(guó)家其有不亡者乎？然而四者之中，恥尤為要。故夫子之論士，曰：“行己有恥。”孟子曰：“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。”又曰：“恥之于人大矣，為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖禮犯義，其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥。

　　吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼昏之日，固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也。頃讀《顏氏家訓(xùn)》，有云：“齊朝一士夫，嘗謂吾曰：‘我有一兒，年已十七，頗曉書(shū)疏，教其鮮卑語(yǔ)，及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)。’吾時(shí)俯而不答。異哉此人之教子也! 若由此業(yè)，自致卿相，亦不愿汝曹為之！”嗟乎！之推不得已而仕于亂世，猶為此言，尚有《小宛》詩(shī)人之意，彼閹然媚于世者，能無(wú)愧哉！

又酬傅處士次韻二首·其一

作者：顧炎武（明代）

清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車(chē)。時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓仇舊相家。陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎。

酬王處士九日見(jiàn)懷之作

作者：顧炎武（明代）

是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無(wú)家。

海上四首

作者：顧炎武（明代）

日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。水涌神山來(lái)白鳥(niǎo)，云浮仙闕見(jiàn)黃金。此中何處無(wú)人世，只恐難酬烈士心。

滿地關(guān)河一望哀，徹天烽火照胥臺(tái)。名王白馬江東去，故國(guó)降幡海上來(lái)。秦望云空陽(yáng)鳥(niǎo)散，冶山天遠(yuǎn)朔風(fēng)回。樓船見(jiàn)說(shuō)軍容盛，左次猶虛授鉞才。

南營(yíng)乍浦北南沙，終古提封屬漢家。萬(wàn)里風(fēng)煙通日本，一軍旗鼓向天涯。樓船已奉征蠻敕，博望空乘泛海槎。愁絕王師看不到，寒濤東起日西斜。

長(zhǎng)看白日下蕪城，又見(jiàn)孤云海上生。感慨河山追失計(jì)，艱難戎馬發(fā)深情。埋輪拗鏃周千畝，蔓草枯楊漢二京。今日大梁非舊國(guó)，夷門(mén)愁殺老侯嬴。

早發(fā)揚(yáng)州還鄉(xiāng)邑

作者：孫萬(wàn)壽（隋代）

鄉(xiāng)關(guān)不再見(jiàn)，悵望窮此晨。山煙蔽鐘阜。水霧隱江津。洲渚斂寒色，杜若變芳春。無(wú)復(fù)歸飛羽，空悲沙塞塵。

東歸在路率爾成詠

作者：孫萬(wàn)壽（隋代）

學(xué)宦兩無(wú)成，歸心自不平。故鄉(xiāng)尚萬(wàn)里，山秋猿夜鳴。人愁慘云色，客意慣風(fēng)聲。羈恨雖多情，俱是一傷情。

牡丹賦

作者：舒元輿（唐代）

　　古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山，自幽而著。以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國(guó)牡丹，日月寖盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國(guó)繁華之一事也。近代文士為歌詩(shī)以詠其形容，未有能賦之者。余獨(dú)賦之，以極其美。或曰：子常以丈夫功業(yè)自許，今則肆情于一花，無(wú)乃猶有兒女之心乎？余應(yīng)之曰：吾子獨(dú)不見(jiàn)張荊州之為人乎？斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》焉。荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問(wèn)其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對(duì)，余遂賦以示之。

　　圓玄瑞精，有星而景，有云而卿。其光下垂，遇物流形。草木得之，發(fā)為紅英。英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁倫，國(guó)香欺蘭。我研物情，次第而觀。

　　暮春氣極，綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅(qū)。動(dòng)蕩支節(jié)，如解凝結(jié)，百脈融暢，氣不可遏。兀然盛怒，如將憤泄。淑色披開(kāi)，照曜酷烈。美膚膩體，萬(wàn)狀皆絕。赤者如日，白者如月。淡者如赭，殷者如血。向者如迎，背者如訣。坼者如語(yǔ)，含者如咽。俯者如愁，仰者如悅。裊者如舞，側(cè)者如跌。亞者如醉，曲者如折。密者如織，疏者如缺。鮮者如濯，慘者如別。初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾相覆，繡帳連接。晴籠晝熏，宿露宵浥。或灼灼騰秀，或亭亭露奇。或飐然如招，或儼然如思，或希風(fēng)如吟，或泫露如悲。或垂然如縋，或爛然如披。或迎日擁砌，或照影臨池。或山雞已馴，或威鳳將飛。其態(tài)萬(wàn)萬(wàn)，胡可立辯？不窺天府，孰得而見(jiàn)？

　　乍遇孫武，來(lái)此教戰(zhàn)。教戰(zhàn)謂何？搖搖纖柯。玉欄風(fēng)滿，流霞成波，歷階重臺(tái)，萬(wàn)朵千棵。西子南威，洛神湘娥。或倚或扶，朱顏色酡。角銜紅釭，爭(zhēng)顰翠娥。灼灼夭夭，逶逶迤迤。漢宮三千，艷列星河，我見(jiàn)其少，孰云其多。弄彩呈妍，壓景駢肩。席發(fā)銀燭，爐升絳煙。洞府真人，會(huì)于群仙。晶熒往來(lái)，金釭列錢(qián)。凝睇相看，曾不晤言。未及行雨，先驚旱蓮。公室侯家，列之如麻。咳唾萬(wàn)金，買(mǎi)此繁華。遑恤終日，一言相夸。列幄庭中，步障開(kāi)霞。曲廡重梁，松篁交加。如貯深閨，似隔窗紗，仿佛息媯，依稀館娃。我來(lái)觀之，如乘仙槎。脈脈不語(yǔ)，遲遲日斜。九衢游人，駿馬香車(chē)。有酒如澠，萬(wàn)坐笙歌。一醉是競(jìng)，孰知其他。我案花品，此花第一。脫落群類，獨(dú)占春日。其大盈尺，其香滿室。葉如翠羽，擁抱櫛比。蕊如金屑，妝飾淑質(zhì)。玫瑰羞死，芍藥自失。夭桃斂跡，秾李慚出。躑躅宵潰，木蘭潛逸。朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？

　　煥乎！美乎！后土之產(chǎn)物也。使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來(lái)。曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開(kāi)？吾欲問(wèn)汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。