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次韻知常德袁尊固監丞送別四詩

作者: 魏了翁 (宋)

試把行藏為子評,只知盡分敢徼名。出如有益殷三聘,用不能行魯兩生。此道古人如飲食,后來灶婢或猜驚。子云亦號知書者,猶把商山作采榮。

孔訓元無實對名,只言為己與求人。能知管仲不為諒,便識殷賢都是仁。義利兩涂消處長,古今一理屈中伸。自從圣學寥寥后,千百年誰信得真。

別來歲月爾滔滔,流落天涯忽此遭。萬木辭榮秋意澹,百川歸壑岸容高。笑看海上兩蝸角,閒禿山中千兔毫。若向顏曾得消息,直須奴仆命離騷。

夕陽舂處是吾家,水繞山環路轉賒。蹙蹙四方渾未定,茫茫大化渺無涯。歸來已恨十年晚,老去空嗟兩鬢華。各愿及時崇令德,萬鐘于我本何加。

譯文

試著為你評說一下處世的行為,只知道盡自己的本分,怎敢去追求名聲。像伊尹那樣,若出仕有益就接受多次聘請;像魯地兩生,若主張不能施行就不合作。這道理古人看得如同飲食一樣平常,后來一些人卻像灶婢一樣驚疑。揚雄也號稱是知書之人,還把隱居商山當作求榮之舉。孔子的訓誡原本沒有虛名與實利的對立,只說為了自己的修養和向他人學習。能明白管仲不拘泥于小信,就能認識到殷商賢才都是仁者。義與利這兩條路,要懂得消長之道,古往今來道理都是在屈伸中顯現。自從圣人之學衰微后,千百年來誰能真正領悟。分別后歲月滔滔流逝,我流落天涯忽然遭遇此事。萬木凋零秋意淡薄,百川歸向溝壑河岸顯得更高。笑著看海上爭斗的兩只蝸牛角,悠閑地把山中的兔毫筆都寫禿。如果能從顏回、曾參那里得到真諦,那《離騷》也只能當作奴仆。夕陽落下的地方就是我的家,水繞山環道路曲折漫長。四方局勢緊迫還未安定,天地變化茫茫無邊。歸來已經遺憾晚了十年,老去只能空自嘆息兩鬢斑白。各自希望能及時崇尚美德,萬鐘俸祿對我本就沒有什么增益。

注釋

行藏:指出處或行止。徼名:求名。殷三聘:指伊尹曾被商湯多次聘請。魯兩生:指漢高祖時,叔孫通欲征召魯地儒生制定朝儀,有兩人不肯前往。灶婢:指見識淺陋的人。子云:揚雄,字子云。商山:指商山四皓,秦末漢初隱居商山。采榮:求榮。孔訓:孔子的訓誡。諒:小信。顏曾:顏回和曾參,孔子的弟子。夕陽舂:指夕陽西下。賒:長。蹙蹙:緊迫的樣子。大化:指天地萬物的變化。令德:美德。萬鐘:優厚的俸祿。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,當時社會可能處于動蕩不安的局勢,圣人之學不被重視。詩人與袁尊固分別,借此詩表達自己的人生態度、對社會現象的看法以及對友人的期許。

簡析

這首詩主旨是表達詩人的處世哲學和對道德學問的追求。其突出特點是用典豐富,哲理深刻。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現了詩人的學識和思想深度,體現了宋代詩歌以理入詩的特點。

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