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昭武太守王子文日與李賈嚴羽共觀前輩一兩家詩及晚唐詩因有論詩十絕子文見之謂無甚高論亦可作詩家小學須知

作者: 戴復古 (宋)

文章隨世作低昂,變盡風騷到晚唐。舉世吟哦推李杜,時人不識有陳黃。

古今胸次浩江河,才比諸公十倍過。時把文章供戲謔,不知此體誤人多。

曾向吟邊問古人,詩家氣象貴雄渾。雕鎪太過傷于巧,樸拙惟宜怕近村。

意匠如神變化生,筆端有力任從橫。須教自我胸中出,切忌隨人腳后行。

陶寫性情為我事,留連光景等兒嬉。錦囊言語雖奇絕,不是人間有用詩。

飄零憂國杜陵老,感寓傷時陳子昂。近日不聞秋鶴唳,亂蟬無數噪斜陽。

欲參詩律似參禪,妙趣不由文字傳。個里稍關心有誤,發為言句自超然。

詩本無形在窈冥,網羅天地運吟情。有時忽得驚人句,費盡心機做不成。

作詩不與作文比,以韻成章怕韻虛。押得韻來如砥柱,動移不得見工夫。

草就篇章只等閑,作詩容易改詩難。玉經雕琢方成器,句要豐腴字要安。

譯文

文章的格調隨時代變化高低起伏,詩風從《詩經》《離騷》一路演變到了晚唐。世人都吟誦推崇李白、杜甫,卻不了解陳師道和黃庭堅。古往今來,有人胸懷像江河般浩蕩,才華比前代諸公超出十倍。卻常把文章用于戲謔,殊不知這種體裁誤人不淺。我曾在吟詩時探究古人,詩家的氣象貴在雄渾。雕琢太過就傷于纖巧,質樸笨拙又怕流于粗俗。構思巧妙如神能變化無窮,筆力雄健可縱橫揮灑。詩句應從自己胸中流出,切不可跟在別人后面亦步亦趨。抒發性情是我作詩的目的,流連于風光景色只是小兒游戲。錦囊中的詩句雖奇妙絕倫,但不是對社會有用的詩。漂泊憂國的杜甫,感時傷世的陳子昂。如今聽不到如秋鶴般清越的詩聲,只有無數亂蟬在斜陽中聒噪。參究詩律如同參禪,妙趣不是由文字傳達。內心稍有領悟,寫出的詩句自然超凡。詩本無形,存在于幽微之處,能網羅天地,運用詩情。有時忽然得到驚人之句,費盡心思卻做不出來。作詩和作文不同,用韻成章怕韻空泛。押好韻就像中流砥柱,不可動搖才見功夫。寫成篇章很平常,作詩容易改詩難。玉經過雕琢才成器物,詩句要豐滿,文字要妥帖。

注釋

昭武:古地名。太守:官名。王子文:人名。李賈、嚴羽:詩人。風騷:《詩經》中的《國風》和《楚辭》里的《離騷》,代指詩歌。陳黃:指陳師道和黃庭堅。雕鎪(sōu):雕琢。樸拙:質樸笨拙。村:粗俗。意匠:構思。陶寫:抒發。杜陵老:指杜甫。陳子昂:唐代詩人。秋鶴唳:比喻清越的詩聲。參禪:佛教修行方法。窈冥:幽微。韻虛:韻空泛。砥柱:山名,比喻能起支撐作用的力量。豐腴:豐滿。

創作背景

此詩創作于當時詩壇風格多樣、流派眾多的背景下。嚴羽與王子文、李賈等人一同探討前輩和晚唐詩,針對當時詩壇存在的一些問題,如過于雕琢、缺乏雄渾氣象、內容空洞等現象,寫下這組論詩絕句,以表達自己的詩歌創作理念。

簡析

這組詩主旨是闡述詩歌創作的理念和標準。突出特點是以詩論詩,觀點鮮明。在文學史上,它是嚴羽詩歌理論的重要體現,對后世詩歌創作和理論研究有一定影響,強調詩歌要雄渾、有真情、有自我,反對雕琢和空泛。

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