錦纏道 題丁夢樵“四安賽會竹枝詞”
才罷春游，剛接賽神弦管。想盈堤、舞裙歌扇。方山社會人爭羨。
句起詩豪，重把新聲按。
好句播風謠，情關正變。知老鐵、清詞夸獨。
擅它時、定有雙鬟聽，紅牙輕拍，傳唱旗亭遍。
才罷春游，剛接賽神弦管。想盈堤、舞裙歌扇。方山社會人爭羨。
句起詩豪，重把新聲按。
好句播風謠，情關正變。知老鐵、清詞夸獨。
擅它時、定有雙鬟聽，紅牙輕拍，傳唱旗亭遍。
春游剛剛結束，緊接著就傳來賽神的弦管樂聲。想象那堤岸上，滿是舞動的裙擺和歌唱的美人團扇。方山的賽會讓人們都十分羨慕。詩壇豪杰們靈感涌現，重新譜寫新的曲調。好詩句在民間廣泛流傳，情感關聯著社會的變遷。要知道丁夢樵先生的清詞堪稱一絕。將來定會有歌女演唱，手持紅牙板輕輕拍打，在旗亭里到處傳唱。
賽神弦管：賽神活動時演奏的音樂。
方山社會：方山舉辦的賽會活動。
詩豪：指有豪邁詩風或杰出才華的詩人。
新聲按：按，依照曲調填詞，即創作新的歌曲。
風謠：民間歌謠。
正變：指社會的正常和變革情況，這里指詩詞反映社會的變化。
老鐵：對丁夢樵的親切稱呼。
雙鬟：指代歌女。
紅牙：即紅牙板，唱歌時打節拍用的樂器。
旗亭：古代的酒樓，也是文人聚會、歌女演唱的場所。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詞的內容推測，當時社會可能處于相對安定繁榮的時期，民間賽會活動豐富。作者看到丁夢樵的“四安賽會竹枝詞”，被其詩詞才華所打動，于是創作此詞進行贊美。
這首詞主旨是贊美丁夢樵的詩詞才華。其特點是將賽會的熱鬧場景與詩詞的藝術魅力相結合，生動展現出賽會文化和詩詞文化的交融。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的社會文化風貌和文人之間的交流。
握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風蘭思寄清琴。 意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。 吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠情深恨與誰論？ 記得去年寒食日，延秋門外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
寶馬曉鞴雕鞍，羅帷乍別情難。那堪春景媚，送君千萬里，半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌干。 良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。未別心先咽，欲語情難說，出芳草，路東西。搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。
投轄本適意，何言吏道侵。 謫承明主惠，別感故交心。 垂耳君如驥，同翰我異禽。 毗陵如問訊，道有《式微》吟。
整頓乾坤后，邊烽久已銷。 和親來北虜，溫清樂東朝。 歷數躬傳舜，文章煥有堯。 會稽天仗路，傷心彩云遙。
皎皎於陵子，己賢妻亦明。安茲道德重，顧彼浮華輕。 琴書不為務，祿位不可榮。逃跡終灌園，誰能達世情。
南華源道宗，玄遠故不測。動與造化游，靜合太和息。 放曠生死外，逍遙神明域。況乃資九丹，輕舉歸太極。
玄元九仙主，道冠三氣初。應物方佐命，棲真亦歸居。 貽篇訓終古，駕景還太虛。孔父嘆猶龍，誰能知所如。
卓哉弦高子，商隱獨摽奇。效謀全鄭國，矯命犒秦師。 賞神義不受，存公滅其私。虛心貴無名，遠跡居九夷。
榮期信知止，帶索無所求。外物非我尚，琴歌自優游。 三樂通至道，一言醉孔丘。居常以待終，嘯傲夫何憂。
東方稟易象，玩世隱廊廟。棲心抱清微，混跡秘光耀。 玄覽寄數術，納規在談笑。賣藥五湖中，還從九仙妙。
鴟梟狼腐鼠，歡喜同八珍。 鳳凰玉千仞，瑯然落清音。 事有適相值，梟遂生歡心。 仰首噱一嚇，謂鳳當見侵。 鳳凰睹腐鼠，掩鼻方微顰。 投惠且不納，奪攫豈所任。 昆侖有竹實，去去不可尋。
飛閣青霞里，先秋獨早涼。天花映窗近，月桂拂檐香。 華岳三峰小，黃河一帶長。空間指歸路，煙際有垂楊。
三春向暮，萬卉成陰、有嘉艷方坼。嬌姿嫩質。冠群品，共賞傾城傾國。上苑晴晝暄，千素萬紅尤奇特。綺筵開，會詠歌才子，壓倒元白。 別有芳幽苞小，步障華絲，綺軒油壁。與紫鴛鴦、素蛺蝶。自清旦、往往連夕。巧鶯喧翠管，嬌燕語雕梁留客。武陵人，念夢役意濃，堪遣情溺。
