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刷刷題

柳山諸詩八首 靜觀寺

作者: 顧璘 (明)

獨游秋山靜,偃蹇群松蒼。田家谷新熟,平郊散牛羊。野草搖眾色,寒花凈孤芳。悠然忽終日,塵鞅聊相忘。

愛此群石秀,披襟就清風。羽觴泛回澗,不覺匏樽空。醉歌幽蘭曲,行穿疏竹叢。浴沂有遺叟,俯仰將無同。

漁父譏仲尼,孤鳳遂辭楚。誰留壇樹枝,搖花映江渚。明明虞夏謨,白首困行旅。臨河歌猗蘭,千載復誰語。

亭下澗水清,亭上高云浮。魚鳥各有托,遂此巖居幽。慮澹已忘遣,境空復何求。相期碧草色,共對蒼山秋。

古人不可作,高亭復誰俟。赭衣供井稅,寂寞循良事。白日照閭閻,憑高墮清淚。春風雜花低,何因見馴雉。

高臺倚青嶂,下顧城郭間。茅居散花竹,雨馀春意閒。相將理農務,朝耕暮來還。寄言長民者,勿使惠愛慳。

緣云陟盤磴,俯見飛鳥脊。側身最高峰,去天不盈尺。星陳上皇宮,風舉神仙舄。長嘯落遺音,沈沈洞庭碧。

倚杖絕壁上,烈風從空來。蒼梧亙千里,萬壑秋陰哀。思將謁虞舜,上歷金銀臺。浮云暗南極,為我須臾開。

譯文

獨自在秋山中游玩,山林寂靜,蒼松傲立。農家谷物剛剛成熟,平曠的郊野上牛羊散布。野草搖曳著各種色彩,寒花獨自散發著純凈的芬芳。悠然間一整天就過去了,塵世的羈絆暫且被我忘卻。喜愛這里群石的秀麗,敞開衣襟迎接著清風。羽觴在回澗中漂浮,不知不覺酒樽已空。醉中唱起《幽蘭曲》,穿行在稀疏的竹叢中。就像曾在沂水邊沐浴的老者,俯仰之間或許心境相同。漁父譏諷孔子,孤鳳于是辭別楚國。是誰留下了壇樹的枝葉,花朵搖曳映照在江渚之上。明明有虞夏的謀略,卻到老還在旅途上困頓。孔子臨河唱起《猗蘭操》,千年之后又有誰能理解其中話語。亭下澗水清澈,亭上高云飄浮。魚和鳥各有所托,我也在此巖居享受清幽。思慮淡泊已無需排遣,心境空明還求什么呢。相約在碧草間,一起面對蒼山的秋色。古人已不可復生,高亭又在等待誰呢。穿赭衣的百姓繳納田稅,循良的政事寂寞無聞。白日照耀著鄉里,我憑高而望落下清淚。春風中雜花低垂,為何不見馴雉呢。高臺倚靠青嶂,向下俯瞰城郭。茅屋散布在花竹間,雨后春意悠閑。大家一起去料理農務,早出晚歸。我想對治理百姓的人說,不要吝嗇你的仁愛。沿著云霧攀登盤磴,俯看能見到飛鳥的脊背。側身站在最高峰,距離天空不到一尺。星辰陳列在上皇宮,像仙人乘風舉起鞋子。長嘯一聲留下余音,深沉的洞庭湖水一片碧綠。倚著拐杖站在絕壁上,狂風從空中襲來。蒼梧綿延千里,萬壑在秋陰中哀傷。我想著去謁見虞舜,登上金銀臺。浮云遮住了南極,為我暫時散開。

注釋

偃蹇:形容松樹枝干屈曲、高聳的樣子。

塵鞅:指塵世的羈絆。

羽觴:古代飲酒用的耳杯。

匏樽:用葫蘆做的酒器。

浴沂:出自《論語》,指在沂水中沐浴,有逍遙自在之意。

漁父譏仲尼:《楚辭·漁父》中漁父譏諷孔子積極入世的行為。

孤鳳辭楚:指孔子在楚國不被重用,離開楚國。

虞夏謨:虞、夏時代的謀略、典章。

臨河歌猗蘭:孔子臨河感嘆,又作《猗蘭操》。

閭閻:指鄉里。

循良:指奉公守法、有治績的官吏。

陟:攀登。

舄:鞋子。

蒼梧:山名,傳說舜葬于此。

金銀臺:傳說中仙人居住的地方。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,可能創作于詩人游歷山水之時。當時社會或許存在百姓生活困苦、政治不夠清明的情況,詩人在自然中尋求心靈的慰藉,同時也對社會現實有所思考。

簡析

這首詩主旨豐富,既展現了自然之美和閑適生活,又蘊含著對歷史、人生和社會的思考。其特點在于將寫景、敘事、抒情、用典巧妙結合。在文學史上雖可能不具有廣泛的影響力,但反映了詩人的心境和當時社會的一些側面。

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