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和少師楊公侍齋宮韻二首

作者: 陳璉 (明)

海宇春回萬物熙,南郊大祀在斯時。星輝寶殿天臨近,雪霽瑤壇月上遲。多士駿奔司玉帛,六軍守衛列幡旗。肅瞻袞冕登壇處,五色祥云炫太微。

喜看蓂莢長堯階,雨露恩深及草萊。百辟衣冠陪大祀,中天星斗拱三臺。舊章已自超前代,新禮何須究曲臺。總謂慶成開宴日,師臣奏頌擅雄才。

譯文

天下春天回歸,萬物和樂興盛,南郊舉行重大祭祀就在此時。星辰輝映著寶殿,感覺離天很近,雪停后瑤壇上月亮升起得晚。眾多官員急速奔走,掌管著祭祀用的玉帛,六軍守衛排列著幡旗。恭敬地瞻望皇帝穿著禮服登上祭壇之處,五色祥云在太微垣閃耀。高興地看到蓂莢長在堯帝的臺階旁,皇恩像雨露一樣惠及到了草野。百官穿著禮服陪同參加大祀,天空中的星斗環繞著三臺星。舊有的典章已經超越了前代,新的禮儀何須再去探究曲臺禮學。都說慶成宴開啟的日子,太師大臣奏上頌詞盡顯雄才。

注釋

海宇:天下。熙:和樂、興盛。

南郊大祀:在南郊舉行的重大祭祀活動。

雪霽:雪停。瑤壇:指祭壇。

多士:眾多官員。駿奔:急速奔走。司:掌管。玉帛:古代祭祀、會盟時用的珍貴物品。

袞冕:古代帝王及上公的禮服和禮帽,這里指皇帝。

太微:太微垣,星官名。

蓂莢:古代傳說中堯時的一種瑞草。堯階:堯帝的臺階,借指朝廷。

草萊:指草野、民間。

百辟:百官。

三臺:星名,這里象征朝廷重要官員。

曲臺:漢代宮殿名,漢儒曾在此討論禮制,后泛指禮學。

創作背景

此詩應創作于皇家舉行南郊大祀之時。在古代,祭祀是國家的重要活動,體現著皇權的威嚴和國家對天地神靈的敬畏。詩人參與或見證了這一盛大儀式,有感而發創作此詩。當時國家處于相對穩定繁榮的時期,祭祀活動也是展現國家實力和禮儀制度的重要方式。

簡析

這首詩主旨在于贊美皇家祭祀活動和國家的繁榮昌盛。其突出特點是場面描寫宏大,語言典雅。在文學史上雖可能不具有開創性的影響,但反映了當時的社會風貌和文化氛圍,是研究古代祭祀文化和宮廷文學的重要資料。

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