幽蘭次十八兄韻六言四首

作者：薛季宣（宋）

宛在一人空谷，居然九畹深林。襟袖不盈披拂，車轍無(wú)蹤可尋。

有美中郎芝砌，言采淵明菊叢。會(huì)取個(gè)中香氣，蕭然林下家風(fēng)。

舞奏八風(fēng)薌澤，頌聲焱氏遺音。允也不夷不惠，悠哉非古非今。

超出世間凡品，叵聞鼻觀馀香。春入有花不艷，院小無(wú)人自芳。

譯文

宛如一人獨(dú)自在空曠山谷，仿佛生長(zhǎng)在幽深的九畹山林。它的香氣輕輕飄拂，連襟袖都難盈滿，也不見(jiàn)車轍的蹤跡可尋。有美好的如同中郎庭院中的芝蘭，又似去采陶淵明筆下的菊叢。要領(lǐng)會(huì)這其中的香氣，有那超脫塵世的林下高雅風(fēng)范。它似能奏響八風(fēng)的芬芳樂(lè)章，頌聲如焱氏留下的古音。確實(shí)既不像伯夷也不像柳下惠，悠然自在不拘泥于古今。它超出世間平凡的品類，只聞那鼻端留下的余香。春天里它有花卻不艷麗，小院雖小無(wú)人欣賞卻獨(dú)自芬芳。

注釋

宛在：好像在。一人空谷：化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》“皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉”，指人獨(dú)處空谷，這里形容幽蘭所處環(huán)境。

九畹：《離騷》“余既滋蘭之九畹兮”，畹是古代土地面積單位，后常用“九畹”指蘭花。

襟袖不盈披拂：意思是幽蘭香氣輕飄，連襟袖都難以盈滿。

車轍無(wú)蹤可尋：表示無(wú)人來(lái)訪，環(huán)境清幽。

有美中郎芝砌：中郎指蔡邕，芝砌指有芝蘭生長(zhǎng)的臺(tái)階，這里形容美好高雅的環(huán)境。

言采淵明菊叢：言是語(yǔ)助詞，采菊化用陶淵明“采菊東籬下”。

會(huì)取：領(lǐng)會(huì)。

八風(fēng)：八方之風(fēng)，這里形容幽蘭散發(fā)的香氣如同美妙的樂(lè)章。

薌澤：香氣。

焱氏：即炎帝，傳說(shuō)中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，這里用“焱氏遺音”形容幽蘭頌聲的古老高雅。

不夷不惠：夷指伯夷，惠指柳下惠，伯夷清高，柳下惠隨和，“不夷不惠”指既不極端清高也不極端隨和。

叵聞：不可聞，這里指難以完全聞盡其香。

鼻觀：指嗅覺(jué)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。推測(cè)可能是詩(shī)人在看到幽蘭后，有感于其生長(zhǎng)環(huán)境和高潔品質(zhì)而創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一些世俗的紛擾，詩(shī)人借幽蘭表達(dá)自己不與世俗同流合污的心境。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)以幽蘭為主題，贊美其高潔品質(zhì)和獨(dú)特韻味。通過(guò)豐富的意象和巧妙的用典，展現(xiàn)出高雅的藝術(shù)風(fēng)格。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇，但體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好品格的追求和對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)意象的運(yùn)用。