水調歌頭 其六 和德和上南澗韻
上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立侍天顏。莫怪新來白發，恐是當年柱下，道德五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。
歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有虧全。再拜荷公賜，雙鶴一千年。
上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立侍天顏。莫怪新來白發，恐是當年柱下，道德五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。
歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有虧全。再拜荷公賜，雙鶴一千年。
天上仙界有諸多官府，您就像是能在人間行走的仙人。您有青氈、劍履等舊物，身姿如玉般侍立在天子面前。別怪您近來添了白發，也許是因為您像當年著《道德經》五千言的老子一樣。南澗過去的生活，猿猴和仙鶴都能安然相處。世人都像敲擊秦地瓦器、珍視空瓦罐一樣不辨好壞。卻不知清廟中的鐘磬，如今零落了又有誰來編排。可笑人們的出處行藏、取舍抉擇，試問隱居山林與入朝為官，為何會有殘缺與圓滿的差別。再次拜謝您的恩賜，愿您如雙鶴般長壽千年。
上界：指天上仙界。
地行仙：道教稱能在人間行走的仙人。
青氈劍履：青氈為舊物，劍履為官員服飾配飾，代表身份地位。
柱下：指老子，老子曾為周柱下史。
道德五千言：指《道德經》。
秦缶：秦地的瓦器，古人敲擊以節歌。
康瓠：空瓦罐。
清廟鐘磬：清廟為古代帝王祭祀祖先的宗廟，鐘磬為宗廟樂器。
行藏用舍：指出處行藏、取舍抉擇。
山林鐘鼎：山林代表隱居，鐘鼎代表富貴、為官。
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詞的內容推測，當時社會可能存在一些不辨好壞、高雅文化不受重視的現象。作者與友人交流，可能友人面臨著出處抉擇，作者借此詞表達自己的看法并對友人予以祝福。
這首詞主旨圍繞對友人的贊美、對世風的批判以及對人生出處的思考。其特點是用典豐富，通過意象對比突出情感。在文學史上雖可能不是特別著名，但展現了作者的文學才華和對社會、人生的思考。
可憐洛城東，芳樹搖春風。 丹霞映白日，細雨帶輕虹。
春寂寞。長安古道東風惡。東風惡。胭脂滿地，杏花零落。 臂銷不奈黃金約。天寒猶怯春衫薄。春衫薄。不禁珠淚，為君彈卻。
花深紅。花淺紅。桃杏淺深花不同。年年吹暖風。 鶯語中。燕語中。喚起碧窗春睡濃。日高花影重。
凌波庭院藕香殘。銀燭夜生寒。兩點眉尖新恨，別來誰畫遙山。 南樓皓月，一般瘦影，兩處憑闌。莫似桃花溪畔，亂隨流水人間。
西去征鴻東去水。幾重別恨千山里。夢繞綠窗書半紙。何處是。桃花溪畔人千里。 瘦玉倚香愁黛翠。勸人須要人先醉。問道明朝行也未。猶自記。燈前背立偷彈淚。
江草抽心，江云弄碧，江波依舊東流。別筵初散，行客上蘭舟。休唱陽關舊曲，青青柳、無限輕柔。應爭記，三年樂事，珠翠擁鰲頭。 離愁。知幾許，花梢著雨，紅淚難收。看煙火吳天，萬里悠悠。一望珠宮絳闕，蓬萊路、應在皇州。仍回首，蜀山萬點，明月滿南樓。
瀲滟云霞，空濛霧雨，長堤柳色如茵。問西湖何似，粉面初勻。盡道軟紅香土，東華風月俱新。舊游如夢，塵緣未斷，幾度逢春。 蓬萊閣上，風流二老，相攜把酒論文。最好是、四娘桃李，約近東鄰。別后使君須鬢，十分白了三分。是人笑道，醉中文字，更要紅裙。
枌榆韻事述先民，合浦珠還自有神。一器尚傳君子澤，百年彌見士夫真。
窗寒卻借琳宮煖，花璨先回筆海春。廿載護持邗上客，歸來還結竹爐鄰。
危峰莖擢四無傍，日月東西際沆茫。 樹羽孤城當晝靜，樓船三翼儼云翔。 直教河水羞稱伯，空笑山城僣號王。 東望三韓猶咫尺，彎弓直擬掛扶桑。
別館春云宛宛舒，華山國里似華胥。 銅丸解擿《漁陽摻》，竹簡時探宛委書。 論定千秋知敬禮，時危百一感應璩。 西園飛蓋無虛日，文學誰堪載后車。
齋居清課不勝書，適性從教請托疏。 未識余生幾兩屐，且乘中佃一轅車。 披衣艾納香銷后，隱幾蓮花漏下初。 自覺胸中無宿物，白云朝暮卷還舒。
荷巾蕙帶日倘佯，猶憶先朝尚食忙。 萬石家風承內史，一門叔父有中郎。 歌徵桃葉雙鬟艷，酒布蘭生百味香。 重恐干旄煩守相，扶筇多在果園坊。
風濤潮汐未應虛，腹字那無徑寸魚。 海上老兵韋蠙褶，山中隱士竹翹書。 品泉石磴迎涼早，丸藥春林坰露初。 婚嫁不關兒女累，卻煩羔雁到庭除。 四壁圖書自覺尊，不從人俗競朝昏。 荒庭尚隱玄微子，素業應傳洛誦孫。 農扈勸春同布谷，壸人爭旦有清猿。 似聞椎髻能偕隱，操作常穿犢鼻裈。
葦箔懸門覆綠蘿，起看庭樹笑婆娑。 君房酒境愁中遠，玄晏書淫病后多。 有女蕙芳初畫的，侍兒桃葉本能歌。 近知荒歲人煙少，一飯比鄰不妄過。
自向朱門啟薜蘿，白云叢桂倚婆娑。 親裁《同姓諸王表》，家習《中山孺子歌》。 腹有三壬寧論貴，胸藏二酉不言多。 生兒且喜稱隆準，勝帶皆鳴九子珂。
