蒼梧山
當年滄海東南坼，
想見神山高下開。
會稽失卻白水峽，
郁州半割蒼梧堆。
我疑溟鵬慣遠徙，
不數靈鷲能飛來。
已陋景純箋草木，
試招虞舜歸蓬萊。
當年滄海東南坼，
想見神山高下開。
會稽失卻白水峽，
郁州半割蒼梧堆。
我疑溟鵬慣遠徙，
不數靈鷲能飛來。
已陋景純箋草木，
試招虞舜歸蓬萊。
當年滄海在東南方向裂開，想象中那神奇的山峰高低錯落展開。會稽山失去了白水峽的險峻，郁州被分割出一半成為蒼梧山的丘堆。我懷疑那北海的大鵬鳥慣于遠飛遷徙，不認為靈鷲山能這般輕易飛來。早已覺得郭景純注解草木太過淺陋，試著召喚虞舜的英靈回到蓬萊仙山。
坼（chè）：裂開，分裂
神山：指傳說中的仙山，此處可能指蒼梧山
會稽：古地名，今浙江紹興一帶，境內有會稽山
郁州：古地名，今江蘇連云港云臺山一帶
溟鵬：出自《莊子·逍遙游》，指北海的大鵬鳥
靈鷲：即靈鷲山，佛教圣地，傳為佛祖說法處
景純：東晉學者郭璞的字，以《山海經注》《爾雅注》聞名
虞舜：傳說中上古帝王，《史記》載其“南巡狩，崩于蒼梧之野”
蓬萊：傳說中海上仙山
具體創作背景無明確史料記載，推測與詩人對蒼梧山歷史傳說的關注相關。詩中提及會稽、郁州等地名，或為詩人游歷東南時觸景生情，結合《山海經》《史記》等典籍中蒼梧山與虞舜的關聯，借神話與地理書寫抒懷。
此詩以蒼梧山為核心，通過地理變遷的想象、神話意象的疊加，既追溯歷史淵源（如虞舜傳說），又表達對前人注解的突破（“已陋景純箋草木”），展現了詩人對山川文化的獨特思考與浪漫詩心。
岸闊檣稀波渺茫，獨憑危檻思何長。 蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽輕塵歇。征鞍發。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會甚時節？ 更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關徹。念故人，千里自此共明月。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。 云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學畫伊。 還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭胭脂，惹教雙翅垂。
晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計是？便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。
柳色遮樓暗，桐花落砌香。畫堂開處遠風涼。高卷水晶簾額、襯斜陽。
馬上凝情憶舊游，照花淹竹小溪流。鈿箏羅幕玉搔頭。 早是出門長帶月，可堪分袂又經秋。晚風斜日不勝愁。
龍門一變荷生成，況是三傳不朽名。美譽早聞喧北闕， 頹波今見走東瀛。鴛行既接參差影，雞樹仍同次第榮。 從此青衿與朱紫，升堂侍宴更何營。
石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥?？棾赊碧擁敿?， 細氎胡衫雙袖小。手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。 跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。四座無言皆瞪目， 橫笛琵琶遍頭促。亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。 酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。
獨坐爐邊結夜愁，暫時恩去亦難留。 手持金箸垂紅淚，亂撥寒灰不舉頭。
風生竹徑迷深綠，雨過蓮池浴膩紅。 銅鏡對妝臨牖北，練裙題字戲墻東。
秦皇并六國，漢武開西方。 兵威如雷電，滅戮皆暴強。 功成無所欲，但欲年壽長。 樓船往東海，仙劑求扶桑。 金盤出云表，沆瀣承天漿。 盼睞蓬萊藥，舕舑瑤池觴。 終然乖所覬，日夕徒遑遑。 欲火既已熾，反使情內傷。 神仙不可得，壽齡亦尋常。 我聞古神圣，與天同運行。 服食享太和，呼吸調陰陽。 躋世為壽域，斯民咸樂康。 優游道為體，凋落后三光。 曾是弗能效，安得命無疆。 坡阤驪山下，零落茂陵旁。 至今行路者，佇立為徬徨。 崔嵬終南山，形勢甚磅礴。 西來挾崆峒，東亙聯華岳。 長云覆重巒，紫翠入寥廓。 杞梓產深林，龍蛇蟄幽壑。 淑靈之所鐘，宜有異人作。 如何千載間，蹤跡轉蕭索。 姬旦不復生，三代已云邈。 后來王佐才，勞我思景略?！?
春雨春風能幾宵，吹香落粉濕還飄。 朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。
人皆為布罪蛾眉，大抵蛾眉見若斯。 赤兔不嘶連夜草，白門猶望百年期。 贖歸沙漠中郎女，嫁與邯鄲廝養兒。 兩者秪須半行字，不知何冗奪松之。
飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。 如今至窮在何處，不出為人平不平。
