挽南澗先生三首 其一
唐室文公裔，
國朝桐樹家。
學探和靜蘊，
文嗣一門華。
尚擬咨黃發，
居成后白麻。
公身寧有憾，
物論自興嗟。
唐室文公裔，
國朝桐樹家。
學探和靜蘊，
文嗣一門華。
尚擬咨黃發，
居成后白麻。
公身寧有憾，
物論自興嗟。
您是唐代文公的后裔，本朝的世家大族。學問探究著和靜的深厚內涵，文章繼承了一門的榮耀風華。原本還打算向您這長者咨詢，不想卻等來您的訃訊（或指未及重用）。先生自身哪有遺憾，世人皆為此嘆息感慨。
文公裔：指唐代文公（如韓愈，謚“文”）的后代，代指南澗先生顯赫的家世淵源。
桐樹家：以桐樹象征高潔、顯貴的家族，喻南澗先生出身名門。
和靜：可能指一種學術風格或謚號（如宋代學者尹焞謚“和靜”），此處指學問深厚靜雅的內涵。
黃發：指老人，代指南澗先生年高德劭。
白麻：唐代后用白麻紙寫詔書，此處代指朝廷任命或榮譽，或暗指未及重用的遺憾。
物論：眾人的評論，指世人對其逝世的惋惜。
此詩為挽悼南澗先生而作。南澗先生當為南宋時期（“國朝”指宋朝）的學者或官員，出身顯赫（“唐室文公裔”），學問深厚（“學探和靜蘊”），文章承繼家族榮耀（“文嗣一門華”）。作者或與其有交游，或敬仰其德望，故在其逝世后，以詩追述其生平亮點，表達哀悼與惋惜。
詩中通過追述南澗先生的顯赫家世、深厚學問及生前榮遇，既高度肯定其人生價值，又暗含未及深交或重用的遺憾，最終以“物論興嗟”收束，突出其德望之高、影響之廣，是一首典型的莊重而深情的挽詩。
識盡人間甘苦。不如歸去。先來孤館客愁多，更傾下、連宵雨。盡日登山繞樹。祿非尺素。竹雞啼了杜鵑啼，甚都在、人愁處。
南國幽花比并香。直從初夏到秋涼。素馨茉莉古時光。 梅□正寒方著蕊，芙蓉過暑即空塘。個中春色最難量。
雨歇方塘，清圓一一風荷舉。艤舟南浦。忘卻來時路。 醉拍春衫，便欲隨君去。猶回顧。阿蠻樊素。更有留人處。
朝望漢陽云，暮植香山杖。 長風如奔湍，千林共一響。 前登見石坪，有庵大如掌。 孤松翼嶺深，殘霞延月上。 黃精具嘉蔬，葉羅新餉。 已作山中人，慣受伊蒲享。 悟彼服食者，虛結煙嵐想。
不知鷗與鶴，天畔弄晴暉。背日分明見，臨川相映微。 凈中云一點，回處雪孤飛。正好南枝住，翩翩何所歸。
金槳木蘭船，戲采江南蓮。 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。 房垂易入手，柄曲自臨盤。 露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
五剡乃脫選，通籍入金閨。祖宗立法初意，正欲獵英奇。近世流風薄矣，強者立躋霄漢，弱者困塵泥。流水伯牙操，底處有鐘期。 公為政，民不擾，吏無欺。春風桃李滿縣，當路幾人知。五馬宏開公道，一鶚首旌治最，遲乃速之基。不枉受人薦，更看薦人時。
劍倚青天笛倚樓。云影悠悠。鶴影悠悠。好同攜手上瀛洲。身在閻浮。業在閻浮。 一段紅云綠樹愁。今也休休。古也休休。夕陽西去水東流。富又何求。貴又何求。
朝云浮四海，日暮歸故山。 行役懷舊土，悲思不能言。 悠悠涉千里，未知何時旋。
思量世事，幾千般翻覆，是非多少。隨分隨緣天地里，心與江山不老。道在天先，神游物外，自有長生寶。洞門無鎖，悄無一個人到。 一條柱杖橫肩，芒鞋緊峭，正風清月好。驚賞百年渾似夢，空被利名縈繞。野鶴縱橫，孤云自在，對落花芳草。來朝拂袖，誰來南岳尋我。
二月一番雨，昨夜一聲雷。槍旗爭展，建溪春色占先魁。采取枝頭雀舌，帶露和煙搗碎，煉作紫金堆。碾破香無限，飛起綠塵埃。 汲新泉，烹活火，試將來。放下兔毫甌子，滋味舌頭回。喚醒青州從事，戰退睡魔百萬，夢不到陽臺。兩腋清風起，我欲上蓬萊。
巍巍主人德。佳會被四方。 開館延羣士。置酒于斯堂。 辨論釋郁結。援筆興文章。 穆穆眾君子。好合同歡康。 促坐褰重帷。傳滿騰羽觴。
洛水禁罾罟。 魚鱉不為殖。 空令自相啖。 吏民不得食。
大魏承衰弊。 復欲密其羅。 蚍蜉猶見得。 何云鰍與蝦。 狴犴既已備。 歘復置黃沙。
小兒撫塵。
