郊祀歌十首 其七
馳道煙開松柏深，
霓旌隊(duì)里鳳鸞音。
高臺不用瞻流火，
已協(xié)鈞天九奏心。
馳道煙開松柏深，
霓旌隊(duì)里鳳鸞音。
高臺不用瞻流火，
已協(xié)鈞天九奏心。
馳道上煙霧散開，松柏幽深，彩色云霞般的旗幟隊(duì)伍里傳來如鳳鸞鳴叫般的聲音。站在高臺上不用仰望流動的火星，因?yàn)橐呀?jīng)契合了天上鈞天的九奏仙樂的心意。
馳道：皇帝出行的道路。
霓旌：彩色云霞般的旗幟，多為帝王儀仗所用。
鳳鸞音：形容聲音如鳳鸞鳴叫般美妙。
流火：指大火星，即心宿二，每年夏歷五月黃昏時心宿在中天，六月以后，漸漸偏西，這時暑熱開始減退。
鈞天九奏：指天上的仙樂。
郊祀是古代帝王在郊外祭祀天地的重大典禮。這首詩創(chuàng)作于帝王舉行郊祀活動之時，當(dāng)時社會重視祭祀禮儀，以表達(dá)對天地神靈的敬畏和祈求國泰民安。詩人在這樣的場合下創(chuàng)作此詩，以展現(xiàn)郊祀活動的宏大與莊嚴(yán)。
這首詩描繪了郊祀活動的盛大場景，主旨在于贊美郊祀的神圣莊重。其特點(diǎn)是語言華麗，意境宏大。在文學(xué)史上，它反映了當(dāng)時的祭祀文化和詩歌創(chuàng)作對重大儀式的關(guān)注。
有美一人兮，婉如青揚(yáng)。 識曲別音兮，令姿煌煌。 繡袂捧琴兮，登君子堂。 如彼萱草兮，使我憂忘。 欲贈之以紫玉尺，白銀鐺。 久不見之兮，湘水茫茫。
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。 庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。 前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
居遼四十年，生兒十歲許。 偶聽故鄉(xiāng)音，問爺此何語。
青蔥溫樹非塵境，鰲岫金鑾近日邊。 石壁天章垂雨露，璇題宸翰動云煙。 西垣賈馬徵辭客，東觀蓬瀛集列仙。 讌喜酡顏飛玉斝，鏗鏘奮藻擘花箋。 唐虞盛化高千古，葵藿傾心祝萬年。 自顧薄才誠有媿，不知何心奉群賢。
薄有田園歸去好，苦無官況菲來休。
無力嚴(yán)妝倚繡櫳，暗題蟬錦思難窮。 近來贏得傷春病，柳弱花欹怯曉風(fēng)。
綠慘雙蛾不自持，只緣幽恨在新詩。 郎心應(yīng)似琴心怨，脈脈春情更泥誰。
春來聞爾客長安，尺素空傳欲見難。此日風(fēng)塵欣把袂，明時詞賦獨(dú)登壇。
吟邊景物年華暮，戰(zhàn)后河山暝色寒。官拙自傷寥落久，故人猶為罄交歡。
蒼松郁郁石嵯峨，上下因依有女蘿。虎魄凝流千歲少，羊群分跪一拳多。
所須為地期相向，遂以名軒示不磨。賓客定如東閣盛，或來醉臥或吟哦。
冪冪松陰布網(wǎng)羅，鶴巢松頂吸天河。 是何道士圍棋坐，若個樵夫?qū)聘琛?看月也知為爾好，憑風(fēng)無奈欲歸何。 送君直過橋西去，還記垂楊葉不多。
堂下生旅藜，堂上秋風(fēng)起。 藜生何重重，秋風(fēng)落無子。 子落尚復(fù)生，根枯為誰死？朝乘白露降，采割辭螻蟻。 但知傷藜根，誰治藜生地。 我非厭為羹，為帚為厥始。
望郎猶見樹，日落浦煙迷。 還知郎宿處，烏在樹頭啼。
過江形勝感宗臣，暇日登臨似雒濱。 風(fēng)景凄涼空舉目，神州凋敝屬何人。 棠花自發(fā)青蕪杳，燕子初歸白屋貧。 況是經(jīng)過王謝宅，不堪衰草更沾巾。
我來武夷山，遠(yuǎn)意起千古。嘗疑混沌開，疏鑿未經(jīng)禹。
峽山猶古梁，洪濤莽回互。行舟留大壑，營巢馀斷樹。
垠崖波濤痕，隱隱皆可睹。陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海猶廣土。六合皆涌沸，一枝豈寧處。
嘗言十三君，隱隱避秦侶。一日厭塵寰，泠然遂高舉。
上山娛賓云，下山滿豺虎。神仙何渺茫，虹橋想虛語。
桃源亦其類，好事自誇詡。風(fēng)氣日已開，蛇斷出真主。
遂令閩山陬，盡入職方宇。漢志名始彰，祠堂用魚脯。
流傳世代久，琳宮粲衣羽。至今此名山，號為神仙府。
恭惟我遁翁，辭辟厥功溥。于焉卜精廬，溪山九曲五。
圖書盡在是，斯地儼鄒魯。我以負(fù)笈生，來茲有年數(shù)。
自慚仁智心，未睹高深趣。斯游亦何意，會心覬真遇。
侃侃平生友，惠然肯來顧。攜手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，茲游適予素。巍巍大隱屏，屹屹天一柱。
前瞻晚對亭，考槃固其所。何當(dāng)同心人，相與薙榛莽。
長松期歲寒，脩竹倚日莫。我自愛此山，躊躇不忍去。
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