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杜古狂壽意二首 其一

作者: 顧清 (明)

杜郎胸中富丘壑,筆墨到處生煙云。名高價重愛者眾,入眼太半疑非真。君家此卷得何易,無乃意氣相感此老始肯留心神。

洞門陰陰六月寒,石角下墜臨奔湍。湍崖逆上不知幾百里,別有琪花瑤草爛漫無由看。仙人宴坐長松下,風髯飄蕭貌閒暇。山童拾得紫芝歸,笑指蓬萊問靈駕。

靈駕參差曉未還,洞庭林屋有無間。風煙不雜人間世,云氣遙通海外山。海外相逢今幾秋,蟠桃一熟歲行周。主人六十正年少,更約花開尋舊游。

東華老人七十強,全家舊住古錢塘。湖山繞屋凝清光,圣人北狩開明堂。云從金輿飛渡江,爾來百年雙闕傍。老眼厭見車塵黃,心思湖山歸路長。

高堂曉日懸蓬桑,湖山忽在堂中央。瑤臺仙人古衣裳,飄蕭鬢發臨匡床。松風吹花滿山香,麻姑遠來稱壽觴。身騎白鹿青絲韁,仙姬一雙婉清揚。金桃玉醴各有將,青鸞飄搖云際翔。

阿母欲下云蒼蒼,老人再拜承壽昌。吾皇壽域開八荒,云飛川泳皆康莊。千載白云還帝鄉,何必湖山懷一方,嗚呼何必湖山懷一方。

譯文

杜郎胸中自有萬千山水丘壑,筆墨所到之處便生煙云。他的作品名高價重,喜愛者眾多,市面上大半見到的都疑似非真跡。您家得到這幅畫是多么不易,莫不是意氣相投感動了這位老者,他才肯用心創作。洞門陰幽,六月也覺寒爽,石角下懸,臨著奔騰的急流。湍流逆崖而上不知幾百里,另有奇花異草爛漫卻無緣得見。仙人在長松下靜坐,風動長須,神態閑適。山童采得紫芝歸來,笑指蓬萊詢問仙人車駕。仙駕參差,清晨未歸,似在洞庭林屋之間若隱若現。這里風煙不混人間氣息,云氣直通海外仙山。海外相逢至今已有幾秋,蟠桃一熟便是一年。主人六十正當壯年,更約花開時再尋舊游。東華老人七十有余,全家曾住古錢塘。湖山繞屋凝聚清光,圣駕北巡后重開朝堂。云隨金車飛渡長江,至今百年身傍雙闕。老人看厭了車馬揚塵,心向湖山歸程漫長。高堂曉日如懸蓬桑,湖山之景忽現堂中。瑤臺仙人身著古衣,飄拂的鬢發垂近床沿。松風吹得山花滿香,麻姑遠來舉杯祝壽。她騎著白鹿,挽著青絲韁繩,兩位仙姬溫婉清朗。金桃玉酒各有侍者,青鸞在云間輕盈飛翔。西王母欲降,云色蒼蒼,老人再拜接受長壽。我皇的壽域廣開八荒,云飛鳥泳皆享康莊。千年白云終返帝鄉,何必只懷戀一方湖山,唉何必只懷戀一方湖山。

注釋

丘壑:指山水自然景觀,亦喻指深遠的意境。

琪花瑤草:仙境中珍貴奇異的花草。

紫芝:靈芝的一種,傳統視為長壽、祥瑞之物。

蟠桃:神話中西王母的仙果,傳說三千年一熟,食之長壽。

麻姑:神話中的女仙,常作為長壽的象征。

白鹿:仙人坐騎,象征仙逸與祥瑞。

青鸞:傳說中的神鳥,常為仙人傳遞信息或伴其左右。

壽域:指長壽的境界或范圍,此處指帝王治下的太平盛世。

八荒:指天下所有邊遠地區,代指整個國家。

創作背景

此詩為祝壽而作,結合詩中“主人六十正年少”“東華老人七十強”等句,推測創作于為兩位長者賀壽的場合。詩中提及“圣人北狩開明堂”“吾皇壽域開八荒”,或反映當時社會穩定、帝王治下的太平背景,文人以詩祝壽并頌盛世。

簡析

全詩以杜郎畫作切入,通過描繪畫中仙景與現實壽慶,將個人祝壽與盛世頌歌結合。既展現了畫家技藝之高,又借神話意象表達長壽祝愿,最終升華至對國家昌明的贊美,主題層層遞進,兼具藝術性與思想性。

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