依韻和呈劉貢父舍人三首 其三
三家成佛本來西，共坐蓮胎出淤泥。
歸侍玉除還似約，去腰金印定如攜。
慇勤鳥勸花前醉，邂逅人逢葉上題。
縱有鳳毛傳序遠(yuǎn)，未應(yīng)能似雁行齊。
三家成佛本來西，共坐蓮胎出淤泥。
歸侍玉除還似約，去腰金印定如攜。
慇勤鳥勸花前醉，邂逅人逢葉上題。
縱有鳳毛傳序遠(yuǎn)，未應(yīng)能似雁行齊。
三家成佛本是來自西方，一同坐在蓮花胎中從淤泥里生出。歸來侍奉在宮廷玉階旁就像約定好的，離去時腰間定是攜帶著金印。殷勤的鳥兒勸人在花前沉醉，偶然間與人相逢，就像在樹葉上題詩般有緣分。縱然有杰出的后代傳承久遠(yuǎn)，也比不上兄弟間情誼和睦如雁行整齊。
三家成佛：可能泛指多人修行有成。
蓮胎：蓮花的花胎，佛教常以蓮花象征純潔，從淤泥中生出代表超凡脫俗。
玉除：宮殿前的臺階，借指宮廷。
腰金印：腰間掛著金印，指身居高位。
慇勤：同“殷勤”，熱情周到。
邂逅：不期而遇。
鳳毛：比喻杰出的人才，這里可能指家族后代。
雁行：像大雁飛行一樣整齊，比喻兄弟間關(guān)系和睦、有序。
劉貢父即劉攽，他與作者往來唱和。此詩具體創(chuàng)作時間地點不詳，但應(yīng)是在當(dāng)時文人雅士相互唱和的文化氛圍下創(chuàng)作。作者可能看到劉貢父仕途有望，兄弟和睦，有感而發(fā)寫下此詩。
這首詩主旨在于祝愿友人仕途順利，贊美兄弟情誼。其特點是將佛道意象與現(xiàn)實生活場景結(jié)合，語言典雅有韻味。在文學(xué)史上雖不算有重大影響，但體現(xiàn)了當(dāng)時文人唱和詩的風(fēng)格特點。
月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。
紫蒲低水檻，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二頃田。
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風(fēng)滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
故人天下定，垂釣碧巖幽。
舊跡隨臺古，高名寄水流。
鳥喧群木晚，蟬急眾山秋。
更待新安月，憑君暫駐舟。
愛樹滿西津，津亭墮淚頻。
素車應(yīng)度洛，珠履更歸秦。
水接三湘暮，山通五嶺春。
傷離與懷舊，明日白頭人。
醉舞任生涯，褐寬烏帽斜。
庾公先在郡，疏傅早還家。
林晚鳥爭樹，園春蜂護花。
高吟應(yīng)更逸，嵩洛舊煙霞。
山斷水茫茫，洛人西路長。
笙歌留遠(yuǎn)棹，風(fēng)雨寄華堂。
紅壁耿秋燭，翠簾凝曉香。
誰堪從此去，云樹滿陵陽。
將軍久已沒，行客自興哀。
功業(yè)山長在，繁華水不回。
亂藤侵廢井，荒菊上叢臺。
借問此中事，幾家歌舞來。
禪床深竹里，心與徑山期。
結(jié)社多高客，登壇盡小師。
早秋歸寺遠(yuǎn)，新雨上灘遲。
別后江云碧，南齋一首詩。
繞屋遍桑麻，村南第一家。林繁樹勢直，溪轉(zhuǎn)水紋斜。竹院晝看筍，藥欄春賣花。故園歸未得，到此是天涯。
北嶺枕南塘，數(shù)家村落長。鶯啼幼婦懶，蠶出小姑忙。煙草近溝濕，風(fēng)花臨路香。自憐非楚客，春望亦心傷。
昔人詩酒地，芳草思王孫。
白水半塘岸，青山橫郭門。
懸?guī)r碑已折，磐石井猶存。
無處繼行樂，野花空一尊。
酒闌橫劍歌，日暮望關(guān)河。
道直去官早，家貧為客多。
山昏函谷雨，木落洞庭波。
莫盡遠(yuǎn)游興，故園荒薜蘿。
綠樹蔭青苔，柴門臨水開。
簟涼初熟麥，枕膩乍經(jīng)梅。
魚躍海風(fēng)起，鼉鳴江雨來。
佳人竟何處，日夕上樓臺。
花落水潺潺，十年離舊山。
夜愁添白發(fā)，春淚減朱顏。
孤劍北游塞，遠(yuǎn)書東出關(guān)。
逢君話心曲，一醉灞陵間。
身賤與心違，秋風(fēng)生旅衣。
久貧辭國遠(yuǎn)，多病在家稀。
山暝客初散，樹涼人未歸。
西都萬余里，明旦別柴扉。
南北斷蓬飛，別多相見稀。
更傷今日酒，未換昔年衣。
舊友幾人在，故鄉(xiāng)何處歸。
秦原向西路，云晚雪霏霏。
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