次韻無(wú)極以道寄金山寺佛鑒五絕 其五
鼓角聲中特地傳，
只今鼻孔已撩天。
不應(yīng)常作裴休諾，
掩口何妨也默然。
鼓角聲中特地傳，
只今鼻孔已撩天。
不應(yīng)常作裴休諾，
掩口何妨也默然。
在鼓角聲中特意傳揚(yáng)佛法，如今這人已自高自大。不應(yīng)總是像裴休那樣輕易應(yīng)諾，何妨掩口沉默不語(yǔ)。
鼓角：本指軍中樂器，這里可能象征一種宏大的氛圍或特定的場(chǎng)合。
特地傳：特意傳揚(yáng)。
撩天：形容自高自大的樣子。
裴休：唐代官員，篤信佛教，常與僧人交往。裴休諾，可能指裴休輕易應(yīng)諾佛事等行為。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)可能存在一些人在宣揚(yáng)佛法或從事佛事活動(dòng)時(shí)，表現(xiàn)出驕傲自滿、輕易應(yīng)諾卻不踐行的現(xiàn)象，詩(shī)人針對(duì)此現(xiàn)象創(chuàng)作此詩(shī)進(jìn)行勸誡。
這首詩(shī)主旨在于勸誡人們不要自高自大、輕易應(yīng)諾，要?jiǎng)?wù)實(shí)。其特點(diǎn)是用典恰當(dāng)，語(yǔ)言直白有力。在文學(xué)史上雖可能影響力有限，但反映了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)象和詩(shī)人的思考。
烏蠻天萬(wàn)里，客鬢不禁秋。自在高枝鳥，胡為也白頭。
良日空氣淑，新綠光榮敷。揭筐自尋陌，婦出堂留姑。娟娟頗自憐，艷發(fā)姿有馀。玄鬟窈窕鉠，鵠袂徘徊孤。遂感行路人，寧知為故夫。冶慎以內(nèi)持，歸來(lái)見秋胡。美目曾盻睞，賴保芳濯軀。忸怩采桑間，男女胡不殊。懷金亦云賂，誰(shuí)云非若濡。未保君子疑，慚極思各途。所以堅(jiān)貞婦，垢形怕異趨。
相如妙文辭，高處無(wú)與敵。多財(cái)為身累，終老污名跡。人生取予際，千載觀令德。茍富何足論，喪節(jié)良可惜。
一笑揮巾，且將杯舀月，忙里偷閒。殘花漫問，此生拚卻狂顏。連呼酌酒，道人生、不過百年。拈破帽、怡然尚在，醺然唱過江天。回首來(lái)時(shí)松柏，笑常青何用，不解行歡。惶惶世人萬(wàn)萬(wàn)，守死塵寰。臨溪老鶴，野無(wú)心、問我平安。塵影外、危巒十萬(wàn)，尚能容我長(zhǎng)眠。
玉壺冰段露金莖，未抵閑居五詠清。休道曹詩(shī)成七步，不須三步已詩(shī)成。
忽憶梅花空斷腸，十年依約夢(mèng)中香。如今濯錦江邊路，不見栽花黃四娘。
大魚啖小魚，小魚啖蝦?。蝦?啖沮洳。啖多沮洳涸，請(qǐng)君肆中居。
公無(wú)出門，門外黃塵昏。公無(wú)渡河，河中白浪多。凄凄惻惻行不得，掉頭而去奈公何！春醪浮浮，春風(fēng)遲遲。去離樂土，公乎何之？犯黃塵兮涉白浪，逐波臣兮去不歸！長(zhǎng)鯨磨牙而往來(lái)，赤虬鼓浪兮而翻飛，公乎觸之而肉糜！箜篌悲，公不知。
六合八荒游未半，子孫零落暫歸來(lái)。井邊不認(rèn)捎云樹，多是門人在后栽。
不將幢節(jié)駐羊家，幾伴西樓坐月斜。零落瑤華應(yīng)不恨，綠陰青子在窗紗。
白蜺飲晴壑，一飲萬(wàn)人鼓。腥風(fēng)噴涎沫，下有神龍府。傾崖與回薄，獷石佐虓怒。十里骨立山，洗濯無(wú)撮土。遙源杳何處，落地名第五。客來(lái)泉亦喜，舞作千溪雨。赤腳立雨中，衣沾翳厓樹。廿年成始至，重游在何許。憑君鐵錐書，一破蒼苔古。
遠(yuǎn)色霽初景，清風(fēng)振遙林。子來(lái)入我室，弄我花間琴。正聲一何長(zhǎng)，幽思亦已深。愿留一千歲，贈(zèng)子瑤池音。
已放韶光入帝城，那知秋氣動(dòng)霓旌。千堆驚浪云連漢，萬(wàn)里長(zhǎng)江雨洗兵。著處泥沙俱水下，幾時(shí)勝槩俟河清。極知和袖垂綸手，兀子鶯歌頌太平。
白發(fā)慵梳不裹巾，高齋無(wú)語(yǔ)獨(dú)傷神。憂君誰(shuí)似監(jiān)門女，匡世難求筑版人。天外亂山迷落日，雨中芳草戀殘春。新芻未熟難成醉，欲借醇醪問比鄰。
楚客歸心河水流，三更月暈長(zhǎng)年愁。沙河雨漲催開閘，半夜櫓聲無(wú)數(shù)舟。
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