中秋郊送龍節
使命光生貔虎臺，中天玉樹盡花開。滿城喧鼓尊王事，五采流霞繡上臺。
濤沸中秋都似雷，碧天如洗見蓬萊。東方月出來何晏，一朵紅云擁節來。
中州宗學被甄陶，駿惠文孫天語褒。自有璽書耀河岳，奚勞玉兔數纖毫。
使命光生貔虎臺，中天玉樹盡花開。滿城喧鼓尊王事，五采流霞繡上臺。
濤沸中秋都似雷，碧天如洗見蓬萊。東方月出來何晏，一朵紅云擁節來。
中州宗學被甄陶，駿惠文孫天語褒。自有璽書耀河岳，奚勞玉兔數纖毫。
使命讓貔虎臺增添光彩，天空中玉樹般的景象好似繁花盛開。滿城喧鬧的鼓聲彰顯著對王事的尊崇，五彩流霞映照在臺上。中秋時節浪濤翻涌如雷，藍天如被清洗般明凈能看見蓬萊仙山。東方的月亮很晚才升起，一朵紅云簇擁著符節到來。中州的宗學受到培育，賢德的文孫得到天子言語褒獎。自然有璽書使山河增輝，何須勞煩玉兔來細數細微之事。
貔虎臺：可能是當地一個具有象征意義的高臺。
中天：天空中。
尊王事：尊崇王室之事。
流霞：流動的云霞。
蓬萊：傳說中的仙山。
晏：晚。
節：符節。
中州：泛指中原地區。
甄陶：培育、造就。
駿惠：賢德。
文孫：賢明的子孫。
璽書：古代以泥封加印的文書，后指皇帝的詔書。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測，可能是在中秋時節，作者為送別執行重要使命的官員而作。當時社會可能處于相對穩定，尊崇王室、重視文化教育的氛圍中，作者通過此詩表達對使命的重視和對賢德之人的贊美。
這首詩主旨是歌頌使命的重要和賢德之人受褒獎。其突出特點是語言華麗、意境宏大，運用多種意象和表現手法。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的社會文化風貌和人們的思想觀念。
江南孟秋天，稻花白如氈。素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮。
憶長安，六月時，風臺水榭逶迤。朱果雕籠香透， 分明紫禁寒隨。塵驚九衢客散，赭珂滴瀝青驪。
春有百花夏有熱，秋有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
江東大道日華春，垂楊掛柳掃清塵。 淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已應新。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝 。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
未躍天衢臥寂寥，碧潭流溢海山腰。 埋藏頭角雖多日，鼓動風雷在一朝。 既若有心成變化，豈能無意澤枯焦。 神蹤許為蒼生起，愿擊香車上九霄。
金輿曉駐武英傍，孔雀屏開御褥香。 今代瀛洲最多士，賜題吟得進君王。
雖扼咽喉□□間，猶□□脈得良醫。 □□□平成報按，重讀磨崖□字碑。
人中儀表黃東阿，華詞藻辯如懸河。 秋波千頃撓不濁，但覺四坐春風和。 早年通籍絲綸閣，詔選儒臣拯民瘼。 百里柯亭棲鳳鸞，一麾古鄆翔雕鶚。 交陳百務情非愆，偶蹶霜蹄眾所憐。 歸來倅領文翁鐸，回首傷心叔夜弦。 朝夜開卷披光彩，一似驪珠照滄海。 弟子誰為宋玉招，故人獨有山公在。 愁來翹首悵東津，海水潺潺海上昏。 惟有白云山萬疊，百年從此憶清塵。
臺與夕陽平，同來為晚晴。 隔江山欲動，半壑樹無聲。 艇子遙歸浦，庵僧近掩荊。 煙嵐處處合，殘興尚能清。
淮山隱隱，千里云峰千里恨。淮水悠悠，萬頃煙波萬頃愁。 山長水遠，遮斷行人東望眼。恨舊愁新，有淚無言對晚春。
帝曰簡才能，旌賢在股肱。文章禮一變，禮樂道逾弘。 蕓閣英華入，賓門鹓鷺登。恩筵過所望，圣澤實超恒。 夏葉開紅藥，馀花發紫藤。微臣亦何幸，叨此預文朋。
審官思共理，多士屬惟唐。歷選臺庭舊，來熙帝業昌。 入朝師百辟，論道協三光。垂拱咨元老，親賢輔少陽。 登庸崇禮送，寵德耀宸章。御酒飛觴洽，仙闈雅樂張。 荷恩思有報，陳力愧無良。愿罄公忠節，同心奉我皇。
三萬六千頃，湖侵海內田。 逢山方得地，見月始知天。 南國吞將盡，東溟勢欲連。 何當灑為雨，無處不豐年。
下床著新衣，初學小姑拜。 低頭羞見人，雙手結裙帶。
