送石訓導之臨湘
令弟清臺著繡衣，一氈還與鄭虔宜。過湘不用輕為賦，圣代崇儒正此時。
天岳山前倚短篷，目窮飛鳥沒晴空。平生萬里江湖念，都付春風化雨中。
令弟清臺著繡衣，一氈還與鄭虔宜。過湘不用輕為賦，圣代崇儒正此時。
天岳山前倚短篷，目窮飛鳥沒晴空。平生萬里江湖念，都付春風化雨中。
您的弟弟在御史臺身著繡衣任職，您這一領坐氈正與鄭虔的清苦儒業相稱。過湘水時不必輕易作悲秋之賦，圣明時代尊崇儒學正逢此時。天岳山前倚著輕便的小船，極目望去飛鳥消失在晴朗的天空。平生對萬里江湖的情懷，都交付給這春風化雨的美好時光。
清臺：漢代稱御史府為蘭臺，后泛指御史臺。
繡衣：漢代繡衣直指御史所穿服飾，代指御史。
鄭虔：唐代學者，曾任廣文館博士，生活清苦卻安于儒業，此處以鄭虔喻石訓導的清儒身份。
圣代：對當代的尊稱，指詩人所處的時代。
短篷：指小船，代指行程中的交通工具。
春風化雨：比喻良好的教育或溫和的影響，此處含對石訓導教化臨湘的期許。
此詩為送別石姓訓導（學官）赴任臨湘（今湖南臨湘）而作。詩中提及“圣代崇儒正此時”，推測創作于重視儒學的時代背景下，詩人以鄭虔典故肯定石訓導的清儒品格，借行程景象表達對其教化一方的期待。
全詩緊扣“送別”主題，前半段以“清臺繡衣”“鄭虔一氈”對比，突出石訓導安貧守儒的品格；后半段描繪行程中的開闊景象，以“春風化雨”收束，既寫旅途之景，又喻教化之德，主旨在于肯定友人儒者身份，傳遞對其赴任臨湘的鼓勵與美好祝愿。
庭梧葉密未驚秋。風雨瀟瀟特地愁。愁緒如絲無盡頭。思悠悠。悵望王孫空倚樓。
正西山、雨過弄晴景，竹屋貫斜暉。問誰將千斛，霏瑛落屑，吹上花枝。風外青鞋未熟，鼻觀已先知。撓損江南客，詩面難肥。 兩句林邊傾蓋，笑化工開落，尤甚兒嬉。嘆額黃人去，還是隔年期。渺飛魂、憑誰招取，賴故人、沈水煮花瓷。猶堪待，嶺梅開后，一戰雄雌。
隈巖側。怪生小院香來別。香來別。嫩黃細細，商量齊發。 佳人斂笑貪先折。重新為閹斜斜葉。斜斜葉。釵頭常帶，一秋風月。
靜練平千頃，華棟俯中流。凌晨畫戟，來看宿雨斷虹收。八九胸中云夢，三千筆端風月，無處快凝眸。笑詠一堂上，揮麈氣橫秋。 俯危闌，紅日下，暮云稠。無窮偉觀，只應天意為君謀。容我時醒時醉，獨泛微煙微雨，浩蕩逐輕鷗。不羨岳陽勝，丹碧聳層樓。
春波淺碧漲方池。池臺深鎖煙霏。緩歌爭勝早鶯啼。客忍輕歸。 合坐香凝宿霧，墊巾梅插寒枝。漸西蟾影漾余輝。醉倒誰知。
趁拍舞初筵。柳裊春煙。街頭桃李莫爭妍。家本鳳樓高處住，錦瑟華年。 不用抹繁弦。歌韻天然。天教獨立百花前。但愿人如天上月，三五團圓。
華棟一何麗，移下小壺天。幾多曲房新戶，縹緲似當年。曾是使君風度，元有胸中丘壑，六月竹風寒。一洗箏笛耳，歌舞粲筵間。 坐中客，醒復醉，聽無眠。已回歸夢，猶復裊裊記清圓。尚想飲中仙子，來處余香飄坐，勝韻此雙全。為寄月華語，難與并嬋娟。
灰飛山解竹。慶群陰消盡，新陽來復。云物呈祥連瑞靄，煙氣紛紛馥馥。紫陌香衢，朱檐影里，羅綺花成簇。嶺梅驚暖，數枝爭綻寒玉。 有人裊裊盈盈，今朝特地，為我新妝束。嬌倚銀床添繡線，長喜修眉舒綠。不道多情，錦屏羅幌，難得歡生足。誰知今夜，玉壺銀漏催促。
少時暮暮復朝朝，一水相望恨未消。 岸曲橫舟試回首，隔簾斜立數妖嬈。
瀕湖三寺倚崢嶸，梵剎相高對縣城。 樓殿盡知隨處盛，水林獨愛此中清。 翦開木末檐牙出，鑿破巖腰磴道成。 悟得祖師心印法，禪僧遙指塔燈明。
此地不知誰作宰，即知欲訪恐生嗔。多君官久情如舊，陌路猶能識故人。
連錢出塞蹋沙蓬，豈比當時御史驄。逐北自諳深磧路， 連嘶誰念靜邊功。登山每與青云合，弄影應知碧草同。 今日虜平將換妾，不如羅袖舞春風。
樓上春深乳燕來，半簾花影自徘徊。 子規聲里黃昏月，叫斷東風夢不回。
熏風池館新篁，片紅飛盡驚梅雨。紈扇初裁，羅衣乍試，又逢重午。萬戶千門，游人爭出，俱懸艾虎。看碧蒲縈恨，朱榴沾醉，似續離騷舊譜。 惆悵韶華易換，最關心、畫船簫鼓。當年沉水，今朝寒食，依然荊楚。抉目城邊，捧心臺畔，恨垂千古。霎時間惟見，清江一曲，綠蓑漁夫。
一舸歸來，何太晚、鬢絲如織。謾歡息、凄涼往事，盡成陳跡。山迫暮煙浮紫翠，溪搖寒浪翻金碧。看長虹、渴飲下青冥，危欄濕。誰可住，煙蘿側。俗士駕，當回勒。伴巖扃，須是碧云仙客。風月已供無盡藏，溪山更衍清涼國。恨謫仙、蘇二不曾來，無人說。
