十六觀經(jīng)頌 總觀第六
眾寶國土寶樓閣，
寶樹更兼池間錯(cuò)。
此個(gè)總觀若成時(shí)，
名為粗見彼極樂。
眾寶國土寶樓閣，
寶樹更兼池間錯(cuò)。
此個(gè)總觀若成時(shí)，
名為粗見彼極樂。
眾多珍寶構(gòu)成的國土中有珍寶建造的樓閣，珍寶樹木還與池塘交錯(cuò)分布。如果這個(gè)總觀修成之時(shí)，就叫做粗略見到了那極樂世界。
眾寶國土：由各種珍寶構(gòu)成的國土，這里指極樂世界。
寶樓閣：用珍寶建造的樓閣。
更兼：還加上。
池間錯(cuò)：池塘交錯(cuò)分布。
總觀：佛教用語，一種觀想修行的方法。
粗見：粗略地見到。
《十六觀經(jīng)頌》是與佛教修行相關(guān)的內(nèi)容，此詩創(chuàng)作應(yīng)與當(dāng)時(shí)佛教修行者對《觀無量壽經(jīng)》中十六種觀想法門的闡釋和宣揚(yáng)有關(guān)，修行者希望通過這樣的頌詩讓信眾更好理解總觀這一修行方法及所觀想的極樂世界景象。
這首詩主旨是宣揚(yáng)佛教修行中總觀法門的作用，突出特點(diǎn)是用直白語言描繪極樂世界。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值，幫助信眾理解修行內(nèi)容。
瘦柏多連架，寒花半入瓶。
山僧輪指語，幽客倚窗聽。
苔壁三年墨，蔬園十畝青。
茶煙細(xì)細(xì)起，竟日鎖柴扃。
草亭天正闊，老眼又河圖。
靜坐千年后，誰知一畫無。
鳶魚還此老，天地本真吾。
不見庖犧氏，掀髯一笑孤。
蒼松翠竹五峰西，百福偏于晚節(jié)齊。
四葉孫枝花始見，三重堂構(gòu)燕雙棲。
詩成先許諸郎和，酒熟堪酬好鳥啼。
最好石橋門外路，入城潮水綠盈溪。
老去吟懷似凍鴉，綠云初撥甕坭斜。
梅痕未綻枝頭玉，春意先回處士家。
已分此心同木石，那知世事亂蓬麻。
消寒惟有呼紅友，敢望高軒肯惠嘉。
林壑散煙霏，鐘鼓喧清曉。
日氣抱巒陰，虹橋上云杪。
離鴻海島來，疑是三青鳥。
西南天一方，風(fēng)沙慘日色。
欲陟彼高處，支離自不力。
滿道飛紙錢，我且將安適。
塞上小兒女，哭聲一何極。
哭聲不可聞，哭辭人不識(shí)。
抱書上床眠，眠去省太息。
凝羞隔水拋紅豆。嫩桃如臉腰如柳。心事暗相期。陽臺(tái)云雨迷。
玉樓花似雪。花上朦朧月。揮淚執(zhí)柔荑。匆匆話別時(shí)。
春臺(tái)寂寂坐昏黃，誰拂龍唇對夜光。
一壑松風(fēng)驚改調(diào)，百年冰炭減回腸。
遙峰自隔孤鴻影，小閤時(shí)飄睡鴨香。
長使聞琴兼玩月，定知何處是邊鄉(xiāng)。
面壁而坐，見成行貨。
立雪求之，還同蹉過。
須知罪犯彌天大。
八十詩僧歲莫閒，
又隨白浪上包山。
青霜四面橙欒熟，
獨(dú)步三門獨(dú)自還。
月落銀臺(tái)初勘契，
一聲金鎖禁門開。
千官聳轡爭朝路，
騶士籠街宰相來。
壓架新蕤香未露，先得一枝天所付。
既得復(fù)持平等心，膽瓶轉(zhuǎn)施愚翁處。
染露檀心嫌粉白，數(shù)花欲作鵝兒色。
圃中不為客分春，使君自有分春力。
一派青山儼畫圖，山名羊石舊相呼。
初平仙去誰還叱，居士今來趣更殊。
地僻秦人鞭不到，巖幽黃老靜傳符。
世途久厭浮塵惡，愿與山靈借一區(qū)。
參天朱閣峻，拂地柳條垂。
太液綠波漲，建章春漏遲。
長人執(zhí)兵立，小豎插花嬉。
但只逢人說，無由預(yù)此時(shí)。
萬里何鄉(xiāng)老，青天白帽來。
神仙在人世，隨處是蓬萊。
云影千江月，天心數(shù)點(diǎn)梅。
平生夫子意，又許鑄顏回。
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