改祭修齋決疑頌 第五疑：祭祀之家，及彼師巫，得何罪報(bào)耶？頌曰：
殺他還自殺，
影響逐形聲。
鬼飽都無福，
空招墮火坑。
殺他還自殺，
影響逐形聲。
鬼飽都無福，
空招墮火坑。
殺害他人最終也會(huì)傷害自己，就如同影子跟隨形體、回聲伴隨著聲音一樣。讓鬼吃飽了祭祀的供品，祭祀者卻得不到福佑，只是白白地招來墮入火坑的果報(bào)。
影響逐形聲：影隨形、響應(yīng)聲，比喻因果報(bào)應(yīng)如影隨形。
鬼飽：指祭祀時(shí)讓鬼神享用供品。
墮火坑：佛教中指墮入惡道受苦難。
此詩可能創(chuàng)作于佛教盛行、人們重視祭祀祈福的時(shí)期。當(dāng)時(shí)祭祀之風(fēng)可能存在殺生等行為，作者站在佛教因果報(bào)應(yīng)的立場(chǎng)，對(duì)這種行為進(jìn)行勸誡和警示。
主旨是宣揚(yáng)佛教的因果報(bào)應(yīng)觀念，批判殺生祭祀行為。特點(diǎn)是語言直白、觀點(diǎn)明確。在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)佛教思想對(duì)社會(huì)生活的影響，對(duì)勸誡人們的行為有一定作用。
忽換笙簫作鼓笳，
更驚烽火失煙霞。
海風(fēng)吹折青松樹，
何惜江村一朵花。
羨君節(jié)鉞近燕都，
匡濟(jì)胸開五岳圖。
昭代忠貞推姓氏，
宦游詩卷滿江湖。
身憐小草秋云遠(yuǎn)，
家對(duì)荒陲海月孤。
為問津門天際客，
高情還似昔年無。
夜來微雨過，澗谷生春水。土脈肥薺苗，煙痕帶梅蕊。
元宵天氣好，梅謝薺還生。野水浮煙雨，孤村帶鳥聲。
柱杖墻陰潤(rùn)，閑尋薺菜挑。不禁芳草外，初日下梅梢。
踏青何處去，春事歸野菜。便覺與時(shí)新，閒身尤可愛。
水國(guó)春已生，微波漾洲渚。時(shí)見挑菜人，臨風(fēng)自凝佇。
晴村多暖靄，花處是輕煙。梅片紛紛下，迎人到酒邊。
婀娜煙中梅，花飛有底急。蜂觸香車來，煙凝為誰濕。
雨后乍晴時(shí)，春意滿村落。香處是梅花，青煙動(dòng)林薄。
一年春好處，都在水邊梅。似雪因風(fēng)起，和煙帶月來。
潦倒春無藉，山深不出門。籬根尋野菜，花外見煙村。
吏部名高世所尊
一傳曾說誤金根
陵陽父子風(fēng)流勝
政似蘇家擅蜀門
薰風(fēng)自南來，
殿閣生微涼。
百年渾似醉，
三萬六千場(chǎng)。
休擬議，
莫思量。
錦鱗一躍化龍去，
無限癡人戽夜塘。
仙人海上似盧敖，銀闕回瞻日月高。
綠發(fā)晝移青雀舫，白云春擁赤麟袍。
西京樞筦新投老，南國(guó)歌辭早命騷。
玉箭金芝持欲贈(zèng)，十洲曾不隔煙濤。
放眼孤城側(cè)。落照前、一派傷心秋色。疊浪喧豗，怒濤澎湃，西水關(guān)窄。聽黃葉村中，乍揚(yáng)砧響旋復(fù)抑。釀晚煙、如此碧。更節(jié)近茱萸，天連烽火，不許離人此夜，不成思憶。
前夕。蓮銅暗滴。夢(mèng)重逢、帝里艷飾。錦箏銀瑟，弟酬兄唱，燭紅盞白。睡醒后含愁寄書，盼斷無去翼。念久客、誰舊識(shí)。囑付暮云知，今宵消盡也得，人在暮云以北。
斜風(fēng)細(xì)雨日相催，
黍穗荍花眼暫開。
萬里秋聲天外意，
斷橋流水石邊苔。
憐君得佳趣，芳樹掩衡門。
對(duì)酒花成塢，題詩竹滿軒。
湖光孤棹晚，山影半簾昏。
后夜藤蘿月，相思入夢(mèng)魂。
七十二灘聲共聞，
一朝路向李溪分。
梅花無情動(dòng)春夢(mèng)，
未好憶家先憶君。
闔閭城里連朝住，秋雨秋風(fēng)過客稀。且泛徵君彭澤菊，誰歌義士首陽薇。清霜滿野群烏下，遠(yuǎn)水兼天一雁飛。憶共孤蓬?yuàn)渌杏x聯(lián)句月中歸。
空城落月噪饑?guó)f，殷地秋風(fēng)動(dòng)鼓笳。洗甲天河無壯士，馳車原隰有皇華。人生擾擾投林鳥，歲事匆匆赴壑蛇。只許龍門看泉者，笑揮談麈落空花。
雁側(cè)風(fēng)前字，
煙凝雨后情。
不知誰氏子，
持釣立江城。
長(zhǎng)抱罔極痛，
嗟余少不天。
汝今幸有母，
不省汝胡然。
粵調(diào)南謳出酒邊，漫將歌酒恣流連。窗前脫葉飄三兩，風(fēng)里疏條散萬千。
秋匝地，日中天，拒霜黃菊共清妍。歡馀又訂來朝約，肯惜詩懷吝簡(jiǎn)篇。
垂楊覆御河，輦路綠生波。
行馬鳴金勒，林鴉散玉珂。
天垂三殿迥，人下五云多。
共有蒼生慮，吁謨定若何。
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