十六觀經(jīng)頌 華座觀第七
七想蓮華妙臺(tái)座，
廣大彌陀愿力成。
作此想時(shí)心不亂，
定當(dāng)極樂國(guó)中生。
七想蓮華妙臺(tái)座，
廣大彌陀愿力成。
作此想時(shí)心不亂，
定當(dāng)極樂國(guó)中生。
第七種觀想是那美妙的蓮花臺(tái)座，它是由廣大的阿彌陀佛的愿力所成就。當(dāng)進(jìn)行這種觀想時(shí)內(nèi)心不雜亂，必定能往生到極樂世界。
七想：指《十六觀經(jīng)》中的第七種觀想。
蓮華妙臺(tái)座：美妙的蓮花臺(tái)座。
彌陀：即阿彌陀佛。
愿力：佛菩薩為救度眾生所發(fā)的誓愿之力。
定當(dāng)：必定會(huì)。
極樂國(guó)：即極樂世界，是阿彌陀佛的佛國(guó)。
《十六觀經(jīng)》是佛教凈土宗的重要經(jīng)典，主要講述了往生西方極樂世界的十六種觀想方法。此頌是對(duì)其中華座觀的闡釋。在當(dāng)時(shí)佛教凈土信仰盛行，人們渴望通過修行往生極樂世界，作者創(chuàng)作此頌旨在幫助修行者更好地理解和實(shí)踐華座觀。
這首頌簡(jiǎn)潔地闡述了華座觀的核心內(nèi)容和意義，強(qiáng)調(diào)了觀想的重要性以及由此帶來的往生極樂的結(jié)果。它是佛教凈土思想的體現(xiàn)，對(duì)于研究?jī)敉磷诘男扌蟹椒ê徒塘x有重要價(jià)值。
幾年奔走愧功名，猶悔蹉跎百未成。滿望鸰原承世業(yè)，早從鳳嶺樂馀生。清秋對(duì)雨難為別，白晝看云倍愴情。寄與卯君宜更勉，頻傳書札慰坡兄。
秭歸南郭外，傳是左徒家。有客尋苗裔，維舟向水涯。仙成為海伯，賦就散天葩。祖述多高弟，如君更麗華。詩亡騷乃作，風(fēng)雅變逾深。不是忠誠者，安知諷諫心。花連漁父舍，苔長(zhǎng)女媭砧。紙上多香草，童蒙拾至今。
干戈何處不蜂屯，萬劫逃來喜尚存。徒跣我藏木屐嶺，全家君走草鞋墩。人皆欲殺生原幸，口不言兵道更尊。意外相逢歡已極，況兼捷信報(bào)官軍。
春風(fēng)兮飔飔，春日兮遲遲。草木秀兮原野，蘭茝芳兮水湄。美人去兮何所，白云深兮莫窺。望極浦兮掩淚，倚危檻兮懷思。囁嚅兮鳦語，連娟兮蝶飛。感微物兮靈偶，私自憐兮芳時(shí)。玲瓏兮瓊佩，沉寂兮蕙幃。對(duì)芳時(shí)兮太息，豈獨(dú)凜秋兮足悲。香消悴兮□鸞鏡，愁委積兮堆蛾眉。登山臨水兮有蘭夢(mèng)，斷雁沉魚兮無錦詩。鶗鴂鳴兮眾芳衰，春冉冉兮不可羈。人生行樂兮將何之，王孫王孫兮胡不歸。
花壇竹嶼細(xì)評(píng)章，竹有君兮花有王。花似含香供竹笑，竹宜輸粉助花妝。不緣竹淚濺花落，剛睹花神對(duì)竹狂。攜得花茵和竹榻，看花看竹醉馀觴。
移家徒得竹成林，老節(jié)清陰歲月深。近日孫枝殊圣長(zhǎng)，風(fēng)天雨夜學(xué)龍吟。
簫聲深巷月華剩，水到處，少人行。青漆門邊，丁香似雪，低照粉墻陰。共君側(cè)帽天街上，風(fēng)露近三更。歸夢(mèng)紅橋，琵琶畫舫，山影柳冥冥。
冬官正好拜新除，西去潯陽山水居。拂地冰花驚瀑布，插天蒼玉對(duì)匡廬。青衫騎馬春觀稼，烏帽篝燈夜看書。近日江南民力困，征徭君且放寬舒。
門外春深草亦榮，黃鶯寂寂聽無聲。孤燈不盡連床意，陰雨能知閉戶情。渺渺江湖勞遠(yuǎn)夢(mèng)，悠悠身世寄虛名。憑誰細(xì)語陳夫子，更著浮槎泛月明。
廣文邀客寺亭幽，此是春山第二游。立馬望君君不到，不知城市為誰留。
陶謝前蹤一筆追，掀天聲價(jià)舊風(fēng)馳。瑞時(shí)不數(shù)九文羽，換骨疑餐三秀芝。蜚電燭巖方左席，明珠照乘忽清漪。裹創(chuàng)瞢欲凌堅(jiān)陣，可諱含毫不自持。紛紛過眼甚螽斯，膽掉驚逢驥騄馳。獻(xiàn)替付君溫省樹，朝晡還我故山芝。荊江蜀棧聊舒嘯，卷耳思齊正采詩。回首定傳天上信，囊荷知傍紫皇持。
節(jié)夫致三壽，一壽三千年。我壽無窮極，與天同后先。
越陌度阡，更為客主。
沁遠(yuǎn)從知地自偏，美人池館故悠然。須煩能畫王摩詰，更著耽詩李謫仙。門近市廛堪買酒，屋臨溪水正通船。閒居適興游仍樂，卻羨年來事事便。
一從騷圣作，萬古楚聲多。懷石知何處，為家在此沱。地因辭客著，祠羨故人過。再拜投詩賦，魂來自汨羅。吾鄉(xiāng)臨一水，亦用屈沱名。伏臘湘累廟，弦歌楚些聲。宗惟南屈盛，辭未使君輕。家學(xué)元騷賦，依依忠愛情。
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