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刷刷題

壽湖南宗憲五首

作者: 廖行之 (宋)

梅馀傲雪香,柳欲搖金絲。隆冬如許清,真宰渠物私。居然風景殊,鐘此賢杰姿。

政須鴻鈞播,天意扶民彝。斯文不于政,體用方殊觀。頗聞罷謀曹,渠肯先學官。而公獨古意,首欲尊儒冠。

果哉此道振,善俗良非難。湘俗日窳敝,嗜惡甘如飴。良心豈初然,物欲或迫之。經正則民興,靡事窮誅夷。桑麻遂生業,四海治可推。

伊洛有真派,淵源洙泗宗。蜀張日益遠,言行將無同。于公見事業,吾黨知適從。坐令千載下,竟識儒者功。

欲壽人之情,而仁獨也正。有能用其力,盡性以致命。公誠格物意,心靜無不敬。卻笑彼談仙,區區較功行。

譯文

梅花殘留著傲雪的香氣,柳樹將要搖曳著金絲般的枝條。隆冬時節如此清幽,造物者似乎對這里格外偏愛。這里的風景竟然如此獨特,孕育出賢杰的姿態。正需要如天地運轉般播撒恩澤,天意也在扶持百姓的倫常。文化若不與政事結合,體和用就會有不同的表現。聽說有人停止了謀士的任用,難道會優先考慮學官嗎?而您獨有古人的情懷,首先想要尊崇儒者。果真如此,此道得以振興,改善風俗并非難事。湖南的風俗日益衰敗,人們嗜好惡行如同甘飴。良心起初并非如此,或許是被物欲所逼迫。經典正則百姓興起,無需一味地誅殺。讓百姓從事桑麻等生計,天下的治理就可以推而廣之。伊洛之學有真正的流派,其淵源來自洙泗之宗。蜀地的張栻年代已遠,言行或許有所不同。從您的事業中,我們知道該何去何從。讓千年之后的人,都能認識到儒者的功績。想要為他人祝福是人之常情,而仁愛之心要純正。若能盡力而為,就能盡性以至于命。您秉持格物致知的心意,內心平靜而充滿敬意。反而嘲笑那些談論修仙的人,只在微小的功行上計較。

注釋

真宰:指天,大自然。渠物私:對萬物有所偏愛。

鴻鈞:指天地、大自然的運轉。民彝:百姓的倫常。

謀曹:謀士。學官:主管學務的官員。

儒冠:指代儒者。

窳(yǔ)敝:衰敗、破舊。

經正:經典規范正確。誅夷:誅殺。

伊洛:指伊洛之學,北宋程顥、程頤的學說。洙泗:孔子講學的地方,代指儒家學說。

蜀張:指蜀地的張栻,南宋理學家。

盡性以致命:出自《周易》,指充分發揮本性以達到生命的極致。

格物:儒家的認識論,探究事物原理。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。當時湖南可能社會風俗衰敗,人們物欲橫流,文化和社會治理面臨問題。詩人可能看到宗憲有尊崇儒道、改善風俗的舉措,為表達對宗憲的贊美和期望,創作此詩為其祝壽。

簡析

這首詩主旨是贊美湖南宗憲尊崇儒道、改善風俗的志向和行動,期望他能振興文化、治理好地方。其突出特點是將寫景、議論、抒情相結合,用典豐富。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時的社會文化狀況和文人對社會治理的思考。

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