奉賡御制詩韻三首送茅山宗師
太空珠鏡豁然開，風運瓊輪任往來。雨霽丹光云外紫，繞山海氣隔黃埃。
燭龍飛出曉山巔，草木欣欣總暢然。洞里白云閒已久，又隨玄鶴上瑤天。
玉笙聲歇碧窗閒，金鼎龍砂五色斑。時遣仙童入林去，紫芝帶露斸云間。
太空珠鏡豁然開，風運瓊輪任往來。雨霽丹光云外紫，繞山海氣隔黃埃。
燭龍飛出曉山巔，草木欣欣總暢然。洞里白云閒已久，又隨玄鶴上瑤天。
玉笙聲歇碧窗閒，金鼎龍砂五色斑。時遣仙童入林去，紫芝帶露斸云間。
天空中明月如鏡突然打開，風推著月亮如美玉之輪自由往來。雨停后霞光在云外呈紫色，環繞著山海的霧氣隔開了塵世的塵埃。燭龍從清晨的山頂飛出，草木都生機勃勃十分歡暢。洞里的白云悠閑已久，又隨著玄鶴飛上了仙境的天空。玉笙的聲音停歇，碧窗顯得格外安靜，金鼎中的龍砂呈現出五彩斑斕。時常派遣仙童進入山林，在云霧間帶著露水挖掘紫芝。
珠鏡：指月亮。
瓊輪：也指月亮。
燭龍：古代神話中的神。這里可能象征祥瑞。
閒：同“閑”。
金鼎：道家煉丹的鼎。
龍砂：道家煉丹的原料。
斸：挖掘。
此詩是奉皇帝之命按照皇帝所寫詩的韻腳創作，送茅山宗師。茅山是道教圣地，茅山宗師在道教中地位尊崇。創作時可能正值皇帝與道家有所關聯，詩人借此表達對茅山宗師的敬意和對道家境界的向往。
這首詩主旨是贊美茅山宗師所處的道家仙境，突出特點是奇幻的想象和華麗的語言。在文學史上雖可能影響力有限，但體現了當時文人對道家文化的推崇。
清曉方塘開一鏡。落絮飛花，肯向春風定。點破翠奩人未醒。馀寒猶倚芭蕉勁。 擬托行云醫酒病。簾卷閑愁，空占紅香徑。青鳥呼君君莫聽。日邊幽夢從來正。
春風吹起籜龍兒，戢戢滿山人未知。 急喚蒼頭斫煙雨，明朝吹作碧參差。
極目眺修涂，平原忽超遠。 心期在何處，望望崦嵫晚。
柳黃知節變，草綠識春歸。 復道含云影，重檐照日輝。
桓桓鄺將軍，討賊奮英武。 所至縛賊奴，將以血釁鼓。 淮陰信無雙，噲等焉足伍？ 年富力正強，成功報明主。
至人如影響，靈慧陶意劫。 應方恢權化，兆類蒙慈悅。 冥冥積塵昧，永在巖底閉。 廢聰無通照，遺形不洞滅。 明哉如來降，豁矣啟潛穴。 幽精淪朽壤，孰若阿維察。 遙謝晞玄疇，何為自矜潔。
邈邈慶成標，峨峨浮云嶺。 峻蓋十二岳，獨秀閻浮境。 丹流環方基，瑤堂臨峭頂。 澗滋甘泉液，崖蔚芳芝穎。 翹翹羨化倫，眇眇陵巖正。 肅拱望妙覺，呼吸晞齡永。 茍能夷沖心，所憩靡不凈。 萬物可逍遙，何必棲形影。 勉尋大乘軌，練神超勇猛。
遙遁播荊衡，杖策憩南郢。 遭動透浪跡，遇靖恬夷性。 拊卷從老語，揮綸與莊詠。 遐眺獨緬想，蕭神飆塵正。 時無喜惠偶，絕韻將誰聽。 習子茂芳標，有欣徽音令。 穎敷陵霜倩，葩熙三春盛。 拂翮期宵翔，豈與桑榆競。 我混不材姿，遺情忘雕映。 雖非嶧陽椅，聊以翮泗磬。
運形不標異，澄懷恬無欲。 座可棲王侯，門可回金轂。 風來詠逾清，鱗萃淵不濁。 斯乃玄中子，所以矯逸足。 何必玩幽間，青衿表離俗。 百齡茍未遐，昨辰亦非促。 曦騰望舒映，曩今迭相燭。 一世皆逆旅，安悼電往速。 區區雖非黨，兼忘混礫玉。 恪神罔業穢，要在夷心曲。
靈飆起回浪，飛云騰逆鱗。 茍擢南陽秀，固集三造賓。 緬懷結寂夜，味藻詠終晨。 延佇時無遘，誰與拂流塵。 眇情寄極眄，蕭條獨遨神。 相忘東溟里，何晞西潮津。 我崇道無廢，長謠想義人。
郁郁華陽岳，絕云抗飛峰。 峭壁溜靈泉，秀嶺森青松。 懸巖廓崢嶸，幽谷正寥籠。 丹崖棲奇逸，碧室禪六通。 泊寂清神氣，綿眇矯妙縱。 止觀著無無，還凈滯空空。 外物豈大悲，獨往非玄同。 不見舍利弗，受屈維摩公。
一不問兮二不休，直須識取那鉤頭。 再三回首來相見，急水波心輥繡毬。
陳李張黃蘇與周，更添徐子分相投。 竹林風月連三郡，北宿光芒聚一舟。 作者定知同議論，爭臣頓是合謀猷。 胸中各有平津策，此去知誰作狀頭。
門外車馳馬驟。繡閣猶醺春酒。頓覺翠衾寒，人在枕邊如舊。知否。知否。何事黃花俱瘦。
憑樓試看春何處。簾卷空青澹煙雨。竹將翠影畫屏紗，風約亂紅依繡戶。 小鶯弄柳翻金縷。紫燕定巢銜舞絮。欲憑新句破新愁，笑問落花花不語。
