登岳麓和焦聽堂原韻
偶從樵訪道鄉臺，千樹桃花萬點苔。
幽徑已無塵客到，深山惟有白云來。
松間聯句僧煎茗，石上陳肴鳥勸杯。
醉里不須嗟世亂，座中都是濟時才。
偶從樵訪道鄉臺，千樹桃花萬點苔。
幽徑已無塵客到，深山惟有白云來。
松間聯句僧煎茗，石上陳肴鳥勸杯。
醉里不須嗟世亂，座中都是濟時才。
偶然跟隨樵夫探訪道鄉臺，千萬棵桃樹綻放，點點苔痕點綴其間。幽靜的小路已無世俗之人來訪，深山中唯有白云飄然而至。松樹下僧人聯句作詩、煮茶品茗，石頭上擺著佳肴，鳥兒仿佛在勸人飲酒。醉意中不必為世事紛亂嘆息，因為座中之人皆是拯救時世的賢才。
樵：樵夫，打柴的人。
道鄉臺：岳麓山景點名，具體位置待考，此處指游覽之地。
塵客：指世俗之人，凡夫俗子。
聯句：兩人或多人交替作詩，合而成篇的創作方式。
煎茗：煮茶。
濟時才：拯救時世、匡扶社稷的人才。
此詩為作者與友人焦聽堂同游岳麓山時，和其原韻而作。創作背景或處社會動蕩之際，但作者與座中賢才相聚山林，聯句飲酒，借山水之樂抒懷，隱含對人才濟濟的欣慰。
全詩以登岳麓山游覽為線索，描繪山林幽靜之景與雅集之樂，將自然之趣與濟世情懷結合，語言清新自然，情感積極，展現了作者對閑適生活的向往與對賢才的推崇。
經術吾鄉讓始通，漸摩奚啻列家宗。顧良尚憶宗何妥，王粲偏虛詣蔡邕。
漫道一文難識虎，欣從九色巳窺龍。碎金零落無多在，字字都成百鍊鋒。
邊愁隱隱上顛毛，肺病那堪轉側勞？ 惟有空庭一片月，漫移花影護征袍。
向來曾作舍身歌，今日登臨意若何？ 指點封疆余獨感，蕭疏鬢發為誰皤！ 劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多。 回首朱門歌舞地，尊前列鼎問調和。
新歲新擊鼓，普施新法雨， 萬物盡從新，一一就規矩。 普賢大士忻，乘時打門戶。 放出白象王，遍地無尋處。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風猶自舞殘枝。 山僧只解關門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書。回頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環海車書皇帝有，安州不制《大風》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯句三十韻。
