禮書厄煨燼，掇拾無全篇。
皇明啟文運(yùn)，禮樂俱昭宣。
顧茲禮射文，紹述千載傳。
方其未射時(shí)，烹狗獻(xiàn)賓筵。
抗侯戒將射，弓矢鈞且堅(jiān)。
主人德自將，賓耦序其賢。
賢則射多中，不侮猶宜先。
堂陛別高卑，威儀見周旋。
內(nèi)志既云正，外體寧或偏。
挾持須審固，破的皆應(yīng)弦。
算以紀(jì)其勝，樸以繩其愆。
論藝罰斯寓，卒射樂亦懸。
繁文與末節(jié)，一一由自然。
豈惟定民志，伊欲全吾天。
禍亂何由作，家國綿萬年。
大哉禮之射，吾子宜勉旃。
禮書遭遇焚燒之禍，收集起來已沒有完整的篇章。大明朝開啟文化氣運(yùn)，禮儀音樂都得以顯揚(yáng)。看這禮射之儀，傳承千年延續(xù)不斷。當(dāng)還未射箭時(shí)，烹狗設(shè)宴款待賓客。設(shè)置箭靶提醒將射，弓與箭均勻又堅(jiān)固。主人以德行自守，賓客按賢能排序配對。賢能者射多命中，即使不勝也應(yīng)謙遜為先。臺階上下區(qū)分尊卑，禮儀中可見應(yīng)酬周旋。內(nèi)心志向既已端正，外在形體怎會偏斜。持弓必須穩(wěn)固審慎，射中靶心皆能應(yīng)弦而中。用籌碼記錄勝利，以鞭樸糾正過失。談?wù)摷妓囍刑N(yùn)含懲罰，射畢樂器也懸掛奏響。繁瑣的禮儀與細(xì)節(jié)，一一遵循自然之道。不僅能安定民心，更要保全我們的天性。禍亂從何而起？家國才能延續(xù)萬年。偉大啊這禮射之儀，諸位應(yīng)努力踐行。
郡庠（xiáng）：古代郡一級的官辦學(xué)校。
煨燼（wēi jìn）：焚燒后的殘跡，此處指禮書因遭焚燒而殘缺。
紹述：繼承，延續(xù)。
抗侯：設(shè)置箭靶，侯指箭靶。
鈞且堅(jiān)：均勻（指弓力）且堅(jiān)固（指箭桿）。
賓耦（ǒu）：賓客與配對者，古代射禮需兩人一組。
破的（dì）：射中靶心，的指箭靶中心。
樸（pū）：鞭樸，古代用于懲罰的工具。
愆（qiān）：過失，過錯(cuò)。
勉旃（zhān）：努力吧，旃為“之焉”的合音。
此詩應(yīng)創(chuàng)作于明代重視禮樂教育的背景下。明代自開國后強(qiáng)調(diào)“恢復(fù)中華傳統(tǒng)”，尤其重視禮儀制度的重建?？も裕ǖ胤焦賹W(xué)）作為傳播禮樂的重要場所，習(xí)射是“六藝”教育的一部分。詩人贈別在郡庠習(xí)射的友人返回南昌，通過描述射禮的細(xì)節(jié)與意義，勸勉友人踐行禮射，維護(hù)禮法。
全詩以“禮射”為核心，先述禮書殘缺與明代禮樂復(fù)興，再詳寫射禮流程（設(shè)筵、備器、比射、獎(jiǎng)懲等），最后升華至“定民志”“全吾天”的家國意義，強(qiáng)調(diào)禮射不僅是技藝，更是維護(hù)社會秩序、保全人性的根本。語言質(zhì)樸，思想深契儒家“禮樂治國”理念，是明代禮樂教育的生動(dòng)寫照。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團(tuán)扇受風(fēng)諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來?xiàng)?莫嫌學(xué)舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時(shí)始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風(fēng)雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節(jié)，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經(jīng)劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節(jié)，好事當(dāng)陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶?？畈交帉ね惖Ｓ窭w和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠(yuǎn)。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動(dòng)，桂華底印清淺。 應(yīng)是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風(fēng)淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠(yuǎn)峰，學(xué)斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設(shè)官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在?！庇嘁月c二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實(shí)司那之馬政，今馬政無所為也，獨(dú)承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內(nèi)，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內(nèi)。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風(fēng)”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養(yǎng)志忘名者，余亦無以有之。然獨(dú)愛樂天襟懷夷曠，能自適，現(xiàn)其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內(nèi)無精廬，治一土室，而戶西向，寒風(fēng)烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時(shí)知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預(yù)將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風(fēng)、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關(guān)。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風(fēng)激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當(dāng)時(shí)祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復(fù)休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風(fēng)雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞?dòng)姓?，但見手子?dòng)。
一夜春風(fēng)滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應(yīng)羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
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