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刷刷題

題瓶社詩錄后 其三

作者: 張元默 (清)

襟袖西山爽氣佳

江亭薦芷絕塵埃

瓶廬衣缽傳無限

幾輩傷心似鄭齋

譯文

衣襟衣袖間滿是西山清爽宜人的氣息,江邊亭中獻(xiàn)上香草,遠(yuǎn)離塵世的紛擾。瓶廬的精神傳承無窮無盡,有多少人能像鄭齋那樣心懷悲切呢?

注釋

西山:此處泛指西面的山,可能指詩人常游賞之地,以“爽氣”突出其清新宜人。

薦芷:獻(xiàn)上香草,芷為香草名,古人常以香草象征高潔品格。

瓶廬:可能指瓶社的核心場所或精神象征,代指詩社傳承。

衣缽:原指佛教中師父傳授給弟子的袈裟和缽,此處借指學(xué)問、精神的傳承。

鄭齋:當(dāng)指瓶社中某位令詩人感懷的前輩,其“傷心”或因時代變遷、社事凋零等。

創(chuàng)作背景

此詩為詩人題于《瓶社詩錄》后的組詩第三首。瓶社當(dāng)為清末民初的文人詩社,詩錄收錄社中詩作。詩人通過游覽西山、江亭的情景,聯(lián)想到詩社的精神傳承,結(jié)合對鄭齋等前輩的追念,寫下此詩以寄懷。

簡析

全詩由景及情,前兩句描繪清新之景,后兩句轉(zhuǎn)向?qū)υ娚鐐鞒信c前輩的感懷,既贊瓶廬衣缽之綿長,又嘆傷心同調(diào)之難覓,情感深沉而含蓄,體現(xiàn)了文人題詠詩錄時常見的追思與傳承意識。

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見惡必遠(yuǎn)避,見善嘗加恭。石田乃隱者,賦詩亦多工。

如何論朝政,所論殊不公。此札實差謬,何謂聲枌枌。

到處任播揚,有類衡與縱。碧川居論思,如何不納忠。

致書戒老夫,友道皆云隆。追思昔年事,大明麗長空。

堯舜喜復(fù)出,萬幾任匆匆。納諫真如流,明良喜相逢。

荊榛委籬落,芝術(shù)收藥籠。萬姓樂熙皞,四方無鞠讻。

今上初出閣,庶事元老總。九卿集東閣,講官索儒宗。

先求語言正,更論德學(xué)崇。人各薦一二,不稱交相攻。

老夫薦兩楊,碧川川流壅。為語帶鄉(xiāng)音,不及問學(xué)充。

因之又復(fù)薦,元老耳若聾。欣然用石齋,萬口稱股肱。

碧川已備知,豈肯心懷兇。同鄉(xiāng)又相親,度量廓有容。

維時科道官,有事忤宸衷。一朝下縲紲,難便責(zé)保庸。

顛末尚未知,焉敢干重瞳。臺部上民事,俞旨俱已蒙。

日暮無人收,厥職誰與供。越例送臺部,又恐觸袞龍。

天曹借中書,攝事猶賓鴻。此舉實舊規(guī),碧川豈不聰。

書來既善道,如何報科中。彼若擊巨石,我猶履薄凍。

今復(fù)寄吳下,大傷君子風(fēng)。碧川豈為此,姻舊情雍雍。

意必有憸邪,假此成己功。抑恐入銓者,邪正有不同。

或嫌不超擢,或怨非要沖。當(dāng)時呂都諫,氣節(jié)儕何颙。

亦嘗論此輩,懷毒猶??蜂。其禍必在后,亦或先其躬。

福善與禍淫,循環(huán)兩無窮。莫道此言虛,應(yīng)若豐山鐘。

云衢謾委蛇,何必好怔忪。馬周三十貴,屢受唐室封。

崇卑各分定,何必縈心胸。石田若聞此,其言未必從。

我欲到虎丘,攜酒追吟蹤。愿言保遐壽,待我談始終。

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