偈十三首 其五
雪峰山中解夏
三門開放兩邊
去底觀音勢至
來底文殊普賢
雪峰山中解夏
三門開放兩邊
去底觀音勢至
來底文殊普賢
在雪峰山中結束夏安居，寺院三門向兩側敞開。離去的是觀音菩薩與大勢至菩薩，到來的是文殊菩薩與普賢菩薩。
解夏：佛教術語，指夏季結夏安居期滿，解除禁足，僧眾互陳過失以懺悔清凈，又稱'自恣'。
三門：寺院大門，因設三門洞（象征空、無相、無作三解脫門）得名，此處指山門。
觀音勢至：觀音菩薩（大慈）與大勢至菩薩（智慧光普照），同為阿彌陀佛脅侍，稱'西方三圣'。
文殊普賢：文殊菩薩（智慧）與普賢菩薩（大行），同為釋迦牟尼佛脅侍，稱'華嚴三圣'。
此偈出自宋代禪宗偈頌集，反映南宋禪林生活。解夏是禪宗重要法事，詩中雪峰山（今福建寧德）為禪修勝地。作者或借山門開放、圣眾往來之景，開示學人放下執著，體悟佛法圓融之境。
詩以解夏場景為引，借菩薩往來意象，傳遞'法界平等、動靜一如'的禪理。語言質樸，用典自然，既是禪院生活記錄，也是禪理的生動闡釋，體現宋代禪宗偈頌'即事而真'的特色。
十載南州徐孺子，幾回梁月夢魂新。因君忽得雙魚信，一日真逢兩故人。
壙漭孤標黛色開，百盤天外俯嵩臺。江清日抱雙龍出，峽迥云驅萬馬來。倚檻風煙看北極，傍檐星斗望中臺。衣冠勝會千年事，何客重當作賦才。
上歷軒皇鳳，初潛建邸龍。系隆元藝祖，付托大高宗。幸學重鳴蹕，明禋九奠琮。未酬恢復志，遺恨隘疆封。授受唐虞盛，羹墻極繼承。誠身唯業業，子道每烝烝。寰海雙親養，通喪上圣能。獨高惟孝德，萬古仰徽稱。
兩葉雖為贈，交情永未因。同心何處恨，梔子最關人。
進士名無忝，秋官譽更多。專城膺寵擢，五馬動鳴珂。圣主勤宵旰，斯民賴撫摩。循良稱漢吏，青史久難磨。
霸業繁華事已空，江山如舊畫圖中。仙城日月留秦照，珠海云霞憶漢風。漁艇棹歌歸柳綠，野田煙景葬桃紅。美人千古香魂在，粉膩隨花出渚東。
朱樓臨大道，畫戟列高門。問是誰人第，疏封兩國尊。任俠若孟公，養士擬平原。客趿明珠履，宰胹封熊蹯。長兒尚公主，中子守名藩。睥睨仇讎報，誅求鄉里怨。一朝被流放，不得窺田園。富貴如浮云，飄散豈常存。階有蒿萊長，門無車馬喧。鵂鹠鳴廢井，鼯鼠上頹垣。豪華易凋歇，往事那可論。空馀乞墦者，猶是俠王孫。
中途不意見銀山，富麗驚誇一瞬間。待得飛車凌絕頂，眼空無物不如還。
不須辛苦學神仙，九轉功成亦偶然。但向閨門躬孝行，會須白日上青天。
浙江亭下水如苔，曲幾閒窗面面開。山勢不移天闕在，潮頭偏逐海門來。梅從和靖祠前見，柳繞蘇公堤上栽。知是國初全盛日，滿城絲竹沸樓臺。
長夏碧巖好，蕭蕭千竹林?？瓷桨孜蒽o，息駕古藤陰。震澤驚波在，洞庭歸鳥深。楚臣新去國，漫有卜居吟。
叵道盧溝風景異。中華建國含深意。遍地烽煙連寇起。迷濛里。將士浴血凌云志。一曲怨歌聲萬里。妖氛未掃歸無計。笳鼓聲聲收失地。揚正義。橫刀直折扶桑轡。
延福池臺荊棘深，上皇無復更登臨。寂寥崇觀當年事，愁絕關河萬里心。
出郭已十里，晨炊猶未煙。浮云濟陽樹，殘雪歡陰田。蔓雜鉤衣轉，坡深隱幔偏。那能怨行役，馬首正茫然。
青草湖邊半潭戶，水落架茅湖上住?？蛠眙谱庵?，系舟便是當門樹。問客何來去何處，湖水茫茫不知路。
