將軍鼎貴唐宗室，虎臣功在開元日。平隴登壇塞外聞，度遼持節師中吉。萬里搴旗氣莫當，一朝賜襚才終屈。家系勛名勒此文，北海毫端見風骨。
九曲黃河沓拖流，三峰華岳鋒棱出。向時碑板照四裔，豈意幽州久沉汨。泥沙霜雪已千年，蠆尾銀鉤祇自憐。纖秾稍異瑯琊體，可是靈芝手自鐫。
撥鐙臨池映林幌，斷碣殘趺滿煙莽。此石何為厄此時，良鄉校中鑿為礎。歷下猶存十笏亭，龍興尚見雙螭榜。岳麓娑羅爛真態，東林秦望爭摩蕩。
薊野誰占氣燭天，中宵北斗回精爽。邵孺披榛尋得之，秘書嗜古亟欲往。毀戈碎璧未堪捐，洗蘚剜苔自吾黨。李侯輦致驅兩牛，豐城劍起蛟龍秋。
九成化度即非偶，離堆啟法今同收。四方榻本傳好事，何異和弓垂矢霅煜東序之天球。君不見云麾北海宛平氏，諸李風流似苗裔。
王宅先公世習書，柳家新樣偏工字。看君赤管如有神，公孫大娘舞劍器。我來撫石雙垂淚，自古英雄困憔悴。岐陽獵鼓岣嶁銘，嗚呼神物寧終閟。
云麾將軍出身顯赫的唐宗室，作為勇猛虎將在開元盛世立下大功。平定隴地登壇拜將的威名遠播塞外，渡遼水持符節率軍吉慶。萬里拔旗氣勢無人能擋，一朝受賜喪服才終顯命數。家族功勛銘刻在此碑文中，李北海（邕）筆端可見剛勁風骨。九曲黃河浩蕩流淌，三峰華山棱角分明。昔日碑刻光照四方，怎料在幽州長久沉淪。泥沙霜雪歷經千年，筆勢如蠆尾銀鉤只余自憐。筆鋒濃淡稍異于瑯琊體，莫非是李邕親手鐫刻？撥鐙法臨池映照林間簾幕，斷碑殘座布滿煙靄莽原。此碑為何此時遭厄？在良鄉學宮中被鑿為柱礎。歷下還存十笏亭，龍興寺可見雙螭匾額。岳麓山娑羅樹顯其真態，東林、秦望諸碑爭相比肩。薊野誰見劍氣燭天？中夜北斗映照精魂。邵姓儒者披荊尋得，秘書官嗜古急切欲往。雖毀戈碎璧不忍丟棄，我輩洗蘚剜苔精心護持。李侯用牛車運至，如豐城劍出蛟龍驚秋。九成宮、化度寺碑已非孤例，離堆、啟法碑今同收存。四方拓本傳于愛古者，如同和弓垂矢與東序天球般珍貴。君不見云麾碑與北海李邕、宛平諸李，風流似其后裔。王宅先公世代習書，柳家新體偏工于字。看你運筆如有神助，似公孫大娘舞劍器。我來撫碑雙淚垂，自古英雄多困頓。岐陽獵鼓、岣嶁銘文，嗚呼神物豈會永藏？
鼎貴：顯赫尊貴。
搴旗：拔取敵軍旗幟，指作戰英勇。
賜襚（suì）：帝王贈送喪服，此指將軍去世。
蠆（chài）尾銀鉤：形容書法筆勢勁挺，如蝎尾上卷、銀鉤彎曲。
厄：遭遇困境。
輦致：用人力或車運送。
榻本：拓本。
霅（zhà）煜：明亮閃耀。
困憔悴：困頓失意。
此詩當為詩人目睹唐代云麾將軍斷碑后所作。云麾將軍碑為李邕（北海）所書，原碑因戰亂或歲月侵蝕損毀，詩人見其殘跡，結合歷史背景與個人感慨，創作此詩以追思英雄、嘆惋古物沉淪，并贊揚時人護碑之舉。
全詩以“斷碑”為線索，先述將軍功績與碑刻書法之盛，再寫斷碑沉淪與尋回過程，最后借古抒懷，感慨英雄困厄與神物終顯。語言磅礴，情感深沉，既具歷史厚度，又含人文情懷，是詠物懷古詩的佳作。
西風晴日過姑蘇，左瞰松江右太湖。
海棠開過到薔薇，春色無多味。爭奈新來越憔悴。教他誰？小環也似知人意，疏簾卷起，重門不閉，要看燕雙飛。
寶書驚絕耀天章，飛白親題賜玉堂。 瑞彩上騰流素月，朗河下注映丹墻。 鶴盤吳嶼雙翎健，鵲雇雕陵巨翼長。 游霧半收懸組練，輕云斜拂駐鸞皇。 墨池并猶三奇寶，翠琰俱生五色光。 陪讌禁林知有幸，叩頭遙祝萬年觴。
夫天處乎上，地處乎下。居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內也。天地為之平內外，所以限也。夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻喪泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者。西方曰日戎，被發衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易則亂。仰觀于天則二十八舍在焉，俯察于地則九州分野在焉，中觀于人則君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之內，非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位皆外裔也。二十八舍之外干乎，二十八舍之內是亂天常也。九州分野之外，入乎九州分野之內，是易地理也。非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位，是悖人道也。茍天常亂于上，地理易于下，人道悖于中國，不為中國矣。聞乃有巨人名曰佛，自西來入我中國；有龐眉曰聃，自胡來，入我中國。各以其人易中國之人，以其道易中國之道，以其俗易中國之俗，以其書易中國之書，以其教易中國之教，以其居廬易中國之居廬，以其禮樂易中國之禮樂，以其文章易中國之文章，以其衣服易中國之衣服，以其飲食易中國之飲食，以其祭祀易中國之祭祀。雖然中國人猶未肯樂焉而從之也，其佛者乃說曰：天有堂，地有獄，從我游則升天堂矣，否則擠地獄。其老亦說曰：我長生之道，不死之樂（藥），從我游則長生矣，否則夭死。且又有為耒耜以使人農也，為詩書以使人士也，為器材以使人工也，為貨幣以使人商也。臣拜乎君，弟事乎兄，幼順乎長冠，以束乎發帶，以繩乎腰履，以羈乎足妻子，以侍養賓師，以須乎奉縗麻喪泣之制，使人為哀禋祭享之位，使人為孝爾之勞也。如是，我皆無是之苦。于是人或懼之，或悅之。始有從之者，既從之也，人則曰莫尊乎君。與之抗禮，無兄以事也，無長以從也，無妻子以養也，無賓師以奉也，無發以束也，無帶以繩也，無縗麻喪泣以為哀也，無禋祀祭享以為孝也。中國所為士與農工與商者，我皆坐而衣食之。我貴也如此。故其人歡然而去之也，靡然而趨之也。噫。今不離此而去彼，背中國而趨佛老者幾人。或曰如此，將為之奈何？曰各人其人，各俗其俗，各教其教，各禮其禮，各衣服其衣服，各居廬其居廬。四夷處四夷，中國處中國，各不相亂，如斯而已矣，則中國中國也，四夷四夷也！
棄甲以歸，處彼北隩。 千斯年兮，永以為好。 邊人其安，養幼送老。 民有肥田，馬有茂草。 威德遠兮，思我圣考。
驚聞除目到遐荒，病眼偏明喜倍常。 古節舊如臺柏直，青衫新惹閣蕓香。 中廬夜宿群經蠹。北戶朝趍滿簡霜。
痛憶梅開易得殘，既殘憔悴不堪看。 年年長被清香誤，爭似閑栽竹數竿。
南峰望北峰，如歡又如儂。 何當云霧合，兩峰作一重。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎。看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅。 鐵可折，玉可碎，海可枯。不論窮達生死，直節貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術。一片新春入手來，不費些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時，好個春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點離愁，相對景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘。跨蒼龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
