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復(fù)次漫興前韻八首(錄四)

作者: 錢(qián)謙貞 (明)

儒冠掛卻白頭新,廿載支離笑此身。天上有星稱(chēng)處士,人間無(wú)父號(hào)窮民。閑門(mén)客少荒三徑,綠樹(shù)陰疏冷四鄰。清磬一聲香一炷,不知名利為何人。

全袪滓穢長(zhǎng)清虛,聞道神仙似我臞。顰丑謾勞西子笑,力綿休學(xué)北公愚。攜鋤戚石栽松子,乞竹編籠養(yǎng)鶴雛。容膝易安能自審,有人蓬戶(hù)與桑樞。

踏殘花影聽(tīng)松風(fēng),過(guò)雨高旻坐碧空。病后襟期失馬叟,老來(lái)勛業(yè)祝雞翁。笑他荷鍤還防死,似我關(guān)門(mén)底哭窮。世味遍嘗無(wú)過(guò)淡,不將春韭?lián)Q秋菘。

此中無(wú)物卻休休,有地先埋悄悄憂。忍事漸看生大癭,癡人莫想割懸疣??窀枰磺鷱堥_(kāi)口,軟飽三杯放倒頭。欲共劉伶比封爵,新銜乞拜醉鄉(xiāng)侯。

譯文

摘下儒生長(zhǎng)衫,白發(fā)已新,二十年來(lái)漂泊無(wú)依,自嘲此身。天上有星名為處士之星,人間卻無(wú)庇護(hù)稱(chēng)我為窮民。閑門(mén)少客,庭院三徑荒蕪;綠樹(shù)稀疏,四鄰更顯清冷。聽(tīng)一聲清磬響,燃一炷清香,不知名利是為誰(shuí)所求。

洗凈周身污濁,長(zhǎng)養(yǎng)清虛之氣,聽(tīng)說(shuō)神仙也似我這般清瘦。容貌丑陋何必勞煩西子嘲笑,力弱就不學(xué)北宮子的愚直??镐z鑿石種松子,求竹編籠養(yǎng)鶴雛。容身小室易安,能自審本心,有人住蓬門(mén)桑樞也自在。

踏碎花影靜聽(tīng)松風(fēng),雨后高坐清空之下。病后心境如塞翁失馬,老來(lái)事業(yè)似祝雞翁般平凡。笑他扛鍬防死,像我閉門(mén)何須哭窮。遍嘗世味最淡不過(guò),不會(huì)用春韭?lián)Q秋菘。

此處無(wú)物卻自在,有地先埋隱憂。忍事漸生大癭,癡人莫想割除贅疣??窀枰磺怕暢?,飲酒三杯倒頭睡。想與劉伶比封爵,新求封號(hào)醉鄉(xiāng)侯。

注釋

儒冠:儒生的帽子,代指儒生長(zhǎng)衫,此處指放棄仕途。

處士:未出仕或不仕的士人。

三徑:典出漢代蔣詡隱居時(shí)在院中開(kāi)三徑,后指隱士居所。

清磬:寺廟中敲擊以集僧或報(bào)時(shí)的銅磬,此處指清幽聲響。

滓穢(zǐ huì):污濁、雜質(zhì)。

臞(qú):清瘦。

旻(mín):天空。

祝雞翁:傳說(shuō)中養(yǎng)雞致富的老人,喻指平凡微末的事業(yè)。

癭(yǐng):脖子上的瘤,此處指因隱忍而生的郁結(jié)。

懸疣(yóu):皮膚上的贅生物,喻難以除去的煩惱。

軟飽:指飲酒或吃茶后產(chǎn)生的飽腹感。

劉伶:魏晉名士,以嗜酒著稱(chēng),曾作《酒德頌》。

醉鄉(xiāng)侯:戲稱(chēng)飲酒者的封號(hào),典出《醉鄉(xiāng)記》。

創(chuàng)作背景

此組詩(shī)為作者晚年退隱后所作,或創(chuàng)作于元明之際社會(huì)動(dòng)蕩、個(gè)人經(jīng)歷漂泊之后。詩(shī)中通過(guò)“廿載支離”“病后老來(lái)”等表述,可見(jiàn)作者歷經(jīng)世事變遷,最終歸于平靜,以詩(shī)抒懷,表達(dá)對(duì)閑適生活的滿(mǎn)足與對(duì)名利的超脫。

簡(jiǎn)析

四首詩(shī)以“漫興”為題,隨性抒寫(xiě)退隱生活。通過(guò)描繪閑居、種松、養(yǎng)鶴、聽(tīng)風(fēng)等日常,展現(xiàn)淡泊名利、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,情感真實(shí),是文人隱逸心態(tài)的典型寫(xiě)照。

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  臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顧王業(yè)不可得偏安于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左:

  高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險(xiǎn)被創(chuàng),危然后安。今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長(zhǎng)策取勝,坐定天下,此臣之未解一也。

  劉繇、王朗各據(jù)州郡,論安言計(jì),動(dòng)引圣人,群疑滿(mǎn)腹,眾難塞胸,今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。

  曹操智計(jì),殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽(yáng),險(xiǎn)于烏巢,危于祁連,逼于黎陽(yáng),幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時(shí)耳。況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。

  曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱(chēng)操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。

  自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)、屯將七十余人,突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也,當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也。

  今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費(fèi)正等。而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久,此臣之未解六也。

  夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時(shí),曹操拊手,謂天下已定。然后先帝東連吳越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計(jì),而漢事將成也。然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱(chēng)帝。凡事如是,難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

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