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冬至候駕南郊

作者: 歐大任 (明)

圜丘重大報,明祀凜肅將。仲冬日南至,玉琯占微陽。

昊天有成命,秉禮在我皇。秩宗潔圭璧,將作營壇場。

屏翳先掃涂,飛廉行服箱。鹵簿馳道直,容衛儼成行。

六鑾鏘以鳴,八駿騰以驤。燔柴于焉舉,升中格穹蒼。

一時遍群望,侑饗圣祖旁。告成法駕還,百辟虔趨蹌。

辮發與雕題,來享皆來王。上雍陋制作,拜畤羞儀章。

稽典二雅正,賜酺萬民康。官家幸不勞,嵩呼壽無疆。

譯文

圜丘用于重大祭祀,莊嚴的祭祀儀式謹慎舉行。仲冬時太陽到了最南端,玉琯測到陽氣萌動。上天有既定的旨意,遵循禮儀的是我皇。禮官清潔圭璧,工匠營造壇場。雨師先清掃道路,風神駕車隨行。儀仗隊在馳道整齊排列,侍衛莊嚴成行。六只鑾鈴鏘鏘作響,八匹駿馬奔騰馳騁。于是點燃燔柴,祭天告成以通上蒼。同時祭祀各方神靈,在圣祖旁配享。祭告成功后皇帝車駕返回,百官虔誠地小步快走。少數民族也來參加祭祀,都來朝見天子。漢武帝的上雍祭祀儀式粗陋,漢文帝的拜畤禮儀也有欠缺。遵循《二雅》的正統典章,皇帝賜臣民聚飲使萬民安康?;实坌铱喽晦o辛勞,眾人高呼萬歲祝其長壽無疆。

注釋

圜丘:古代祭天的圓形高壇。

大報:重大的祭祀報答上天。

明祀:莊嚴的祭祀。凜肅將:謹慎地舉行。

仲冬:冬季的第二個月,即農歷十一月。日南至:冬至。

玉琯:玉制的律管,古人用它測節氣。微陽:冬至后陽氣開始萌動。

昊天有成命:出自《詩經·周頌》,指上天有既定的旨意。

秉禮:遵循禮儀。

秩宗:古代掌管宗廟祭祀的官。圭璧:古代祭祀用的玉器。

將作:將作監,掌管宮室修建等事務的官署。

屏翳:雨師。掃涂:清掃道路。

飛廉:風神。服箱:駕車。

鹵簿:帝王出行時的儀仗隊。馳道:皇帝專用的道路。

容衛:侍衛。

六鑾:天子車上的六個鑾鈴。

八駿:傳說中周穆王的八匹駿馬,這里泛指皇帝的御馬。驤:馬昂首奔跑。

燔柴:古代祭天的儀式,燒柴升煙以祭天。

升中:祭天告成。格穹蒼:通于上天。

群望:各方神靈。

侑饗:配享。

法駕:皇帝的車駕。

百辟:百官。趨蹌:小步快走,表示恭敬。

辮發與雕題:指少數民族。辮發,編發;雕題,在額頭上刺花紋。

上雍:漢武帝在雍地舉行的祭祀。

拜畤:漢文帝在雍地的拜祭儀式。

稽典:遵循典章。二雅:《詩經》中的《大雅》《小雅》。

賜酺:皇帝賜臣民聚飲。

官家:指皇帝。

嵩呼:高呼萬歲。

創作背景

古代冬至祭天是重要的皇家祭祀活動,體現對上天的敬畏和感恩,祈求來年風調雨順、國泰民安。此詩創作于皇帝冬至到南郊祭天之時,描繪祭祀的宏大場面,展現國家的繁榮和皇帝的威嚴。

簡析

這首詩主旨是贊美皇帝冬至祭天的活動,突出祭祀的隆重莊嚴。其特點是場面描寫宏大,語言典雅。在文學史上,它是反映古代皇家祭祀文化的典型作品,具有一定的歷史和文化價值。

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