趙太史招游浮邱山和韻尚書
早佩瓊琚侍漢宮，何來南海侶冥鴻。知從珠浦探奇士，為訪丹砂覓稚翁。
瑯館人爭誇白鳳，玉堂曾自對青虹。懸知即拜燕臺召，望氣天門正郁蔥。
委佩凌風下五湖，白云珠水興非孤。行攜一鶴隨青杖，坐握三花映玉壺。
舄度紫煙今亦昔，砂留丹井有還無。重來人識浮邱伯，作賦何辭漢大夫。
早佩瓊琚侍漢宮，何來南海侶冥鴻。知從珠浦探奇士，為訪丹砂覓稚翁。
瑯館人爭誇白鳳，玉堂曾自對青虹。懸知即拜燕臺召，望氣天門正郁蔥。
委佩凌風下五湖，白云珠水興非孤。行攜一鶴隨青杖，坐握三花映玉壺。
舄度紫煙今亦昔，砂留丹井有還無。重來人識浮邱伯，作賦何辭漢大夫。
早年佩戴美玉侍奉漢宮，為何來到南海與高飛的鴻雁為伴。知道你從珍珠產地探訪奇人，為尋訪丹砂尋覓老者。在道觀中人們都夸贊你如白鳳般出眾，你曾在玉堂面對青虹。料想你很快會受到朝廷的征召，朝廷氣象正蓬勃。放下玉佩乘風前往五湖，白云與珠江水相伴興致不孤單。行走時帶著一只鶴跟隨青杖，坐著手握三花映照玉壺。鞋子踏過紫煙古今相同，丹井中的丹砂有無不定。再次來人們都認識浮邱伯，為漢大夫作賦又何須推辭。
瓊琚：美玉。
漢宮：這里可能代指朝廷。
冥鴻：高飛的鴻雁，比喻避世隱居的人。
珠浦：產珍珠的地方。
稚翁：老者。
瑯館：道觀。
白鳳：傳說中的神鳥，這里比喻出眾的人。
玉堂：官署名，這里指朝廷重要機構。
青虹：可能象征祥瑞或有特殊寓意。
燕臺：指招賢的地方，這里代指朝廷征召。
委佩：放下玉佩。
五湖：一般指太湖等湖泊。
舄：鞋子。
浮邱伯：傳說中的仙人。
具體創作時間和地點難以確切知曉。可能是在當時社會相對穩定，文人雅士之間交往頻繁的背景下創作。詩人的友人趙太史邀請詩人游覽浮邱山，詩人和韻而作此詩，或許詩人有感于友人的經歷和才華，既有對友人隱居生活的欣賞，又期待友人能為朝廷所用。
這首詩主旨圍繞友人趙太史展開，既贊美其才能，又關注其出處。詩中融合了朝廷與隱居兩種情境，體現了文人既渴望建功立業又向往閑適生活的復雜心態。在文學史上雖可能不是特別著名，但展現了當時文人的創作風格和交流方式。
憶昔精藍舍，提撕意頗濃。 笑談猶在耳，趨步遽無蹤。 萬里悲風翮，中宵寤歲龍。 百身嗟莫贖，涕淚灑寒松。
峰巒萬疊自西隅，王氣千年此郁紆。科第舊曾題片玉，山川先已表圓珠。
雨時如泣鮫人淚，光處真懸照乘圖。好語英靈呵護在，四臣聲價未應無。
愧君來款關，話別憩林間。 不待風銷暑，聊因酒發顏。 滄洲即欲往，清躅暫容攀。 居者羨行者，寄聲思越山。
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
鵠袍換綠契初心，旋賜銀緋與紫金。 堪念紛紛名利客，對花應是嘆侵尋。
紛紛紅紫斗芳菲，爭似團酥越樣奇。 料想花神閑戲擊，誤隨風起墜繁枝。
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴) 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。 朝朝期待仙人顧，日日桃花笑春風。 忽聞仙蹤一朝至，桃花人面分外紅。 桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。 花魂釀就桃花酒，君識花香皆有緣。 美酒消愁愁不見，醉臥花下枕安然。 花中不知日月短，豈料世上已千年。 不入濁世凡塵染，情愿枝頭做花仙。 春來三月香風送，便是花奴問君安。
於穆時文，受天明命。允恭玄默，化成理定。 出震嗣德，應乾傳圣。猗歟緝熙，千億流慶。
喜我新歸，逢戎初度，關情更深。正晝掩柴扉，□尋隱遁，□舒槐府，戎正經綸。白石清泉，紫樞黃閣，□□□□□□□。□□□，□弟為宰相，兄作閑人。南園借我登臨。都不怕近前丞相瞋。但曳履扶筇，堪憐獨步，攜壺載酒，每嘆孤斟。七α開顏，六旬屈指，風雨對床頻上心。殷勤祝，道何時回首，及早抽身。
秋后鐘山，蒼翠色、可供餐食。登臨處、怨桃舊曲，催梅新笛。江近蘋風隨汛落，峰高松露和云滴。歡頭童、齒豁已成翁，猶為客。 老懷抱，非疇昔。歡意思，須尋覓。人間世、假饒百歲，苦無多日。已沒風云豪志氣，祗思煙水間蹤跡。問何年、同老轉溪濱，漁鉤擲。
投老未歸，太倉粟、尚教蠶食。家山夢、秋江漁唱，晚風牛笛。別墅流風慚莫繼，新亭老淚空成滴。笑當年、君作主人翁，同為客。 紫燕泊，猶如昔。青鬢改，難重覓。記攜手、同游此處，恍如前日。且更開懷窮樂事，可憐過眼成陣跡。把憂邊、憂國許多愁，枧拋擲。
東皇為代是南薰，醞釀成花迥出塵。盡洗嬌紅春態度，獨呈雅素雪精神。
牽衣弱蔓如留客，入枕清香更惱人。月下星前曾醉插，肯容煩暑到冠巾。
素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國。
