詠史七首 其五
漢祚至桓靈，氣節競相尚。
處士操權衡，賢愚盡傾向。
矜誇標俊廚，置身千仞上。
誰甘處卑污，側目興群謗。
黨錮禍遂成，國脈因之喪。
豈若申屠生，與世不相抗。
漢祚至桓靈，氣節競相尚。
處士操權衡，賢愚盡傾向。
矜誇標俊廚，置身千仞上。
誰甘處卑污，側目興群謗。
黨錮禍遂成，國脈因之喪。
豈若申屠生，與世不相抗。
漢朝國運到了桓帝、靈帝時期，士人競相崇尚氣節。處士們掌握著評判標準，賢能和愚笨之人都向他們靠攏。他們自夸標榜為俊、廚等稱號，把自己置于極高的地位。誰愿意處于卑污的境地呢，于是招來眾人側目和誹謗。黨錮之禍就此形成，國家命脈也因此喪失。哪里比得上申屠蟠，不與世俗對抗。
漢祚：漢朝的國運?；胳`：指漢桓帝和漢靈帝。
處士：未出仕的士人。操權衡：掌握評判標準。
矜誇：自夸。標俊廚：東漢時，士人有“三君”“八俊”“八顧”“八及”“八廚”等稱號。
黨錮禍：桓靈時期，士大夫與宦官的斗爭，導致大批士人被禁錮。
申屠生：指申屠蟠，他在黨錮之禍時隱居不參與斗爭。
可能創作于作者對歷史上朝代興衰進行反思之時。東漢桓靈時期，政治腐敗，宦官專權，士人崇尚氣節，與宦官集團斗爭，最終引發黨錮之禍，導致國家走向衰落。作者通過此詩表達對這段歷史的看法。
這首詩主旨是借東漢桓靈時期的黨錮之禍，揭示士人過度崇尚氣節帶來的危害。特點是通過對比突出觀點。在文學史上，它以史為鑒，有一定的警世意義。
吾聞天臺華頂連石橋，石橋巉絕橫煙霄。
下有滄溟萬折之波濤，上有赤城千丈之霞標。
峰懸磴斷杳莫測，中有石屏古仙客。
吟窺混沌愁天公，醉飲扶桑泣龍伯。
適來何事游人閑，飄飖八極尋名山。
三花樹下一相見，笑我蕭颯風沙顏。
手持玉杯酌我酒，付我新詩五百首。
共結天邊汗漫游，重論方外云霞友。
海內詩名今數誰，群賢翕沓爭相推。
胸襟浩蕩氣蕭爽，豁如洞庭笠澤月。
寒空萬里云開時，人生聚散何超忽，愁折瑤華贈君別。
君騎白鹿歸仙山，我亦扁舟向吳越。
明日憑高一望君，江花滿眼愁氛氳。
天長地闊不可見，空有相思寄海云。
一派清流繞屋長，陰陰古木隔修墻。
枯梅照水橫疏影，新竹搖風送細香。
諸老舊游如洛社，百年陳跡有溪堂。
扁題祖筆真奇絕，??立沈吟兩鬢霜。
野店相依門向背，牧童對語岸東西。
草枯白見樵成徑，木落紅隨葉入溪。
色有淺深峰遠近，影無長短樹高低。
眼前好句閑收拾，歸到書窗卻自題。
寒鷗歸盡暮煙生，野草墻根絡緯鳴。
嶺外斜河雙派入，簾前新月半輪明。
厲階莫甚董狐筆，避世寧隨桀溺耕。
堯舜不驚祇愛酒，癡人往往笑長庚。
放眼久知亭外景，連朝苦恨雨昏昏。
紅飄落桂渾如雪，青失平林總是云。
與世相忘真有道，休官曾不待移文。
玉堂天上空回首，白發追尋我愧君。
岸幘沖寒嗅雪花，興隨云遠到天涯。
月知玉斧修成近，星伴銀潢左界斜。
佳客過從聊把酒，浮生聚散似團沙。
新吟何日重商榷，苦學無功鬢已華。
亭后千尋屴崱峰，亭前萬里見晴空。
山藏落照生新月，海漲輕濤帶晚風。
世事浮云變今古，客游镵石遍西東。
近簷溜雨霜皮柏，卻是渠曾識晦翁。
生涯太極一圖中，白鶂猶鳴上下風。
蟻穴蜂房人世是，鴆媒鳩婦性情同。
誰家不欠兒孫債，緣法還歸造化功。
月下有書何日定，一門三見線牽紅。
日暮望寒山，悵然歸思發。
如何山中客，屢看城頭月。
山中月明女蘿秋，石磴潺湲瀉碧流。
巖猨久別應惆悵，澗鳥相呼亦共愁。
城南故人與我好，令我忘卻歸山道。
昨夜西窗夢到家，忽驚千嶂芝花老。
朝來舟子促辭君，回首空江語尚聞。
別后莫嗟難見面，相思只望嶺頭云。
三載掄材棘屋中，不知老盡幾英雄。
爭先誰是穿楊妙，偶得依然拾芥同。
眾噪似狂俄寂寂，捷傳未定愈忡忡。
人間萬事皆兒戲，注目長空送暮鴻。
分劑元無欠與余，化工最巧是乘除。
壯懷何必風云入，凈念須看露電如。
玄在不妨雄拓落，詩成自笑甫狂疏。
新來一事尤堪訝，眼已眵昏學草書。
獵獵江濱萬彩旗，戀恩非止送公時。
賢如司馬家求像，教比文翁學有祠。
半月趣行三被旨，殘年惜別兩攢眉。
東南民力閩尤困，到日論思首及之。
早秋涼夜那無酒，明月清風不用錢。
重露正隨松葉下，飛星忽過柳梢前。
騎鯨昔有李十二，控鶴今無員半千。
頭白如綿空醉舞，歌長意遠有誰憐。
星曉有殘月，明明掛一弓。
四天垂野外，萬象蓄山中。
水動知冰薄，林疏見谷穹。
傍人應比我，觀物邵家翁。
清曉沉思自點頭，年將八十又何求。
便令鴟閣扶鳩杖，底似漁磯弄釣舟。
鄧禹不妨嗤寂寂，司空自信合休休。
年來點校書多在，但囑兒曹著意收。
