元旦圣節(jié)口占二絕
五更膏沐去朝天，萬歷今朝又一年。江海孤臣時捧檄，寸心常在圣人前。
晨夕嚴(yán)裝上帝都，聊從遠(yuǎn)地效嵩呼。方今天子真明圣，夏啟周成得似無。
五更膏沐去朝天，萬歷今朝又一年。江海孤臣時捧檄，寸心常在圣人前。
晨夕嚴(yán)裝上帝都，聊從遠(yuǎn)地效嵩呼。方今天子真明圣，夏啟周成得似無。
五更時分就梳洗打扮去朝拜天子，萬歷年間新的一年又來到了。我這漂泊江海的孤臣時常捧著檄文，我的一顆心始終在天子面前。早晚都整齊著裝前往京城，姑且從遠(yuǎn)方效仿眾人高呼萬歲。當(dāng)今天子真是圣明，夏啟和周成王能比得上嗎？
膏沐：本指潤發(fā)的油脂，這里指梳洗打扮。
朝天：朝拜天子。
萬歷：明神宗朱翊鈞的年號。
孤臣：孤立無助或不受重用的遠(yuǎn)臣。
捧檄：指接受任命或傳達(dá)命令。
圣人：這里指皇帝。
帝都：京城。
嵩呼：指高呼萬歲。
夏啟：夏朝開國君主大禹之子。
周成：周成王，周武王之子。
此詩創(chuàng)作于明朝萬歷年間，當(dāng)時社會處于相對穩(wěn)定發(fā)展階段。詩人作為臣子，在元旦圣節(jié)這一特殊時刻，表達(dá)對天子的忠誠和對朝廷的擁護(hù)，可能也與當(dāng)時的政治氛圍和個人仕途心境有關(guān)。
主旨是表達(dá)臣子對天子的忠誠與贊美。特點(diǎn)是情感真摯、語言質(zhì)樸。在文學(xué)史上雖無重大影響，但反映了當(dāng)時臣子對天子的態(tài)度和特定時期的文化氛圍。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍(lán)橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續(xù)無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風(fēng)入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍(lán)綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學(xué)，萬世訓(xùn)彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權(quán)能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨(dú)憶是卿卿。
西風(fēng)吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風(fēng)吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。 惆悵玉人獨(dú)歸去，芳草萋萋滿斜陽。
柳眼低垂護(hù)墨池，菱花掩映遠(yuǎn)山眉。 輸卿刀尺工挑錦，夜夜燈前借履綦。
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