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次韻袁升之游海云寺鴻慶院山茶之什

作者: 蒲瀛 (宋)

山茶兩本上連空,疊葉棲枝占佛宮。雀尾有金輸紺碧,鶴頭無火讓殷紅。優(yōu)于峽茗稱呼異,劣與梅花氣候同。誰識諸天雨花外,道人宴坐雪霜中。

年年花葉炫虛空,歲月循環(huán)十二宮。對植霜天無賴碧,特開金地可憐紅。長春比并何妨別,密雪交加有底同。不必傳神呼趙老,君詩元在典刑中。

花開似火半燒空,熒惑飛來失故宮。但見洛人誇魏紫,誰知蜀國產(chǎn)真紅??想S月季無時節(jié),應怪梅花有異同。遠挈一樽誰伴我,還從山里望城中。

對境那能問色空,山茶花發(fā)映蓮宮。攻馀瑟瑟風搖綠,刑盡猩猩日曬紅。大雪迷漫元斗異,千林搖落不雷同。何須誑汝老迦葉,分付阇黎一笑中。

臘月寒冰火滿空,玄冥移種祝融宮。雪霜底事論堅白,兒女何知愛軟紅。金鼎轉(zhuǎn)丹應有異,玉沙洗水若為同。細思造物元無物,顛倒繁華掌握中。

花發(fā)今年喜不空,遨頭肅客上蕭宮。雪殘千嶂猶連白,風引雙旌欲斗紅。他日勛名三事在,先春和氣萬家同。等閒草木蒙湔祓,況入尋常顧盼中。

譯文

有兩株山茶樹高聳入云,層層疊疊的葉子和花朵占據(jù)了佛宮。它的葉子如雀尾般帶著金色又透著紺碧之色,花朵似鶴頭般殷紅得無與倫比。它比峽茶更出色且名稱不同,與梅花相比在氣候適應上稍遜一籌。有誰能知曉在諸天雨花的景象之外,有道人在雪霜中安然靜坐。每年山茶花的花葉在虛空中絢爛奪目,歲月在十二宮中循環(huán)流轉(zhuǎn)。這兩株山茶樹在霜天中相對挺立,那碧綠顯得如此倔強,在佛地中獨自綻放出令人憐惜的紅色。與長春花相比有所不同,和密雪交加時也有別樣景致。不必請趙老來傳神寫照,你的詩已堪稱典范。山茶花盛開如烈火般染紅半空,仿佛熒惑星飛來失去了舊宮。只看到洛陽人夸贊魏紫牡丹,卻不知蜀地盛產(chǎn)真正的紅色山茶花。它不肯像月季那樣不分時節(jié)開放,應會怪梅花與之有不同之處。我?guī)е婚拙七h道而來,卻無人相伴,只能從山里望向城中。面對這景象哪能去探究色空之理,山茶花盛開映照在蓮宮中。風吹動葉子發(fā)出瑟瑟聲響,陽光照耀下花朵紅得像猩猩的血。大雪彌漫時它與其他景象并無差異,千林搖落時它卻與眾不同。何須去誆騙老迦葉,把這一切都交付給僧人在一笑之中。臘月里寒冰遍布,山茶花卻如火焰般映紅天空,仿佛玄冥把它移種到了祝融的宮中。雪霜又怎配談論堅白之理,兒女們哪里懂得欣賞這艷麗的紅色。金鼎煉丹或許有不同之處,玉沙洗水又怎會相同。仔細思索造物本就沒有固定的形態(tài),繁華的景象都在它的掌控之中。今年山茶花盛開令人欣喜,遨頭邀請賓客前往蕭宮。殘雪還覆蓋著千座山峰,雙旌在風中飄揚似要與山茶花爭紅。日后若能成就功名,在初春時讓萬家都感受到和氣。尋常的草木都能得到恩澤,更何況它常入人眼呢。

注釋

次韻:依照別人詩的韻腳和用韻的次序來和詩。

什:詩篇。

紺碧:天青色。

熒惑:火星,這里形容山茶花顏色如火星般火紅。

魏紫:牡丹名品。

真紅:指山茶花。

阇黎:僧職名,意為高僧。

玄冥:古代神話中的水神、冬神。

祝融:古代神話中的火神。

遨頭:宋代成都自正月至四月浣花,太守出游,士女縱觀,稱太守為遨頭。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和背景較難確切考證。從詩中提及佛宮、僧人等內(nèi)容推測,可能是詩人在游覽海云寺鴻慶院時,看到山茶花盛開有感而發(fā)。當時社會文化氛圍濃厚,文人雅士喜愛以詩詞描繪自然景物,詩人或許也是借此表達自己的情感和對自然的感悟。

簡析

這首詩以山茶花為主題,多角度描繪了山茶花的形態(tài)、顏色和特點,展現(xiàn)了其艷麗與堅韌。通過與其他花卉對比,突出山茶花的獨特之處。詩中蘊含著詩人對自然的贊美和對人生的思考,在文學上具有較高的藝術價值,體現(xiàn)了詩人細膩的觀察力和高超的詩歌創(chuàng)作技巧。

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