鶴林傳法明心頌 其一
萬法從心生，心心即是法。
語嘿與動靜，皆法所使然。
無疑是真心，守一是正法。
守一而無疑，法法皆心法。
萬法從心生，心心即是法。
語嘿與動靜，皆法所使然。
無疑是真心，守一是正法。
守一而無疑，法法皆心法。
世間萬法都從心生，心和法是一體的。言語沉默與行動靜止，都是法所導致的。沒有疑惑就是真心，堅守專注就是正法。堅守專注且沒有疑惑，一切法都是心法。
萬法：佛教語，指一切事物和現象。
語嘿：語默，即說話和沉默。
守一：指專注、堅守一種理念或修行方法。
此詩應與佛教禪法傳承相關，當時佛教思想盛行，禪門注重通過心的體悟來領悟佛法真諦。作者可能是在鶴林寺傳法過程中，為了讓弟子們更好地理解心與法的關系而創作此詩，以引導修行者從內心去探尋佛法，擺脫外在的迷惑。
這首詩主旨是強調心與法的緊密聯系，突出內心修行的重要性。其特點是用簡潔的語言闡述深刻的佛理，在佛教文學中有一定的價值，為修行者提供了一種明心見性的思路。
平安例報寄征郵，病掩深閨獨自愁。為檢藥方時強坐，頻看寶鏡懶梳頭。玉釵敲折寒生袖，銀燭挑殘月上鉤。寂寞夜深清不寐，聽殘連漏到雞籌。
鳥雀暮歸樹，牛羊暮歸村。游子方駐馬，阿母正倚門。斗然見兒面，喜極淚沾巾。謂得汝病信，憂集忘饔飧。旅處縱云順，懷鄉猶苦辛。況乃值坎壈，郁郁倍傷身。鴻信既濡滯，鯉書復沈淪。望汝如望歲，從朝望至昏。半日猶蹙眉，此際眉忽展。歡喜容愉愉，詰問情款款。藥餌需人煎，誰與爾相伴。安否有人看，誰與爾相善。爾衣或單寒，爾運亦屯蹇。一一訴根原，燭昏花再剪。出門望星天，斗柄已東轉。昨宵覺夜長，今宵覺夜短。來朝命庖廚，割雞與炊稻。菜汋腌菘芹，果陳乾梨棗。烹飪雖未精，適口即為寶。外鄉飫肥甘，豈如鄉味好。健胃復和脾，毋使顏色槁。憶昔汝未歸，觸目總煩惱。煩惱日益加，鬢發日益老。汝久客異鄉，身體須善保。生聚誰不喜，生離誰不憂。宜知離與聚，亦各有其由。守株終無益，而令歲月偷。何如越鄉國，負笈事遠游。親師并取友，三益須兼收。子果能循此，我亦弗多求。遠游必有方，古人善為謀。家書頻相寄，魚雁莫勾留。
紫芝眉宇共依依，手示青囊意已微。夢破自知還自愧，屋梁空見月斜輝。
八十公公三歲兒，一孩一耄總憨癡。向來略識童蒙訓，老去惟吟豁達詩。
輪囷肝膽定交初，同吊雙忠古憤攄。留與南疆談掌故，水曹楹帖狀元書。
噂噂元老語踦閭，沓沓群臣當殿趨。玉磬賂人終聽客，翠華到處即遷都。預愁清酒黃龍約，盡倒天吳紫鳳圖。忍聽王孫路旁泣，延秋月黑亂啼烏。
植德千章茂，硎材百鍊剛。事功才止此，物理故難量。雁序云天遠，蘭階雨露芳。公無憾身后，人自惜堂堂。
老來倍覺別離難，瘦骨龍鐘血淚乾。今夜洞庭霜月下，扁舟回首白云寒。
亂石砌成茅屋，編柴夾就疏籬。繩樞篳門晝掩，任教霧鎖風吹。兩石即為環堵，棟梁四五松柴。盡可容身炊爨，何須分外安排。風雨杳無人至，開門靜里生涯。詩字蒲團經卷，燒香汲水烹茶。新苫尖頭茅草，颯然驟雨斜風。夜半衣單漏濕，接來瓶缽西東。飯罷梯云步石，跏趺草坐談經。即非微塵世界，虛空木葉齊聽。定起一聲清磬，經行幾轉云堂。課畢篝燈松火，摘來柏葉生香。食至三聲鼓響，茶來半點經圓。四眾和云散去，只留明月階前。
清而貧最樂，健以老何傷。短發蓬加雪，貞心菊耐霜。凍吟乏薪炭，醉臥混衾裳。冰檗憐兒女，年皆四十強。
柴門擁溪水，溪響無朝昏。農夫荷鋤倦，獨倚秋樹根。顧我田疇好，念我桑麻繁。脈脈不能語，感茲風雨恩。風雨歲時熟，古俗今猶存。遙指煙生處，親戚滿前村。稚子驅雞犬，夜來忘閉門。何以酬清時，努力從田園。昔愛誦《豳風》，亦常歌《小雅》。桑柘棲雞豚，結廬在中野。春菑方扶犁，秋禾倏盈把。野老樂時和，高枕瓜棚下。田家老瓦盆，新醪月中瀉。擊鼓賽先農，調瑟娛方社。何必桃花源，此境足瀟灑。風塵久誤人，我豈悠悠者。新晴土膏動，原上春草生。陂塘引澗壑，活活春水鳴。桑陰悅好鳥，布谷時一聲。夜來飽飯牛，朝來從耦耕。耦耕一畦畢，淡泊心無營。偶然召鄰叟，索取壺觴傾。高談視天壤，把酒歡平生。面無憂喜色，胸無寵辱情。始知于陵子，灌園逃公卿。
自君之出矣，萬物看成古。千尋葶藶枝，爭奈長長苦。
君不見轅下車，太行咫尺愁崎嶇。君不見鞲上鷹，云霄百里隨鶱騰。丈夫窮達在所遇，高才猶自嘆遲暮。漢庭青紫常比肩，子云空獻長楊賦。君不見堂前燕，翩翩冬去春來見。君不見海上鷗，紛紛隨波飛復留。丈夫亦有四方志，十年辭親作遠游。客情已似風花亂，歸思空懸明月秋。共道龍沙兵氣凈，莫誇燕頷待封侯。
詫顛風斷渡，誰迓汝，過江來。算臥雨相如，傷秋宋玉，忽展愁懷。幽齋。下塵凝榻，況留人叢桂也將開。別后詩篇幾許，煩君一一推敲。清才。眼底誰儕。松謖謖，絕氛埃。正乍別匡廬，下山雙屐，猶帶莓苔。徘徊。詠招隱士，誤佳游鼙鼓動江隈。欲補前時俊約，明朝試訪琴臺。
鐘鼓惟旅，籩豆孔時。衎我祖宗，既右享之。神亟來止，孝孫之喜。神保聿歸，孝孫之思。
