深父學士示易詩四首某輒和韻 其一
學易非吾敢，疲駑亦勉旃。
冥心二篇策，皓首一韋編。
憂患生拘羑，幾微續草玄。
相期須畛域，慎勿泥蹄筌。
學易非吾敢，疲駑亦勉旃。
冥心二篇策，皓首一韋編。
憂患生拘羑，幾微續草玄。
相期須畛域，慎勿泥蹄筌。
學習《易經》我可不敢妄言，我就像疲憊的劣馬也只能勉強前行。我潛心鉆研《易經》上下兩篇的策數，直到頭發花白還在翻閱編聯竹簡的皮繩。周文王在羑里被囚時才領悟憂患之道，揚雄在細微處續寫《太玄》。我們相互期許要超越界限，千萬不要拘泥于表面的方法。
疲駑：疲憊的劣馬，自謙之詞。勉旃（zhān）：勉力。旃，之焉的合音。
冥心：潛心。二篇策：《易經》分上下兩篇，策指《易經》的策數。
皓首：白頭，指年老。韋編：古代用竹簡寫書，用皮繩編連起來，稱韋編。
拘羑（yǒu）：周文王曾被商紂王囚禁于羑里，在那里演《周易》。
幾微：細微。草玄：揚雄模仿《周易》作《太玄》。
畛（zhěn）域：界限。
蹄筌（quán）：蹄是捕兔的工具，筌是捕魚的工具，比喻達到目的的手段。
王安石與深父學士交流易學相關內容，深父學士展示了關于《易》的四首詩，王安石和韻而作此詩。當時王安石可能處于對學問不斷探索、思考的階段，通過詩歌表達自己對學習《易經》的看法和態度。
這首詩主旨是表達對學習《易經》的態度和見解。其突出特點是善用典故，以簡潔語言蘊含深刻哲理。在文學史上雖不是王安石的代表作，但體現了他在學術交流中的文學創作能力和思想深度。
大尹青云彥，三年政有成。公勤歸士論，寬厚得民情。芹泮弦歌盛，棠陰訟牒清。此行書上考，闕下沐恩榮。
夕陽不可住，回首隔仙凡。齒漱端溪水，詩留副巉巖。濤欺將塌岸，雨阻欲歸帆。點檢游山具，蒼云滿碧衫。
重逢方適愿，幾日又分岐。瑚璉真堪寶，云霄自有期。從知萬人見，肯受一塵緇。無限歲寒意，題詩贈別離。
紙帳無風紙被溫，何殊錦段與綿屯。若知睡里真滋味，組麗由來不足論。
談笑西湖未寫真，老懷秋半為誰新。回峰曲澗多藏寺，細雨濃煙更可人。湖艇有情還欲泛，中秋無月底須嗔。西來一脈桐江水，照見先生鬢腳銀。
山川圍宴坐，日月轉庭隅。般若尋常事，如來臥起俱。多聞成外道，只是守凡夫。欲聽虛空教，須彌作鼓桴。
揚翠毦，曳金支。馬駊騀，車逶迤。手將兩黃鉞，大者誅二千石，小者僇偏裨。九卿班餞日崦嵫。相君眤眤前致辭。尚書行出師。樂哉尚書柰樂何。所過二千石，喪魂魄。日夜輦重稱軍食。黃金如山莫譙訶。累女對對嚬青蛾。回鶻小隊桃葉歌。中丞奉觴舞回波。樂哉尚書柰樂何。大宛驄，珊瑚鞭。天吳繡蹙當胸盤。麒麟玉刻稱腰圓。珍怪百寶裝千船。席捲三吳向青天。九卿班，迎晡不得前。相君眤眤前致詞。中官黃紙紛而馳。尚書告班師。樂哉尚書柰樂何。朝賜尚書，夕宴尚書。尚書第中錦不如。檀床八角垂流蘇。紫衣屏息駢街衢。欲進不進足次且。左右十二波斯胡。平頭奴子貂襜褕。醉著不下公侯車。樂哉尚書柰樂何。云霾辭天，雨洗白日。詔收尚書下請室。削之歸，一官不得著。昔來一何駛，今歸一何疾。念欲乘柴車，病不得驅。欲呼估客舟，估客不肯相于。婦女誶罵，小兒拍手揶揄。道逢九卿睥睨之，謁辭相君：相君新門十二重。東流之水西飛鴻。昔日父子今華戎。樂哉尚書柰樂何。
別離情所鐘，會合意無斁。如何僅踰歲，復賦弟行役。歲律亦已暮，風烈雪漫漫。去路阻且長，念子衣裘單。嚴之水淪漪，其山復蒼蒼。子陵釣游地，草木有馀光。我昔臨此州，民容拙使君。子行為多謝，慰彼無毫分。別駕亦何事，休戚理則同。但使民受惠，無論別駕功。巍巍孤高亭，念我昔所喟。子也時一登，千載起立志。義路本如砥，利徑劇羊腸。何以書子紳，世德不可忘。自昔謹交際，人情易因循。敬始以念終，君子貴守身。鄰邦呂正字，質疑時以書。校官有袁子，苦語莫厭渠。藐茲遺體重，相對子與予。祝子以自愛，念不忝厥初。云滿南陽陌，書藏善和宅。行行重回首，無使歸思隔。送子目力短，朔風吹我裾。心焉獨如結，子也當念予。
花朝令日遣車迎，畫扇開時似月明。花向佳人分巧笑，鶯因公子弄春聲。舊抄香乘文多誤，新寫琴心曲未成。幾席東西雙玉立，鴛鴦折殺馬長卿。
汀洲千里芳，朝云萬里色。悠然在天隅，之子去安極。春潭無與窺，秋臺誰共陟。不見一佳人，徒望西飛翼。
不教塵滓膩芳裳，一枕松風浣石床。懶慣兒童多任性，野便魚鳥亦生狂。書緘縹緲來鸞使，夢覺依稀似水鄉。猶有倚樓頻佇望，蒹葭搖影月明方。
愁絕非為離，相對何蕭瑟。謬登著作場，忝隨文墨職。言宴及良辰，讎校無虛日。匪玉枉受攻，雖蓬乃自直。走獸尚索群，歸鴻必求匹。臨風結長想，愿托西飛翼。
囊里多藏汲冢文，有時獨運郢人斤。但看赑負千秋色，奇字何勞問子云。
瓦響塵騰驟未防，一瓢飛潑過滄江。天意有時恩及我，休躲。試招荷侶說新涼。翻墨周遭遮欲斷，何憾？伊人自在水之陽。多少云山真面目，猜著。不須披露不須藏。
鶉野龍圖陳學士，迎秋登眺稱英奇。一聲玉管風流處，百尺金臺雨霽時。云近上清爭縹緲，山連太白斗參差。碧紗他日裁多少，籠得園園寺寺詩。
