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詠古八絕 伯夷叩馬

作者: 郭之奇 (明)

二老同歸一老回,漁竿馬首共徘徊。已知義士應(yīng)扶去,何事先君未葬來。

狂愿為奴人久遁,泣羞近婦我宜歌。玄禽舉目依天少,白馬傷心盡日多。

堂阜曾羈天下才,春秋從此霸圖開。當(dāng)年九合成何事,空使三薰鮑叔來。

誰使荀卿得晉歸,釋累成好事誠稀。兩無德怨知何報(bào),惟有臣心弗敢違。

石室殷憂能幾時(shí),五湖千載誦鴟夷。要從失意催回首,早向扁舟訂夙期。

義不為臣何地留,偶逢秦事未全酬。幸教東海容高士,絕勝西山指暴周。

絕粒休驚漢使能,尚留旃雪慰心冰。若云當(dāng)日私胡婦,或似他年憶李陵。

孤臣生死總堪悲,文一時(shí)兮謝一時(shí)。未得黃冠方外去,先題處士墓前碑。

譯文

兩位老者一同前往卻只有一位歸來,漁竿與馬首一同徘徊。明知義士應(yīng)該被扶持,為何在先君未下葬時(shí)就前來。狂妄地愿為奴仆的人早已遁去,我羞愧哭泣應(yīng)放聲高歌。玄鳥舉目望天的機(jī)會稀少,白馬整日都滿是傷心。堂阜曾困住天下的人才,春秋從此開啟霸業(yè)宏圖。當(dāng)年九次會盟成就了什么事,只是白白讓鮑叔多次勞神。是誰讓荀卿得以回到晉國,解除牽累成就好事實(shí)在稀少。雙方?jīng)]有恩德怨恨不知如何回報(bào),只有臣子之心不敢違背。在石室中深深憂慮能有多久,五湖千年傳頌著鴟夷子皮。要從失意中催自己回首,早與扁舟約定好往日的期許。堅(jiān)守道義不做臣子何處可留,偶然遇到秦事未能完全如愿。幸虧東海能容納高士,遠(yuǎn)勝過西山指責(zé)暴周。不要驚訝漢使能忍受絕食,還有旃毛和雪能慰藉心中的冰冷。如果說當(dāng)日偏愛胡婦,或許就像他年李陵的遭遇。孤臣無論生死都令人悲嘆,時(shí)而有文天祥,時(shí)而有謝枋得。還沒能頭戴黃冠到方外之地去,先在處士墓前題寫碑文。

注釋

二老:指伯夷、叔齊。

漁竿馬首:象征不同的選擇或境遇。

義士:指伯夷、叔齊這樣堅(jiān)守道義之人。

先君未葬:可能指相關(guān)事件中先君喪葬未完成的情況。

狂愿為奴人:可能指一些為求生存放棄原則之人。

玄禽:黑色的鳥,這里可能有象征意義。

堂阜:地名,相關(guān)歷史事件發(fā)生地。

九合:指多次會盟。

三薰鮑叔:鮑叔相關(guān)的典故,可能指鮑叔的操勞。

荀卿:戰(zhàn)國時(shí)期思想家荀子。

石室:可能指被囚禁之地。

鴟夷:指范蠡,號鴟夷子皮。

秦事:可能指與秦國相關(guān)的事情。

絕粒:斷絕糧食,指伯夷、叔齊不食周粟。

旃雪:旃毛和雪,可能象征艱難處境。

胡婦:指胡人女子。

李陵:西漢將領(lǐng),投降匈奴。

文、謝:分別指文天祥、謝枋得,皆為南宋忠臣。

黃冠:道士的帽子,代指隱居。

處士:指有學(xué)問而不做官的人。

創(chuàng)作背景

此詩可能創(chuàng)作于作者對歷史人物和事件進(jìn)行深刻思考之時(shí)。當(dāng)時(shí)社會或許處于動蕩變革階段,作者通過詠嘆伯夷等歷史人物,借古抒懷,表達(dá)自己對道義、忠誠等價(jià)值觀的看法,以及對社會現(xiàn)實(shí)的感慨。

簡析

這首詩以詠嘆伯夷叩馬這一歷史事件為切入點(diǎn),通過多組歷史人物和事件的串聯(lián),展現(xiàn)了作者對堅(jiān)守道義、歷史興衰等問題的思考。詩歌主題深刻,用典豐富,具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵,在詠史詩中具有一定的代表性。

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